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5266
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十一这是象征着地的具有静的性格的坤的法则。
5267
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十二,人们刚开始学习时就应该知道从哪里用力,已经学过了就应该知道自己的收益得力于何处。
5268
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十四,《周易·蛊卦》之《象》辞:“山下有风,蛊,君子以振民育德。”叶采解:“振民谓兴起作成之,育德谓正养己德。”
5269
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷二十二,广博地学习,坚守自己的志向;恳切地发问,就当前的问题思考,学问上下贯通之道。
5270
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十四,弘毅指人抱负远大,意志坚强,非弘不能胜其重,非毅无以致其远。
5271
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十五,深入地体会经传,学习有个先后顺序。
5272
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十五,修身养性之所以能延年益寿,国运之所以能通过祈求天祐而长久保持,普通人之修习而成为圣贤,都是工夫下到了这一地步,就自然会有这样的回报。
5273
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十五,忠恕是达到公平的途径。进修品德从忠恕开始,忠恕达到了极致就公平了。
5274
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十五,实现仁的方法,关键只需要一个公字。不过公只是仁何以能表现出来的道理,不能把公就称作仁。公心从人身上体现出来,就是仁。
5275
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十七,今日为学的人,就像登山一样。当山路曲折绵延时,都能阔步前进。等到了险峻的地方就停下来了。应该是刚决果敢地前进。
5276
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十七,此为不能致知而专要力行者言之,按此是盲从之行与明理自觉之行的区别。
5277
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十七,了解了一个道理和学问就一定爱好它,爱好它就一定追求它,追求它就一定得到它。
5278
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十八,文章之学研究语言修辞与文章作法,训诂之学训释经传字句,儒者之学研究经传义理。
5279
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十八,圣人之德,与天地同其大,有德的人一定会有与其德相应的有价值的言论,后世文论家则解作道德修养提高了,自然能写出好的文章。
5280
知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷十八涵养性情应该敬慎,进修学业则在于获得知识。

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