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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
汉代以前,新疆一些地区,据历史文献记载,有过塞族(或称塞种,塞克族)活动的记录。①公元前2世纪以前本分布于今伊犁河流域及伊塞克湖附近一带,前2世纪前期因大月氏人西迁,侵入其地,塞族分散,一部分南下征服罽宾等地,一部分留居故地者后与新侵入的乌...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
虎纹圆金牌八块。图案为一老虎形象:虎头微昂,前腿举至颌下,躯体卷曲成半圆,后腿翘起,通体构成圆形。虎头向左或向右。模压成形。原来似附于木质或皮质物品上③。此类金牌,据从伊朗归来者称:在伊朗曾见到同样文物,也被认为是塞族的文化遗物④。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
狮形金箔饰狮作跃起之态,张嘴扬鬣,前腿后收起跳,后腿作扬起状,尾卷曲,尾毛成球状。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
虎纹金箔带作两虎相向踞伏的形象,用金箔捶压而成,虎口微张,前腿平伸,后腿翘起,尾卷曲,两端各有一小孔。共出土四件,其中一件长26.5厘米。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
兽面金饰片样式各不相同,或近于圆形,中心有圆孔,兽面图案特征为大耳,小眼,大鼻。另一种中鼓、两端尖细,是在金箔上捶压出兽面图案。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
六角形金花饰片系模压花形图案,轻薄如纸,其内侧见铜锈,看来原来是贴于铜器之上的。此外,还有菱形花金饰片,似作为衣饰。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
兽面银带饰其中近矩形的两块,上面一兽面形。另有盾形的三块,饰牌中心为一石榴花形图案,中部一梨状孔,孔洞下为兽面,鼻孔、嘴、须等图案备具。
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方形承兽铜盘一件。出土于壁龛内,下部为喇叭状器座,上部为方盘,方盘中央立二兽,似狮形。其制造方法,是首先铸出立狮、方盘、器座等,而后将三者焊接成一体。这种方足承兽铜盘,过去新疆未曾出土过。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
这个时期北方草原上的游牧民族突厥、回鹘、吐蕃等,承袭前代游牧人的艺术,发扬光大,将游牧人的艺术推向高峰。最有代表性的艺术成就是新疆、内蒙古的石雕人像,新疆回鹘的龟兹(今库车)乐、疏勒乐、高昌(今吐鲁番)乐、悦般乐、伊州(今哈密)乐等,盛极一...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
每个民族都认为自己是最美丽的,这种自我感觉良好的心态在还未被社会发展水平所淘汰的阶段中,是表现本民族人民形象的精神基础。每个民族在其社会发展的早期阶段,一般说来,是先从自己形体的装饰开始的,尤其是发式和衣着成为主要的审美形式。新疆的文物考古...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
和林格尔东汉墓壁画中的人物,汉族和少数民族人物的装束、衣冠风貌各有特点,互不相同。壁画上多处有少数民族的形象,例如前室护乌桓校尉出行图有边行边猎的乌桓族。北壁乐舞百戏图中有髡头赭衣的人物同一武官正在交谈的场面。自墓门甬道右壁起到北壁有众多髡...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
魏晋南北朝新疆地区游牧人的衣着,大概与甘肃嘉峪关壁画墓中所见人物画衣着相接近,正如前面提到的那样,是河西鲜卑人的装饰:垂发赤足,短衣窄袖。新疆吐鲁番发现有且渠封戴的墓,且渠氏为匈奴族后裔,墓中有四件生动的泥俑形象,很有特点,从脸型出发,抓住...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
哈喇和卓98号墓出土的一件木俑,身着左衽、窄袖、长及膝部稍下的袍服,应是西域制式。见于该墓中的男主人长及颈部的剪发,其俗来于波斯,新疆于阗、焉耆等地也有梳剪发者,高昌剪发式大约与之有源流关系。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
阿斯塔那古墓出土的妇女服饰“略同华夏”②,比如96号墓出土的木俑,上穿短襦,下着曳地长裙,即与中原襦裙装束无殊。妇女的发式,常见的是垂髾环髻,从阿斯塔那98号墓壁画中的妇女发式看,似以辫发盘就,这正是《册府元龟》外臣传所记高昌妇女“女子辫而...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
鲜卑的服饰,还可见于敦煌莫高窟第285窟墨书题记下的供养人像。其中一高鼻长髯长者头裹幅巾,后有数青年头戴卷沿毡帽。另有一身头后垂小辫,皆圆领小袖褶,白布裤,乌皮履,腰束鞢〓带,着褶裤,脑后垂小辫。

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