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1591
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
库布孜,用整块木头雕凿制成,呈弯柄勺形,琴颈短,琴腹是大勺状,全长为60~70厘米,音箱腹面张开,背面下部蒙有骆驼羔皮或羊皮。上张2根或3根用马尾或牛筋、骆驼筋制成的琴弦,琴弦和弓弦用松树胶擦拭,琴劲无指板、无品位。演奏时,两膝夹琴,一手按...
1592
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
主要有色不孜克、卡尔得乃、阿德尔那和各种斯尔那依。
1593
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
弹布尔:其声铿锵、悦耳,十分独特。弹布尔常用作独奏乐器,在家庆宴乐中与热瓦甫、手鼓等乐器组合,为歌舞伴奏。
1594
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
柯尔克孜族是一个古老的民族,能歌善舞的柯尔克孜人创造出了丰富多彩的音乐文化,在柯尔克孜族的历史上他们也创造出非常多的民族乐器,这些乐器各有各的特点,不管是材料还是其造型都非常的有特色。
1595
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
马头琴为蒙古族民间拉弦乐器。琴用白松木料制作,通身长约1米。琴杆呈半圆柱形,平面为指板。琴杆上端以雕刻的马头为装饰,故名。由音箱、琴杆、琴弦、弦轴和拉弓组成。音箱木制,呈梯形或长方形,用马皮或羊皮蒙面。琴弦系精选两缕马尾为之。琴弓用拇指粗细...
1596
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
特克斯的回族乐器比较少见,主要是从宁夏等地带来的吹咪咪儿、口弦、哇呜等。
1597
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
锡伯族的乐器种类不多,但有几种独特的乐器值得介绍,即墨克纳、东布尔、苇笛。
1598
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
1|心口相传达斯坦——哈萨克族民间文学;“达斯坦”是哈萨克族一种古老的民间长篇说唱形式,被称为哈萨克族历史的“活化石”。一般由民间歌手和一些将它背记下来的人借助于冬不拉的伴奏,用某一种特定的曲调吟唱。善于演唱这种“达斯坦”的人被称为“达斯坦...
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知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
“达斯坦”是哈萨克族一种古老的民间长篇说唱形式,被称为哈萨克族历史的“活化石”。一般由民间歌手和一些将它背记下来的人借助于冬不拉的伴奏,用某一种特定的曲调吟唱。善于演唱这种“达斯坦”的人被称为“达斯坦奇”。如今保存比较完整的“达斯坦”有20...
1600
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
《乌古斯传》被看成一部古老的散文体的史诗作品,讲述的是乌古斯可汗英勇征战促成建立统一汗国的事迹。同时,11世纪成书的《突厥语大辞典》也收录了一些维吾尔族史诗的片段。爱情题材的叙事诗是维吾尔族民间叙事诗中最富有艺术光彩的类型,《艾里甫和赛乃姆...
1601
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
柯尔克孜族由于历史上文字的逸失和变更,其文学遗产主要是民间口头文学。柯尔克孜族民间文学内容丰富,规模宏伟,题材多样,流传甚广。柯尔克孜族民间文学从内容上讲,上至天文地理、人类起源,下至一山一水、一草一木,包括了柯尔克孜社会的各个方面;从体裁...
1602
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
居住在特克斯的卫拉特蒙古族主要是土尔扈特、察哈尔部落,都称为“沙毕纳尔”,在蒙古族民间文学中非常发达。早在8世纪时,他们的先民就接受了古丝绸之路上的回鹘文化,沿用了回鹘文字。“一代天骄”成吉思汗统一蒙古民族后,回鹘文字便被推广到整个蒙古民族...
1603
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
回族民间文学,是回族人民经过千百年长期对生活感悟所创造出来的,它内容丰富,具有回族人民特别喜爱的文化体裁。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗。汉语为回族的通用语言,在日常交往及宗教活动中,回族保留了大量阿拉伯语和波斯语的...
1604
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
锡伯族民间文学主要有民歌、民谣、民间长诗、民间故事、民间传说、神话、童话、寓言、谚语、念说等。其中最有特色的是民歌。民歌,锡伯语称作“伊尔根舞春”,内容可分为叙事歌、苦歌、萨满歌、颂歌、劝导歌、习俗歌、田野歌、打猎歌、情歌、宴歌、新民歌等。...
1605
知识出处: 特克斯·风物志 | 类型: 正文
一、乡镇风采;1|河谷中心居八卦——特克斯镇;2|八卦城中最大镇——乔拉克铁热克镇;3|东风漫卷骑平川——喀拉达拉镇;4|越冬良洪大牧区——齐勒乌泽克镇;5|东临海子黑森林——喀拉托海镇;6|西接昭苏沐绿茵——阔克铁热克柯尔克孜民族乡;7|...

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