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571
知识出处: 回族篇 | 时代: 清代
赛焕章,拖姑清真寺住寺阿訇。公元1755年,赛焕章牵头,到四川、贵州、陕西、宁夏及省内各地募捐,相继在寺中建起了唤醒楼、厢房等建筑。
572
知识出处: 回族篇 | 时代: 不详
阮世美,阮氏第四代先祖,又称老仙巴巴。相传其建立了拖姑清真寺。
573
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
桂明金,男,寻甸县伊泰食品有限公司创始人、董事长。 桂明金,一个1974年4月8日出生的回族小伙;1994年毕业于云南省电力学校,分配到国有企业云南省火电建设公司工作;1997年他与同班同学——1976年出生的陈庆枢好友一同辞去国有企业稳定...
574
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
陈庆枢,1976年出生。1997年,陈庆枢与同班同学好友桂明金一同辞去国有企业稳定的工作走上了创业之路。2003年开始他们选择回到家乡创业开了寻甸第一个寻甸牛干巴专卖店,2014年底,他们成立寻甸县伊泰食品有限公司。桂明金和陈庆枢两位创业者...
575
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
马登云(1910-1929),字上元,回族,1910年3月8日出生于云南省昆明市。祖父马敏斋在昆明的回民中有一定影响,马登云小时常听祖父讲述杜文秀起义的故事,在他幼小的心灵上就播下了阶级反抗的种子。 1923年,马登云小学毕业后,因家境清贫...
576
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
纳忠,谱名纳寿恩,字子嘉,1909年3月出生在云南省通海县纳古镇纳家营的一个回族家庭,经名阿布杜·拉赫曼。1940年毕业于埃及爱资哈尔大学,获“学者证书”。纳忠曾任中央大学、云南大学教授。1958年后,历任北京外国语学院教授、亚非洲史学会第...
577
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
马坚,字子实,又名马玉书、马万清,回族,1906生于云南个旧。早年就读昆明明德中学,后赴宁夏固原县师从著名经师虎嵩山阿訇学习伊斯兰典籍。1929年就读上海伊斯兰师范学校,专修阿拉伯语言文学及伊斯兰典籍,兼修英国文学,1931年毕业后由中国回...
578
知识出处: 回族篇 | 时代: 元代
阿合马,回回人,元朝大臣,世祖忽必烈时期近臣之一。初为察必皇后之父按陈那颜的陪嫁奴隶。中统二年(1261年),出任上都同知。三年,领中书左右部,兼都转运使。至元元年(1264年),拜中书平章政事,主要掌理财政,推行清理户口、推行专卖制度、发...
579
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
纳训(1911年─1989年),字鉴恒,回族,经名努尔·穆罕默德,阿拉伯文学翻译家。纳训先生1911年出生在云南省玉溪市通海县纳家营的一个贫苦农民家庭。童年在纳家营清真寺接受经书并授的教育,九岁时随同堂兄纳光文赴昆明永宁清真寺同样接受经书并...
580
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
马骢,字伯安,回族,昆明人,1886年出生,他幼年勤奋好学,青少年时代起,就立志为国效力,毅然弃文习武,参加过辛亥革命、护国战争、护法运动、抗日战争等,晋升陆军中将,是云南近现代史上的风云人物。 马骢1900年考入云南武备学堂,1905年毕...
581
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
马健之(1875—1955),名安康,字健之。云南玉溪人,被誉为云南近代四大阿訇之一,曾任云南伊斯兰教总教长(中国伊斯兰教史上意味深长的一件事是,中国伊斯兰经学大师马寿清的两个高足中的另一位,马健之阿訇的同学马良骏阿訇也曾任新疆回教总教长)...
582
知识出处: 回族篇 | 时代: 近现代
纳光文,我国著名阿拉伯文学翻译家纳训的堂兄。纳训九岁时曾随纳光文赴昆明永宁清真寺同样接受经书并授的教育。
583
知识出处: 回族篇 | 时代: 清代
顾炎武,清初大思想家。著有《日知录》。
584
知识出处: 回族篇 | 时代: 元代
赛典赤·赡思丁·乌马儿,原籍阿拉伯麦加,始祖为中亚布哈拉国王。北宋神宗年间,为避邻国侵扰,与弟艾尔沙率领家人和部卒五千余人,东迁中国,归附宋朝。其后,兄弟二人被封官进爵,家族部卒也留居中国。到了元朝,赛典赤·赡思丁·乌马儿辛支封为“咸阳王”...
585
知识出处: 回族篇 | 时代: 北宋
艾尔沙,原籍阿拉伯麦加,始祖为中亚布哈拉国王。北宋神宗年间,与哥哥赛典赤·赡思丁·乌马儿,为避邻国侵扰,率领家人和部卒五千余人,东迁中国,归附宋朝。其后,兄弟二人被封官进爵,家族部卒也留居中国。到了元朝,赛典赤·赡思丁·乌马儿辛支封为“咸阳...

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