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颗粒列表

共 9510 条 259 / 634
3871
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 南宋
朱祖皋,朱熹的父亲,根据束景南教授的考证,揭示了他与道谦的关系。
3872
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 南宋
道谦,朱熹与之交流的佛教禅师,传统上存在关于两人交流是否真实的争议。束景南教授通过查证文献,证明两人确实有书信往来,揭开了历史上的悬案,为朱熹早年佛老经历提供了证据。
3873
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
孙逢吉,有关朱熹与道谦通信的史料考证者,根据束景南教授的发现,揭示朱熹与道谦通信的真实性。
3874
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
林罗山(1583~1657)作为日本江户前期最著名的朱子学派思想家和汉学家之一,在日本思想界和哲学界具有很高的地位。通过对林罗山思想的研究,可以更加清楚地了解朱子学对日本近世思想的深远影响及其对于整个东亚价值之确立所发挥的重要作用。
3875
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 南宋
朱熹 (Zhu Xi) - 中国宋代理学家、思想家,朱子学派创始人之一,被广泛认为是理学的代表人物。
3876
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 北宋
张栻 (Zhang Shi) - 中国宋代理学家,朱子学派重要代表人物之一,与朱熹有不同的解读和观点。
3877
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 元
胡炳文 (Hu Bingwen) - 中国学者,研究宋明理学方面的专家。
3878
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 明
罗钦顺 (Luo Qinshun) -中国学者,研究朱子学的观点,特别关注“笃信程朱”。
3879
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
王夫之 (Wang Fuzhi) - 中国明代理学家,思想家,有着独特的知行观。
3880
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 明
曹端 (Cao Duan) - 中国学者,研究理学中的“理一分殊”思想。
3881
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 明
藤原惺窝 (Fujiwara Seiwa) - 日本学者,研究朱子学,对其进行阐发和研究。
3882
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
唐君毅,根据朱熹的言辞,认为理气是不离不杂的。他从形而上学的层面诠释朱熹的理为主宰生生之气的动态“生生之理”。他认为朱熹的“生生之理”继承并发展了程颢的“生生之理”。唐君毅对朱熹的理气动静做出了自圆其说的阐述。
3883
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
牟宗三认为朱熹的理是“只存有而不活动”的理。朱熹的这种看法与程颢将道体性体视为“即活动即存有”的观点存在根本转向。牟宗三和唐君毅对于朱熹的理气动静的诠释不同于冯友兰在《中国哲学史》中的诠释,并具有创新性。
3884
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
康有为,清代,男,对朱熹和陆九渊的观点呈现出了他独特的"朱陆观"。根据康有为的观点,朱熹和陆九渊在思想上存在明显的差异,学术地位也相差悬殊。康有为将他们的思想比较放在了讲述"宋明学"的背景下,并对两人的思想进行了评价。康有为的评价受到他对孟...
3885
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 南宋
白玉蟾是南宋时期金丹派南宗的代表人物。金丹派南宗的三教观“教分为三,道乃归一”反映了宋代三教关系逐渐趋于融通的趋势。有关白玉蟾和朱熹是否有直接交往的学术问题,通过梳理道书文献、笔记史料和田野考察的新材料进行考辨,可以发现二人虽然没有直接的交...

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