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3．“加尔——加尔” 析出资源阅读原文

知识出处：丝绸之路民族民间文学研究 | 类型：正文

本文讲述了这是一种接亲劝嫁的歌。在嫁女仪式开始以后的当天晚间，陪新郎来女方接亲的两名小伙子（伴郎）演唱“萨仁”。歌唱者常常动之以情，歌唱新娘父母及兄弟姐妹对她的骨肉之情和矛盾复杂的心情：父母亲人一方面不情愿让她出嫁，舍不得她离开；一方面又必...

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4．哭嫁歌（森瑟玛）析出资源阅读原文

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本文讲述了哭嫁歌，哈萨克语称为“森瑟玛”，意思是“哭出来的歌”，“伤心地长哭”。按哈萨克族婚礼习俗，“加尔——加尔”唱过之后，新娘就要披戴起一种有穗的头巾，从此她就是个媳妇了。不过她还要在娘家的毡房里居住一两日，独自在搭制的毡房中哭泣歌唱，...

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5．远嫁歌析出资源阅读原文

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本文讲述了新娘唱完哭嫁歌后．在伴娘们的陪同下跟父母兄弟以及家庭其他成员和乡亲四邻一一告别，这时要唱“远嫁歌”。远嫁歌一般由新娘本人唱，由伴娘们应和。歌唱中，新娘往往哀痛欲绝，泣不成声。

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6．劝嫁歌析出资源阅读原文

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本文讲述了这是一种劝导安慰的歌，是作为对新娘唱远嫁歌的一种回答，通常由阿吾勒（牧民聚居的村子）的一位长者出面演唱。这种歌大都诙谐风趣，轻松明快，为新娘宽心解愁，以描绘婚后的欢乐让新娘高兴，这与前面的远嫁歌等形成鲜明对照。

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7．揭面纱歌析出资源阅读原文

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本文讲述了哈萨克族习俗，新娘到了婆家要举行揭面纱仪式，由一名善唱的年轻歌手唱揭面纱歌。在揭面纱歌中，歌者引导新娘一一拜见公婆、丈夫和其他人。另外，歌唱用较多的内容向新娘说教，告诉她男方家所在部落氏族的族规、礼俗、家风，甚至包括新媳妇行走姿势...

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葬礼歌析出资源阅读原文

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本文讲述了葬礼，在哈萨克族的生活习俗中占据有显赫地位。哈萨克族葬礼是依照伊斯兰教的仪式举行的，但与丝路其他信奉伊斯兰教民族的葬礼还有所不同，具有自己的特色。与其婚礼习俗相似的是，在哈萨克族葬礼的全过程中都伴随着一系列葬礼组歌的演唱。这些葬礼...

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1．报丧歌析出资源阅读原文

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本文讲述了在哈萨克族中，自古以来当有人离开人世死在战场、外地时，总有人以歌唱的形式到死者家中去报丧，这几乎已成为传统。这些报丧歌的歌唱者一般是阿肯、吉拉乌或精于辞令和有身份的人，他们一般能控制住感情，有自制力。通常报丧歌在距死者亲属房子有一...

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2．吊唁歌析出资源阅读原文

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本文讲述了这类丧葬歌一般是由前去向死者亲属通报噩耗的人唱的，主要用于安慰死者的亲属。吊唁歌一般形式短小，歌行不多，有约定俗成的套路和套语。

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3．挽歌析出资源阅读原文

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本文讲述了在哀悼死者时演唱，歌唱者是死者的亲属。哈萨克族习俗，死者的遗体在自己家里只留一夜，第二天埋葬，第七天举行“吉特纳孜尔”?，第四十天举行“合尔合纳孜尔”?，一周年举行“吉勒纳孜尔”?。从死者去世的第一天到一周年，死者的女亲属，即母亲...

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4．告别歌析出资源阅读原文

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本文讲述了这类歌应用场合比较宽泛，凡是远别父母亲人、家乡故土都可以唱告别歌，当然在诀别、永别之际也可唱此类歌。如在哈萨克族长诗《哈萨克——诺盖》中有一段告别歌。

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宗教祀典歌析出资源阅读原文

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本文讲述了哈萨克族的宗教祀典歌，是指同他们民间信仰、宗教生活相关的歌，主要包括：萨满教巫师的歌、祛病禳灾的歌、宗教节日歌和民间祝词、祷词等。哈萨克族除了以上的宗教祀典歌外，还有一种被人称之为“巴塔”的民间祝辞歌谣。这种祝辞歌在哈萨克人的生活...

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1．萨满教巫师的歌析出资源阅读原文

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本文讲述了宗教歌在哈萨克族中称为“巴克瑟的萨仁”哈萨克族民间信仰认为，萨满教巫师（巴克瑟）是人与神的沟通者，是腾格里赐与人间的。在人间，巴克瑟既是歌手，又是巫医和预言家，无所不知，无所不晓。巴克瑟通过自己的灵魂与腾格里，与死者亡灵相通。通过...

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2．祛病禳灾的歌析出资源阅读原文

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本文讲述了哈萨克族中被称为“阿尔包”和“百得克”的歌，意指利用民间信仰中“具有神秘力量”的咒语和口诀等驱除邪祟，为人和牲畜治病。这种充满浓重萨满教气息的活动后来逐渐衍变成一种娱乐性的歌唱活动，甚至变成青年男女表达爱慕之情的活动。

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3．宗教节日歌析出资源阅读原文

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本文讲述了哈萨克族的民间节日大体可分为两类：一类是同节令有关的民间节日；另一类是同伊斯兰教有关的节日。前者以“纳乌勒孜”节唱的歌为代表，后者以“肉孜”节唱的“加拉帕”赞歌为代表。

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第四节维吾尔族的情歌析出资源阅读原文

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本文讲述了在维吾尔族民歌中，以歌唱男女爱情为主的情歌大约是流传在民间数量最多，最为优美动人的民歌精品。这些情歌，有的歌唱结情之欢，有的抒发幽会之乐，有的倾诉离别之苦，有的表达思念之忧。在爱情生活的各个阶段，这些情歌都以真挚强烈的感情，唱出了...

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