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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
衣衣着在人际交往中,多标志其身份、地位,故民间有“佛要金装,人要衣装”“只重衣衫不重人”之谚。传统的大襟衣、扎腰裤、系腰的长毛巾已经绝迹。80年代初期被人们所青睐的涤卡、的确良、尼龙等化纤衣料,进入90年代即被摒弃,代之流行的是麻、毛、丝绸...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
主食传统主食素以稻米为主食,一日三餐,两干一稀。新中国成立前,人民生活艰难,为节约粮食,干饭通常掺以杂粮,山区掺红薯、玉米,平原掺瓜菜。烧饭时又均加上餐所剩冷饭,以提高出饭率。稀饭系剩饭和水或少米和多水煮沸而成;亦有将米、麦、六谷磨成粉末,...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
无论贫富都慎造屋基,清规戒律甚多。择基看风水、定座落,用意是图吉利发福,再图生活方便,看是否避风、防火、向阳。今俗建房一般少讲风水,多讲通风、向阳、美观、卫生、方便。建造新房,上梁之日,用大红绸布系在大梁上,选定吉时,架上屋梁,燃放鞭炮,鸣...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
炉灶20世纪80年代后期,农村中少量农户仍沿用传统的柴灶,由灶台、灶墙组成,建有大、小相连的两眼灶,一般是大灶做饭,小灶炒菜。城镇居民少数还用煤球炉。进入90年代,城镇居民做饭、炒菜使用液化气灶的已普遍,部分家庭使用电饭煲、微波炉、电磁炉之...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
传统儿童游戏打子弹:在平地上挖3个小坑,两人以上各持玻璃(或水泥)弹子弹进3个坑内,再击中另一方的弹子为胜。
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
传统医方新中国成立前,居民患病用土方自治。保健精言民间重饮食疗法、运动疗法及养生保健法。
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
春节今“出天方”、拜祭天地等已渐少见。同日零时,千家万户燃放烟花爆竹,辞旧迎新。清晨鸣炮开门,称“开门爆竹”,寓“开门大吉”“早升早发”之意。早餐兴吃汤圆,并杂以年糕粒,取谐音“团团圆圆,高高兴兴”之意。早餐后人们走出家门,奔走相庆,凡有邻...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
春节今“出天方”、拜祭天地等已渐少见。同日零时,千家万户燃放烟花爆竹,辞旧迎新。清晨鸣炮开门,称“开门爆竹”,寓“开门大吉”“早升早发”之意。早餐兴吃汤圆,并杂以年糕粒,取谐音“团团圆圆,高高兴兴”之意。早餐后人们走出家门,奔走相庆,凡有邻...
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春节 析出资源 阅读原文
知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
今“出天方”、拜祭天地等已渐少见。同日零时,千家万户燃放烟花爆竹,辞旧迎新。清晨鸣炮开门,称“开门爆竹”,寓“开门大吉”“早升早发”之意。早餐兴吃汤圆,并杂以年糕粒,取谐音“团团圆圆,高高兴兴”之意。早餐后人们走出家门,奔走相庆,凡有邻居、...
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元宵 析出资源 阅读原文
知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
农历正月十五为元宵节。是夜张灯,境内此俗至今依然。城镇家家张灯,户户各类照明]二具齐明。年轻人亦将元宵节视为情人节,兴向情人奉送鲜花、逛夜市,吃西式“隋侣套餐”等。元宵又名“汤圆”“圆子”“浮圆子”。取其圆形圆音,寓意团圆、平安、吉祥、美满...
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清明 析出资源 阅读原文
知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
传统习俗以清明日前三(天)后四(天)之内,各家族组织族人带着锹锄、香纸到祖坟扫墓,清除杂草,清理水沟,焚烧香纸,并在坟上压着一张纸钱,俗称“上坟”。在外工作或务工者,节间亦相继赶回家扫墓,俗语:“不望节,不望年,只望清明一张钱”,意为每年清...
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端午 析出资源 阅读原文
知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
吃粽子、龙舟竞渡,相传是为纪念战国时楚国大诗人屈原而形成习俗。现代医学证明,雄黄有一定的消毒杀菌作用,但因雄黄本身又有毒,对人体副作用甚大,今俗已改掉喝雄黄酒和用其涂在小孩脸上的旧习。挂艾枝、菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡之习犹存。节日期间,沿江濒...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
届时民间多晒衣物,士人晒书籍,僧道晒经卷,谓同日曝晒衣物,可防蛀。另有俗谚日:“六月六,猫狗也漶浴”,称同日猫狗洗浴可避虱咬;“六月六,阴一阴,黄草贵如金”,意为这日天气不好,日后雨水甚多,稻草不易保管而显宝贵。20世纪90年代,境内相沿“...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
又称“乞巧节”。传统习俗晚上,青年妇女在院中置桌,将装有水果的碗盘放于桌上,向天空星星密集的地方行礼,乞求织女传授线钱技艺。此种活动是种戏乐,表达青年妇女渴望心灵手巧的心情。今每到七月初七之日,人们仍会回忆牛郎织女相会传说,但女性就业渠道增...
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知识出处: 九江市志(1991-2010)第四册 | 类型: 正文
民间旧俗信七月初一日,祖先亡灵回阳间,至十五日返阴间。届期每日早晚两餐家家先供祀先人牌位,鸣鞭炮,摆供品,乡村姓氏大户依然,小姓散户或无祖堂的氏族和城镇居民多自然取消。十四日晚,将纸钱、冥币包成“包袱”于旷野火化,以示饯行。若有新亡灵牌位者...

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