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5746
《程氏经说·书解》
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正文
本文出自《程氏经说·书解》阐述了治水,是天下重大的责任呀,除非具有至公之心,能够舍弃一己之明而听从他人,充分采纳天下人的议论,则不能成其功。这难道是恃一己之能,背理行事,败坏善类的人所能承担的,鲧虽然治水九年而没有成功,但他所治理的,自然不...
5747
《程氏经说·论语解》
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近思录
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类型:
正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了君子以敬诚使内心正直。微生高借醋的事虽是小事,但这做法对人心正直的危害却很大。
5748
《程氏经说·论语解》
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近思录
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类型:
正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了人有欲望就没有了刚毅,刚毅的人就不为欲望所屈。
5749
《程氏经说·论语解》
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类型:
正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了人犯什么样的错误,也各自归属于他这一类,同类的人犯同类的错误。君子常常失于过分宽厚,小人常常失于刻薄;君子总是过分地爱人,小人则伤于残忍。
5750
《二程遗书》卷一
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近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷一阐述了仗着富贵而对人骄慢,固然不好;仗着有学问而对人骄慢,为害也不小。
5751
《二程遗书》卷一
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷一阐述了人以能预料事情为明察,那就渐渐差不多要到逆诈、亿不信的不良地步了。
5752
《二程遗书》卷一
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷一阐述了人对于奉养自身的外物,样样都要好,只有自己这一个身心反倒不要好。假如得到了外面奉身之物都好了的时候,却不知道自己的身心已经先不好了。
5753
《二程遗书》卷二上
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷二上阐述了人对于天理昏暗不明,只是因为嗜欲搅乱着他。庄子说:“嗜欲深的人,天机就浅。”这话说得非常正确。
5754
《二程遗书》卷三
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近思录
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正文
本文出自《二程遗书》卷三阐述了经历机巧之事久了,必然产生机诈之心。因为当人看到机巧之物时,心中一定喜欢。既一喜欢,这机诈就像在心里种下了种子一般。
5755
《二程遗书》卷三
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷三阐述了有疑病的人,没有遇到事时,先有个怀疑的念头装在心里;爱揽事的人,先有个揽事的念头在心里。这都是病。
5756
《二程遗书》卷三
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷三阐述了较量事情大小,只按功利的大小决定事情做与不做,其弊病就是枉尺而直
5757
《二程遗书》卷六
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近思录
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正文
本文出自《二程遗书》卷六阐述了小人、小丈夫,不应瞧不起他们,他们本不是恶人。
5758
《二程遗书》卷五
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正文
本文出自《二程遗书》卷五阐述了即使是天下大公之事,如果用私意去做,就是私。
5759
《二程遗书》卷十五
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本文出自《二程遗书》卷十五阐述了做官使人丧失志气志向志趣。
5760
《二程遗书》卷十八
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近思录
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正文
本文出自《二程遗书》卷十八阐述了骄横的人是气太满,吝啬的人是气不足。人如果吝啬时,在钱财上也总是显得不足,在做事上也总是显得不足,所有的事情都显得不足,脸上总带着吃不饱饭的样子。
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