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共 25298 条 351 / 1687
5251
《二程遗书》卷五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷五这是天下的定理，人不可能逃避到天地之外去。
5252
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六此条是讲人性论。
5253
《二程遗书》卷五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷五讲论学问就应该明达义理，研究治国就应该懂得为治之根本。
5254
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六曾点、漆雕开已经认识了圣人之道基本的东西，所以圣人赞扬他们。
5255
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六为学应该先培植根本，打好根基，然后可以确立方向。方向确立正确了，至于造诣深浅，就看他努力不努力了。
5256
《二程遗书》卷五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷五此条《近思录》作程颐语，《朱子语类》作程颢语，内直、外方夹持着，使人径直向上，以致上达天德，都由此而进。
5257
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六懈怠的意思一产生，就是自暴自弃。
5258
《二程遗书》卷七 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷七人如果不学习，到了老年就会气衰。
5259
《二程遗书》卷十四 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十四人的学问没有进益，只是因为他用力不勇猛。
5260
《二程遗书》卷十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十五学道的人其志学之心被他固有的气质战胜，或者被固有的习俗所缠绕，这只能责怪他立志不坚。
5261
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六内心义理修养得深重了就可以战胜外物，外物相对就显得轻了，义理造诣深了外物诱惑力就显得小了。
5262
《二程遗书》卷九 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷九董仲舒：西汉今文经学大师，广川（今河北枣强东）人，建议汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。
5263
《二程遗书》卷十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十一，大抵学习不说自得而品行自行提高的，是确有自得。凡有一番安排布置要如何做的，都不是自得。
5264
《二程遗书》卷十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十一，一切视听、思虑、动作，都是从天性中发出的，人只是要在这中间，辨别得是天理的真实表现还是虚妄表现罢了。
5265
《二程遗书》卷十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十一，那些质性好的人忠信笃敬做得彻底，胸中私欲都化尽了，廓然大公，就与天地一体。质性差些的人只有郑重严肃地守持修养，慢慢磨尽私欲。

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