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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
在等级森严的封建社会,为了区别不同人的身份、地位,在服饰、车乘、器物等方面都有具体规定,不得僭越。但在婚礼这种特殊场合,新郎新娘可以夸大自己的身份,可以按超越自己实际级别的礼仪行事,如士庶之辈可以穿戴卿大夫的冠帽,这就是“摄盛之俗”。《周礼...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
据敦煌文献记载,婚事全过程分为通婚和成礼两个阶段。通婚阶段是先由男家向女家发出“通婚书”,向女方家长致意问候并正式提出婚事,同时携带聘礼送往女家。女方受函接受聘礼,回以“答婚书”。
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
古代敦煌称离婚为“放妻”,又称为“夫妻相别”,这反映了唐代婚姻中的“和离”“两愿离”制度。《唐律疏议》卷十四《户婚律》“诸犯义绝者离之”条中规定:“若夫妻不相安谐而和离者不坐。”又阐释说:“若夫妻不相安谐,谓彼此情不相得,两愿离者,不坐。”
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
唐时敦煌民间妇女与男子的地位相对较为平等,所以也经常有妇女主动提出离婚,并按照自己的意愿改嫁的。如敦煌变文S. 4654、P. 2721《舜子变》中云:“后阿娘亦见舜子,五毒嗔心便起。自从夫去辽阳,遣妾勾当家事,前家男女不孝,东家酒席常开,...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
本段记录了有关敦煌酒文化的记载。
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
据敦煌文献记载,曹氏归义军时期,敦煌的酒户和酒店就已达四十多家。酒店大多以姓氏或人名为店号,如齐家酒店、刘万定店、郭庆进店等,经营者不仅有当地汉族人,也有粟特人等。有些店主还是女性,譬如有一家是“杨七娘子”所开,另有一家为“马三娘”所开。此...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
古代敦煌人所饮之酒都源自本地酿造,种类繁多,包括麦酒、粟酒、青麦酒、葡萄酒、清酒、白酒、胡酒等名称。
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
唐宋时期敦煌盛行饮酒之风,不仅一般官员和普通百姓喜爱饮酒,僧尼也普遍饮酒,人们均见怪不怪,视为平常。
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
敦煌僧尼之所以饮酒,其实主要是和当地的生活环境以及劳动需要有关,一方面北方地区冬天寒冷,饮酒可以御寒;另一方面大部分僧人都要参加生产劳动,饮酒可以减乏,有助于恢复体力。古代人之所以饮酒,主要是和当地的生活环境特别是劳动需要有关,为了减乏、御...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
敦煌学的研究,是以敦煌地区遗存至今的文物资料为研究对象,主要是指古敦煌郡(即瓜、 沙二州)境内的资料。这些资料,除上述的敦煌石窟艺术和藏经洞出土的文物之外,还包括敦煌地区遗留下来的古代人文遗迹和遗物等,以及与敦煌有关的其他资料。这些文物资料...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
本章记录了敦煌地区的遗迹、遗物。
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
敦煌地区的古代人文遗存,主要是指远古时期居住生活在这块土地上的先民的文化遗物。如在今敦煌境内的南湖古董滩、杨家桥乡、马圈湾烽燧遗址附近和瓜州县境内的兔葫芦等地发现的新石器时代的石器、陶器等,经考古鉴定,这些器物的文化类型和疏勒河流域的玉门火...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
敦煌地区古代最早的城市建设,首推西汉武帝元鼎六年(前111年) 敦煌建郡后建立的敦煌城。除修建郡城之外,还在郡所辖的各县修建城池, 自此以后,历代王朝在敦煌地区 都有不同规模的城市建设活动, 或在前代旧城...
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
长城是人类历史上的一大奇迹,也是中华民族的一大壮举。现在一提起连绵起伏、宏伟壮丽的万里长城,人们习惯地说它“东起山海关,西到嘉略关”。其实那不过是指明代长城而言。就在嘉峪关明长城以西,便还有长长的一道汉长城呢。
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知识出处: 敦煌文化 | 类型: 正文
在敦煌市区西北约90公里处的戈壁滩上,矗立着一座孤立的小城堡。历经两千多年风雨洗礼,它孤傲而苍老的身躯依然坚定地屹立在空旷的大漠中,显示出它的冷峻和威严。这就是两千年前中原通往西域的主要门图8西湖小方盘城一带的烽燧户——玉门关。

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