南平市图书馆 任务年份
中图分类法
5941
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朱子读书法
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谈论读书的方法。祖无择说：“我曾经制订过读书课程，看《论语》一天不能超过一段。”先生说：“聪明的人也可以读两段或三段。这样，也可以治心情浮躁的毛病。”
5942
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朱子读书法
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先生问：“《论语》读完了没有？”辅广说：“已经看完一遍了。”先生说：“读得太快了。如果这样看书，只是理解了文义，不见得能体会到其中深远长久的意味。”
5943
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朱子读书法
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先生问胡某：“读了多少《论语》？”胡某回答说：“只是这两天和《中庸》等书混在一起看。”先生说：“这样怎么会有长进？看一本书，就专心在这一本上。”
5944
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朱子读书法
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读《大学》，要一段一段挨着看。读这段时，就好像后面没有别的段落。但读第二段时，却要考虑前面的段落，让全文思路连贯起来，如此不会有什么妨碍。
5945
5946
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朱子读书法
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读《论语》要从“学而时习之”读起，读《孟子》要从“梁惠王”读起，读《大学》要从“大学之道”读起，读《中庸》要从“天命之谓性”读起。我的读书方法就是这样的，不能只选取其中一两句去理解领会，否则思路和文脉无法贯通。歧路多了，丢失的羊就难以找回，...
5947
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朱子读书法
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又说：“你来信说‘只读《论语》，慢慢觉得固执而不能变通。于是又看《易传》和《系辞》’。这一点我不能理解。《论语》中所记载的，都是圣人言论行为的要害，如果真能专心体会，其中意味无穷，又怎么会有执迷僵化的道理呢？恐怕是你没能做到专一，所以读不出...
5948
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朱子读书法
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又说：“教授学生必须细心制订课程计划，要求学生做到精湛纯熟。如果像眼前有大餐一样大吃大喝，贪多求快，根本做不成事。”
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先生在答复黄子耕的书信中说：“你来信说正在读《大学》，等把它的基本要旨掌握后，再去读其他书。这个想法很好。但读的时候，必须把大段拆分成小段，每个字每句话都不要轻易放过去。时常心里暗暗诵读默默思考，反复揣摩，还没做到脱口而出，就必须做到脱口而...
5950
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朱子读书法
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先生在答复胡季随的书信中说：“近日学者的想法都不实在，没有看到将一本书、一件事从头到尾理解透彻的，都是东边抓几句，西边抓几句，都没有做到融会贯通，这是做学问的大毛病。有志之士，不能不特别引以为戒啊。”
5951
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先生在答复王季和的书信中说：“读书不能贪多。现在应当先读《大学》，逐段熟练诵读并且精心思考，必须把每个部分都理解明白时，才可以去读下一段，这样差不多就能见到功效了。久而久之则能融洽贯通，便没什么书不能读了。”
5952
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朱子读书法
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先生在答复郭希吕的书信中说：“先专门看《大学》，等到首尾全部理解透彻，没有任何疑虑了，然后才可以读《论语》《孟子》。《论语》《孟子》也没有疑惑了，然后可以读《中庸》。现在《大学》都还没全弄明白，而来和《中庸》一起看，心思杂乱，这样怎么可能理...
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朱子读书法
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先生在答复刘仲则的书信中说：“大致上说，读书只有循序渐进才能有所收获。就像百份祭享用的牲畜或是九只大鼎里的食物，并不是一口就能吃下去并且能尝出其中的味道啊。”
5954
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先生在答复邵叔义的书信中说：“我认为必须踏踏实实地做学问，也应当把功夫下在日常应用中。读书穷究道理、积累自我精诚，遵循次序逐步推进，然后才能有所得。绝不是一时奋发感慨，而不守次第安心坐等就能达到的。”
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先生在回复陈师德的书信中说：“读书的方法，要按照次序进行并且养成习惯，要专心致志并且坚持不懈。从容体会句读文义，认真体验道德实践，然后才能内心平静而道理明白，渐渐得出其中意味。如果不这样，就算广泛求取，每天读诵五车书籍，对于求学又有什么收益...