南平市图书馆
南平市图书馆
机构用户
南平市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
颗粒列表
全部
基础数据
析出资源
图表
人物
机构
事件
地名
专题
作品
实物
片段
任务年份
全部
25298 条
2021年
6627 条
2022年
9588 条
2023年
9083 条
中图分类法
全部
25298 条
B 哲学、宗教
13676条
C 社会科学总论
256条
D 政治、法律
2677条
E 军事
261条
F 经济
3770条
G 文体、科学、教育
1217条
H 语言、文字
101条
I 文学
283条
J 艺术
34条
K 历史、地理
774条
O 数理科学和化学
2条
P 天文学、地球科学
145条
Q 生物科学
8条
R 医药、卫生
393条
S 农业科学
192条
T 工业技术
274条
U 交通运输
106条
V 航空、航天
2条
X 环境科学、安全科学
150条
Z 综合性图书
47条
创
1条
颗粒列表
共 25298 条
366
/
1687
排序:
唯一号
题名
中图分类
颗粒类型
5476
《二程外书》卷十二
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了人有四百四种病,都由不得自己,只是这心应教它由得自己。
5477
《二程外书》卷十二
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了无可行时,且去静坐,无可实行则静坐收心。
5478
《横渠文集》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《横渠文集》,阐述了心意努力不懈,不停地循序而进,过了这一阶段,学业的进步几乎就不由自主了。
5479
《经学理窟·学大原下》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《经学理窟·学大原下》,阐述了涵养其心还不纯熟,纷纷乱乱的杂念多而恒常之心少,习俗之心没能除去,义理之心未能完备,人又需要刚强,太柔弱就流于站不住脚。
5480
《横渠语录》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《横渠语录》,阐述了开玩笑不仅害事,并且心志也会为气所动而乱,不开玩笑也是守持心志的一个方面。
5481
《经学理窟·学大原上》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《经学理窟·学大原上》,阐述了应以自己的心为严师,凡要有动作时,就知道哪些是应该戒惧的,守持得牢固,那么心就自然正了。
5482
《横渠易说·大畜》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《横渠易说·大畜》,阐述了知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
5483
张载《横渠易说·艮》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《横渠易说·艮》,阐述了学道的人一定要顺时宜把握自己的动静,他的道才能不被蔽塞而明白。
5484
《孟子说》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自张载《孟子说》,阐述了心灵没有隔阂和蔽塞就是虚静,仁也在于人心存养纯熟而已。
5485
卷五 改过迁善 克己复礼
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本卷记述了朱熹近思录存养其中包括周敦颐《通书·乾损益动》、《程氏易传·复传》、《程氏易传·晋传》、《程氏易传·损传》、《程氏易传·节传》、《程氏经说·论语解》、《二程遗书》、《二程外书》、张载《正蒙·诚明》等等。
5486
《通书·乾损益动》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自周敦颐《通书·乾损益动》,阐述了君子勤勉不息地要达到诚,然而一定要戒除了愤怒,堵塞了欲念,迁善改过,而后才能达到诚的境界。
5487
《濂溪集》第九《养心亭说》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自周敦颐《濂溪集》第九《养心亭说》,阐述了修养心性不能停留在寡欲而存守善性的地步,减少欲望以至于没有私欲,到了没有私欲的地步,诚实无欺、真实无妄这些圣贤的品质就能确立,圣智之光明就能通达天下事理。
5488
《二程文集》卷八《四箴》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程文集》卷八《四箴》,阐述了仓促匆忙中能够念善,战战兢兢地守持着善行,习惯于善而养成了善的本性,修养成德也就同圣贤一样。
5489
《程氏易传·复传》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《程氏易传·复传》,阐述了学问之道没有别的,只不过是知道自己有不善就迅速改正以回到善上来而已。
5490
《程氏易传·晋传》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《程氏易传·晋传》,阐述了尽管自修有效,但不是中和之道,所以就正道上说仍是可羞吝的。
颗粒分类统计
关键词云