泉州市图书馆 任务年份
专题类型
1261
知识出处：
晋江市志
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类型：
民俗
晋江一带普渡民俗，由农历七月十五日中元节，化集中为分散，衍化而成为全县各地分乡里村落，分日分批举行普渡的形式。因而出现了农历七月初一，各地普遍“起灯脚”（点路灯）到农历八月初一又普遍“倒灯脚”（烧路灯）的岁时俗仪，以示普渡的开始与终止。当晚...
1262
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晋江市志
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类型：
民俗
农历二月初二“土地公生”，俗称“头牙”；农历十二月十六日“土地公生”，俗称“尾牙”。晋江民俗中，“头牙”与“尾牙”有史以来均被视为全年最隆重的两次土地公诞日。举凡农工商贾，在为之庆诞之时，供品与金纸均要比平常的初二、十六倍加丰盛。尤其是开山...
1264
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晋江市志
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类型：
民俗
农历十二月廿三日为民俗“送神”节日。当天下午，各家备办果合金纸香炮，剪黄纸“神马”到神祗前举行送神仪俗。因为除夕快到，春节将临，据说各路神明纷纷要上天述职，所以要为诸神“饯行”。旧时“饯行”仪俗，摆上“甜碟”和“糖塔”（俗称“糖鸡仙”）敬奉...
1266
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晋江市志
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类型：
民俗
晋江古为名邑。有史以来，重视读书识义，熟谙廉耻。“髫龄即有能诵十三经，岁科赴童子试不下五干人”。尊贤重教的社会习尚，“卖三文破布也让子女读书”的民间风俗，世代相传。在文化习俗之中崇拜孔子，“敬惜字纸”的民俗更为突出。所谓“敬惜字纸”，也就是...
1268
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晋江市志
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类型：
民俗
晋江民性慷慨豪爽，素有团结互助的优良美德。古往今来，宗亲观念浓厚，不论是工农商务，或者背乡离井，出洋谋生者，“亲引亲”，“邻帮邻”的传统习俗，经久不衰。诸如阿舅牵外甥，姑母带侄儿，亲朋引挚友，厝边帮近邻等提亲带邻，远涉重洋，开拓创业者，绵连...
1269
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晋江市志
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民俗
清末民初，晋江民间自发的社会慈善事业渐兴。明善堂、养生堂、救济院和育婴堂等社会福利机构不断涌现，其中尤以安海育婴堂历史最为悠久。30年代以后，社会慈善团体开展一些诸如施舍药物、棺木，赈济食品等救世济贫活动。新中国成立后，人民政府接管并发展了...
1270
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晋江市志
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民俗
有史以来，晋江热心公益的民风长久不衰。“人多好义，凡邑中兴建大事，及寻常施舍，家非富饶，亦耻为人后。”封建社会中，举凡垒塔造桥，建寺修祠，无不群策群力，慷慨解囊。民国以后，海内外许多实业家在“实业救国”思想的影响下，纷纷集资创办公路交通，电...
1271
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晋江市志
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民俗
晋江一带，因人多地瘠，在风风雨雨的岁月磨炼之下，勤劳拚搏的民性长存。道光《晋江县志》即有“士、农、工、商各安本业”，“莫不各尽勤劳”，“玉木为工作巧，或能雕文刻镂，闲民为役力勤，可任抱瓮灌园”的记述。
自鸦片战争至民国，列强入侵，兵祸战乱，...
1272
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晋江市志
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类型：
民俗
家家户户，每逢农历正月初九凌晨（有的或在初一与十五日），都要在厅堂高摆天桌，备设供果，敬奉“天公”，俗称做“天公生”。农历六月十五日，复而再敬，俗称“做半年”；每逢农历每月初二、十六日皆要敬奉“土地”，开店做生意，开山种田者尤为重视，俗称做...
1273
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晋江市志
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民俗
每逢亡故亲属的生卒日要“祭祀”，俗称“做忌”。春节、清明、端午、中元、冬至、除夕要到祖祠敬奉仙逝祖亲，宗族春冬要举行隆重“二祭”（今渐废）。凡逢农历每月初一、十五日，有的室外略备荤素五味供神祭鬼者，俗称“犒兵”。青阳地区，清明后数天，还有“...
1274
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晋江市志
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类型：
民俗
清末，规模较大的有“都祀公”庆诞仪式。一个以都（相当于今的一个乡镇）为范围的都祀公生，牵涉到全都乡乡里里。是时，张灯结彩，唱“目连”、演“说岳”，连日设筵敬奉，昼夜鼓乐不息，仕女熙来攘往，香火连延不绝，常达七天七夜。至民国改都设区以后，“都...
1275
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晋江市志
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民俗
民间一般在农历初一、十五日，有在居家住宅的神龛佛前，或到乡里宫观庙殿烧香点烛时俗。春节或春暖秋爽时节，更有一些善男信女，成群结伴到一些香火旺盛的大宫大庙行香虔敬，抽签许愿，祈求平安福寿。近者则在本乡本里，邻乡近镇，远者则跨县跨省，四处顶礼膜...