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知识出处: 汤显祖与罗汝芳 | 类型: 目次
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本章主要介绍了罗汝芳从姑山办学的经过。
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罗汝芳出生地建昌府南城县地处江南丘陵,土肥水丰,特产丰富,为江南鱼米之乡。此地历史悠久,为江南名邑、皇家封藩之地,受阳明之学浸渐之域。其家族罗氏,晚唐迁居于此,属江南望族,崇尚读书习文,胸怀天下,名人辈出,罗汝芳为其中之一。
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南城县为江西名邑,位于江西省的东部,历史悠久。罗汝芳就是在这么一个文化底蕴丰厚的地方长大的,受到这一方水土的滋养,也受到这一方文化的熏陶,而成长为一代名家。
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明武宗正德十年(1515)五月初二,罗汝芳出生于南城县南的泗石溪。罗汝芳从小受到母亲的教诲,幼读《孝经》,七岁入乡学,再稍长又接触到了阳明之学。嘉靖十九年(1540),省里举行乡试,二十六岁的罗汝芳参加了考试,但没有中举。嘉靖二十二年(15...
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罗汝芳一生著述宏富,阐述了自己丰富而深刻的思想,涉及多方面,如哲学、教育、政治等。
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罗汝芳的哲学思想突出表现在“求仁”“赤子之心,不学不虑”“孝弟慈”三个方面。罗汝芳不仅做学理上的探讨,更注重这些思想在日常生活中的运用,把抽象理论通俗化,普及于民间,推广于百姓日常生活中。
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罗汝芳一生关注“仁”,钻研“仁”,宣讲“仁”。他认为,“生生而无尽曰仁”,由此成人成家成天下,成万物一体。但他与以往的儒家学者不一样,他少做理论上的穷究,更重实践上的探讨与实际生活的践行,探讨在现实生活中如何“求仁”,认为在现实生活中“求仁...
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“仁人心也”,此心即赤子之心,语出于《孟子》。探究其内涵,则是“赤子之心,不学不虑,浑然天理”。罗汝芳的“赤子之心,不学不虑”思想源头是《孟子》,但又从《大学》《中庸》等中汲取了有益成分。同时,罗汝芳又注重合理继承和发展朱熹、王艮、颜山农等...
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罗汝芳求仁,讲赤子之心,这些在现实生活中的落脚点则是孝悌慈。孝悌是仁之实,是百姓日用,孝悌慈始于家,通过化民成俗,而推行于天下,由此天下则可以长治久安。
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罗汝芳无论是居乡还是在外为官都不忘讲学。在辞官以后,他更是以百倍的热情投入到了讲学之中。在长期的教育活动之中形成了他自己的教育思想。
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罗汝芳的教育主要是以居馆讲学或者外出参加讲会的形式开展,传播知识与思想。他的教育对象主要是人其门称弟子者、讲会上的论辩者、一般听众等等。罗汝芳所举行的或所参与的讲会,有的在书院,有的在寺观,有的在公堂。
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罗汝芳认为,办教育的目的就是要教人修身养性,然后“明明德于天下”,人人“明明德”,天下“道德一而风俗同”,天下为之大治。“明德”就是良知良能。天地间人为贵,人为万物之灵,是高于一切动物的动物,则应“明明德”。罗汝芳一再强调“人为贵”,贵在“...
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罗汝芳讲学内容多被他的弟子整理而成讲学语录,并编辑成册,刊印发行。从他讲学的内容看,主要有四个方面,即“求仁”“赤子之心”“孝弟慈”,阐释“圣谕六言”等。
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在教育方法上,罗汝芳主要的方法有宣讲式和互动讨论式。

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