南平市图书馆
南平市图书馆
机构用户
南平市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
颗粒列表
全部
基础数据
析出资源
图表
人物
机构
事件
地名
专题
作品
实物
片段
任务年份
全部
25298 条
2021年
6627 条
2022年
9588 条
2023年
9083 条
中图分类法
全部
25298 条
B 哲学、宗教
13676条
C 社会科学总论
256条
D 政治、法律
2677条
E 军事
261条
F 经济
3770条
G 文体、科学、教育
1217条
H 语言、文字
101条
I 文学
283条
J 艺术
34条
K 历史、地理
774条
O 数理科学和化学
2条
P 天文学、地球科学
145条
Q 生物科学
8条
R 医药、卫生
393条
S 农业科学
192条
T 工业技术
274条
U 交通运输
106条
V 航空、航天
2条
X 环境科学、安全科学
150条
Z 综合性图书
47条
创
1条
颗粒列表
共 25298 条
389
/
1687
排序:
唯一号
题名
中图分类
颗粒类型
5821
一、总纲
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了朱熹读书方法的总纲,其中包括了甲寅行宫便殿奏札二、读书之要等。
5822
二、提要
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了朱熹读书方法的提要,其中包括了循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志等。
5823
三、类编
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了朱熹读书方法类编研究,其中包括了《钦定四库全书·朱子读书法》提要、纲领、循序渐进、熟读精思、虚心涵泳等。
5824
《钦定四库全书·朱子读书法》提要
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了朱熹《钦定四库全书·朱子读书法》的提要。
5825
《编定朱子读书法》原序一
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了《编定朱子读书法》的原序。
5826
《编定朱子读书法》原序二
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了《编定朱子读书法》原序二。
5827
辅广所编部分一
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
陈希周请教读书治学的法门。先生说:“所谓读书,只是要领会其中的道理。治家有治家的道理,做官有做官的道理,虽然表面上看起来有所不同,但道理却是一样的。这就像水在圆的器皿中就变成了圆的,在方形的器皿中又变成了方的,在小的器皿中就变小,在大的器皿...
5828
辅广所编部分二
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
人一旦出生,先天的道理就立刻具备在他身上了。之所以要读书,是因为还没有经历过、见识过很多事情。圣人经历见识过的事情很多,所以将之写到书册上给人看。现在读书,只是为了从中多见识些道理。
5829
3.1 纲领
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
本文收录了辅广所编部分和张洪、齐熙续编部分的朱子读书法纲领。
5830
辅广所编部分三
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
首先要读书理解领会道理。因为先学会了道理,等到处理事务、待人接物的时候,碰上就有用处。
5831
辅广所编部分四
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
现在的人只说要治心、修身,但如果不明白其中的道理,心怎么治理?自身如何修养?如果说资质好才能修养成,那也只是个无能的人;如果资质禀赋不好就修养不成,那就束缚不住了。傅说说过:“学习古人的教诲,才能有所收获。做事不效法古训,还想永世安逸,这样...
5832
辅广所编部分五
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
圣人的学问和世俗的学问不同。圣人教人读书,只是要人知道之所以要做学问的道理。而世俗的读书,便只是读书而已,根本不去理会之所以要做学问的道理是怎样的。
5833
辅广所编部分六
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
先生在《记婺源藏书阁》中说:“圣贤之道畅行于天下,实际根源于上天所赋予人的本性,而体现在君臣、父子、兄弟、朋友等各种社会关系之间;其文字形式则出自于圣人之手,并存留在《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》和孔子、孟子的著作之中。先贤创作的...
5834
辅广所编部分七
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
先生在《记稽古阁》中说:“人有此身,则必定有此心;有此心,则必定有此理。就像仁、义、礼、智为本体,恻隐、羞恶、恭敬、是非之心就是本体的表现,这是每个人都有的,而并非外力所强加于人的。然而圣人之所以教化世人,并非使学者不看不听,而仅仅把追求反...
5835
辅广所编部分八
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子读书法
|
类型:
正文
先生说:“求学者仰望圣贤之道还未得见,所以必定要通过读书来穷究义理。即使有所认识,也应当博览群书,使自己的看法得到印证考验,对自己有所帮助而后方可安心。如果不这样做,就会感到孤立寡合,与那些追求形如枯槁、内心寂灭的人没有什么区别,这样又怎么...
颗粒分类统计
关键词云