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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
中共十一届三中全会以后,随着国家高考制度和分配制度的恢复,教师队伍不断发展壮大。1980年玛曲县总结多年的办学经验,逐步撤销了各大队帐篷小学,集中到公社所在地公办为主,因此,从当年开始按照“关、招、转、辞、退”的原则,大部分民办教师通过考核...
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
该卷系统性的介绍了甘南地区玛曲县文化艺术的发展情况。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
本章主要介绍了甘南地区玛曲县的藏传佛教文化。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
本节主要介绍了甘南地区玛曲县的寺院文化艺术。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
玛曲县的各寺院,在长期的发展过程中,结合自己寺院的教仪,逐步形成各自的宗教节日,每年定期举行隆重的法会和热烈的节庆活动。在节庆活动中,虽然内容和规模上各有差异,但都带有广泛的群众性。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
第一世参智合堪布永丹智华的侄子慈智加措等的许多著作,以及精通诗学、语言学、显密、时轮、医学的高僧大德的著作,形成了玛曲宗教文化灿烂的一页。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
由于藏传佛教寺院在藏族文化中的传统地位,玛曲县各寺院在形成与发展过程中,拥有它们自己的音乐(僧乐)、舞蹈(法舞)。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
本章主要介绍了甘南地区玛曲县的民俗文化。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
藏族是一个能歌善舞的民族,玛曲县属安多藏区,主要流行的歌为“鲁”和“拉伊”,流行的舞为“卓” 和“噶尔”等。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
藏族的民间说唱,作为传统文化深入分布在藏族部落社会之中,内容广泛,形式各一,但从总体角度看,可以分两类。一类是史诗《格萨尔王》的说唱,一类是根据不同场所需要进行的说唱,此种说唱,唱词一般都是即兴之作,或希望、或讽刺,表达淋漓尽致,具有很强的...
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
流传于甘南地区的藏戏称为“南木特”,它最早产生于夏河拉卜楞寺,是一个既不完全同于西藏藏戏,也不完全同于其它藏区戏剧的剧种。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
本章主要介绍了甘南地区玛曲县的群众文化。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
本节主要介绍了甘南地区玛曲县的文化机构。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
本节主要介绍了甘南地区玛曲县的文化事业建设。
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知识出处: 玛曲县志 | 类型: 正文
玛曲县的电影放映始于1955年,甘肃省牧区文化服务第一队成立后,派放映组前来玛曲,随各乡工作组一道深入各部落进行幻灯等放映,从而勾通了党和人民政府与牧民群众的联系,为工作组各项工作的开展做出了贡献。

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