任务年份

全部
9510 条
2021年
814 条
2022年
296 条
2023年
8400 条

人物时代

全部
9510 条
东周
7条
秦
1条
西汉
22条
东汉
21条
三国
16条
西晋
3条
东晋
10条
南朝
10条
北朝
4条
唐朝
71条
北宋
353条
南宋
1521条
金
4条
元
131条
明
344条
清
481条
民国
79条
近现代
1044条
不详
1003条
当代
4321条
宋代
54条

颗粒列表

共 9510 条 257 / 634
3841
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
田口卯吉(1855~1905),近代日本著名的知识人,被介绍在学会成立大会的报告中。他参与了围绕地方分权与立宪政体展开的时政性争论,并使用了儒教古典词汇如"封建"、"郡县"等进行讨论。
3842
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
加藤弘之(1836~1916),近代日本著名的知识人,也被介绍在学会成立大会的报告中。他在儒教研究领域涉及地方分权与立宪政体的时政性争论,并强调儒教作为"词汇数据库"对近代日本发挥了积极作用。
3843
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
柳田国男(1875-1962)是一位日本学者,对日本的民俗学和文化人类学有重要贡献。他分析了日本人的死生观,认为大半的日本人在形式上接受了佛教式葬礼,但在观念上并不认同轮回、极乐往生等佛教的一般性死后观念。
3844
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
岛田裕巳(Unknown)是一位宗教学者,他在《葬式は、要らない(不要葬礼)》一书中批判传统的佛教式葬礼。
3845
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
中江藤树(1608-1648)是17世纪日本儒者之一,抨击佛教,提倡儒教教说。
3846
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
松永尺五(1592-1657)是17世纪日本儒者之一,对佛教进行抨击,主张儒教教说。
3847
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 明
清水春流(1626-?)是17世纪日本儒者之一,对佛教进行抨击,主张儒教教说。
3848
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
向井元升(1609-1677)是17世纪日本儒者之一,对佛教进行抨击,主张儒教教说。
3849
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
熊泽蕃山(1619-1691)是17世纪日本儒者之一,对佛教进行抨击,主张儒教教说。
3850
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
中村惕斋(1629-1702)是17世纪日本儒者之一,对佛教进行抨击,主张儒教教说。
3851
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
吉川惟足(1616-1694)是17世纪日本神道家,他的死生观中使用了神道词汇来考虑死后世界。
3852
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
德川光国(1628-1700)是17世纪日本藩主,也举行了儒式葬礼,延请了朱舜水为宾师。
3853
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 明
保科正之(1568-1621)是日本战国时代和江户时代初期的武将和政治家,也是水户藩的第一代藩主。他在政治和军事上展现了出色的才能,为水户藩的发展和繁荣做出了重要贡献。
3854
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 清
朱舜水(1600~1682)是中国明朝末期和清朝初期的儒学家。他的学说以保护传统文化、恢复儒学为主要目标,并对庙堂政治和社会伦理进行了批判。朱舜水的思想影响了日本江户时代的知识分子,他受到了山崎暗斋的邀请,到日本担任儒学教师。
3855
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
福田殖(1933~2016)为九州大学文学部名誉教授。师从九州大学文学部中国哲学史讲座首任主任教授楠本正继,同时又师事九州大学教养部冈田武彦教授。福田殖先生于《宋元明時代の朱子学と陽明学》出版前一月逝世,本书也成为作者最后一部著作。

颗粒分类统计

关键词云