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4246
追祖归宗
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李侗文化研究(第二辑)
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本文记述了在族谱中得到最具体最生动的诠释,源流明晰、特色鲜明、体系完备,梳理出一条先祖传承的血脉,此为清源之所在,更是我族后裔求生存、谋发展的精神支柱,也是永远抹不掉的中华文化之情结!
4247
李侗闲述
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了延平李侗,平易若一田夫野老,一生如冰壶秋月,唯留一墓于人间。其守静安心,令后人难以置喙。
4248
李侗公“醉”福唐
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了李侗公与长乐一福唐之宗缘关系再作探讨。
4249
一、李侗公“醉”福唐
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了李侗公醉于闽帅玉山汪公福唐府治之馆舍,句中“福唐”则不是、至少不一定是福清县府,尤疑是在长乐境内的新宁县古县衙或长乐“福州治”或长乐吴航头。
4250
二、漫话长乐——福唐
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了长乐与福唐有分治也有合治,所以出现长乐人物记曰福唐人,把长乐记日福唐者亦有之。
4251
三、长乐——南平——宗缘
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了纵观李元祥至李侗递传脉络,联系历史背景研究,有助我们认识李元祥宗支是怎样源自北方,徙来福建,衍于长乐,发祥延平的。
4252
朱熹缘何拜李侗为师
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李侗文化研究(第二辑)
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类型:
正文
本文记述了朱熹缘何拜李侗为师继承了二程的正统学说,集理学之大成,创立了朱子学,成为自宋至清七百多年封建社会的统治思想,在中国思想史上做出了永恒的贡献。
4253
理学宗师“文延平”李侗
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李侗文化研究(第二辑)
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本文记述了著名理学宗师朱熹就是弟子之一,李侗以有朱熹这样的高足而著称于世,他要求创设一个安静的思维环境,充分调动主观能动性,以寻求最佳的思维效果,形成了以朱熹为代表的闽学,史称“程朱理学”。
4254
朱熹拜师传美谈
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了朱熹拜师求学之事的过程。
4255
理学造就明代漳州榜眼李贞
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了理学宗传造就了明代漳州的榜眼李贞,李姓正循迹先贤的历史辉煌,共建和谐发展。
4256
血缘滋育出古今贤人
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了李跃血缘滋育出古代贤人,李跃滋称之是遗传基因的关系,通俗而言谓之“血缘”。
4257
宁化县泉上镇李氏源流简介
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了宁化县泉上镇李氏源流简介,泉上有大小二十多座李氏宗祠,比较有名的有,信甫公墓脚下的龙岳观及观后面的龙岳洞,还有泉上镇内溪边的“信甫公祠”。
4258
关于认识、宣传和物化李侗文化的思考
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了认识李侗文化,从了解朱熹开始,宣传李侗文化,从先贤故里做起,物化李侗文化,从李氏宗亲起步的思考。
4259
一、认识李侗文化,从了解朱熹开始
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了认识李侗的捷径,须从了解朱熹开始,借朱熹之“势”,究其理学渊源,更好地打造李侗文化。
4260
二、宣传李侗文化,从先贤故里做起
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李侗文化研究(第二辑)
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正文
本文记述了宣传李侗文化,从先贤故里做起,需要以史实研究为基础、强化名人品牌意识、延平人用心尽责,要通过广播电视网站、民俗活动、旅游线路,命名李侗学校、设立李侗公园等宣传李侗,向海内外李氏宗亲广为宣传,通过弘扬李侗等历史名人的事迹,提升现代延...
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