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5326
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·气质》,心大当为心识通达之意,心小则是心识狭窄窒碍不通之意。
5327
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·义理》人即使有事功之劳,来不及学习,心中也不应该忘掉为学。
5328
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·义理》消除了内心与外物的界限,公平地对待外物与自我,这就认识到了道的大的方面。
5329
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·学大原上》学道就先追求功业,对学习是有害的,学习中肯定会穿凿创意强出新见兴起纷争。
5330
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《横渠文集佚存·与赵大观书》回归圣学的精要,探究儒道的源本,随意著述,凭着他们远不及圣人的资质,却急切地要求知于后世。
5331
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·义理》,学道未达到极致却好谈论权变的人,可以肯定他终究会有祸患。因为权变不可轻易谈论。
5332
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·义理》遇事都遮盖着不让人看出自己深浅的人,只不过是不求长进。
5333
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·义理》人的耳目为外物所役使,兜揽外事,其实是自弃,不肯修养自身,只说短道长,是不能修心自正的人啊。
5334
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自张载《经学理窟·学大原下》学道的人极不宜志向短小气性轻浮。志向短小就容易满足,容易满足就无法上进;气性轻浮就会把不懂的当做懂的,把没学过的当成学过的。
5335
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本卷记述了朱熹近思录格物穷理其中包括《程氏易传·复传》、《程氏易传·颐传》、《程氏易传·震传》、《程氏易传·艮传》、《二程遗书》、《二程外书》、《程氏易传·夬传》、张载《正蒙·诚明》等等。
5336
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程文集》卷九《答朱长文书》,阐述了心与圣人之道相通,然后就能辨别古人言辞的是非了,就像拿着秤去称物体的轻重一样。
5337
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程文集》卷九《答门人书》,阐述了学者未能有得,当谨守圣贤训戒,以为根基,如程子所谓‘不敢信己而信其师者’,始有寄足之地。
5338
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程文集》卷九《答横渠先生书》,阐述了来信所论,就大概而言,有苦心极力追求学问的气象,却缺乏宽裕温厚的涵养气度。
5339
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷二上,阐述了要想知道自己学道是不是真有收获,可以从自己的心力气血上来验证。
5340
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷二下,阐述了如果你只从事上去了解认识,一件事一件事,什么时候是个尽头,应该从学道明理上去了解认识。

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