兰州市图书馆 任务年份
中图分类法
4486
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丝绸之路草原民族文化
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青海塔尔寺的雕塑艺术，除了使人们交口赞誉的油塑艺术外，还有药泥塑佛像和木雕塑像。这座寺院的所有殿堂内都供有药泥塑佛像，除了释迦牟尼、迦叶、弥勒、文殊、普贤等佛教所共同供奉的佛像外，还雕塑了藏传佛教历史上高僧大德和古印度大乘佛教时期的高僧像。...
4488
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丝绸之路草原民族文化
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寺内殿堂的墙面许多饰以砖雕，有的图案中夹有汉文“福寿”二字，有的雕有藏族古老的寓言故事“和睦四兄弟”，那是流传到藏族地区的古代印度的寓言故事：传说一头大象背着一只猴子，猴子身负兔子，兔子背上站着一只鸟，它们依次尊为兄长，以示和睦团结，有的则...
4489
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丝绸之路草原民族文化
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西藏乃东县格桑乡吉如村的释迦佛堂塑像，其年代虽早于喇嘛教泥塑像，但对探索喇嘛教塑像的起源很有价值。该佛堂始建于吐蕃王朝第五代赞普赤德祖丹时期（704—755年）。有泥塑像十三尊，主尊释迦，余为八大弟子、二力士及供养人夫妇。主尊造型丰满、古雅...
4490
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丝绸之路草原民族文化
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1993年10月，笔者有幸随辽宁美术出版社的同志，到新疆疏附县的乌帕尔乡和乌恰县博斯坦铁列克乡去采风，到不少柯尔克孜族农牧民家去采访。从外面看去，每个柯尔克孜族家庭住房并没有特别引人注目的地方，但走进屋内，便会惊奇地发现，这分明不是一般的居...
4491
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丝绸之路草原民族文化
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反映自然美的图案。柯尔克孜族人民长期驻牧于高山牧场，逐水草而居，靠天养畜。在柯尔克孜族劳动人民间，流传着一句古老的谚语：“山是柯尔克孜族的父亲，水是柯尔克孜族的母亲”，表达了他们对高山流水、明月流云等大自然景物，充满着真挚的爱。
4492
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丝绸之路草原民族文化
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反映牧民生活的图案。柯尔克孜族是游牧民族，生活在山地草原上与晴朗的天宇下，他们最常见的情景是山鹰击空和群牲觅食。这些也都反映在他们的艺术创作上。在花毡的边款和墙围的中部，常以山鹰作为图案的题材，只见雄鹰屹立山巅，翅击长空，气势非凡。牛、羊、...
4493
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丝绸之路草原民族文化
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反映宗教色彩的图案。这类图案主要出现在头饰、发饰、耳环、戒指、手镯等雕塑和镶嵌工艺品中。柯尔克孜族妇女的耳坠，或以阿拉伯建筑式样为主体造型，饰以树叶等，带有鲜明的伊斯兰教特色；或以禅师的禅杖为主要造型，配以莲台、梅花等饰物，带有明显的佛教色...
4494
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丝绸之路草原民族文化
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反映民族历史的图案。多以古代兵器为题材，它是柯尔克孜族的历史悠久的传统图案。这些古代兵器中，主要有刀、枪、戟、戈等。①多见于花毡的中部以及墙围和挂毯的边沿。这类图案一般都是交叉而有序地排列在一起，造型完整、庄严、大方而明快。以古代兵器为图案...
4498
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马在北方游牧民族的生产、生活和军事上，具有十分重要的价值。在悠悠岁月中，北方游牧民族养成了“爱马”、“饰马”的传统习俗。马具装配，也从无到有，日臻完备。
4500
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马、牛、羊、驼是柯尔克孜族放牧的主要牲畜，而马是牧民的主要交通运输工具。柯族爱马用马，对马爱护备至。马身上的佩件除了实用之外，其装饰极为精巧华丽，历史至今，形成独特的“马佩饰”（也称马上饰）工艺体系。马佩饰有龙头、鞍、褥、垫、带、衣、叉、披...