南平市图书馆 任务年份
中图分类法
23161
知识出处：
东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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类型：
正文
本文记述了东亚朱子学研究的回顾与反省的情况。其中包括以“东亚”为视域的中日韩儒学研究、将中国朱子学置于东亚儒学的视域、江户日本朱子学与反朱子学的交错、韩国朱子学者对性理学的理论贡献等。
23162
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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正文
本文记述了东亚儒学与中国朱子学的情况。其中包括东亚儒学的特殊性与普遍性、东亚儒学的视野与方法论、东亚儒学研究的再思考、朱子仁学思想、朱子工夫论思想、朱子与“德性之知”、朱子的“慎独”思想、朱子的“气论”思想等。
23163
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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正文
本文记述了东亚儒学的特殊性与普遍性的情况。其中包括何为“东亚儒学”、何谓“东亚”：一场没有交锋的论战、近世以来东亚文化差异巨大论、儒学日本化与日本特殊论、日本儒学中的普遍与特殊、建构“作为方法的东亚”、文化多元视域中的东亚儒学、余论等。
23164
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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正文
本文记述了对“东亚儒学”这一概念进行了界定，并探讨了其普遍性与特殊性的问题。“东亚儒学”既是一个空间概念，也是一个时间概念，它指儒学思想及其价值理念在东亚地区的发展及其内涵。作为空间概念的“东亚儒学”，强调了儒学在东亚各国的发展和内涵；而作...
23165
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东北亚地区的历史和文化背景，以及该地区在现代世界中的地位和作用，一直是学者们关注和研究的重要领域。广松涉的文章探讨了东北亚地区的历史和文化特点，并指出了该地区在现代世界中的重要性和潜力。首先，广松涉强调了东北亚地区在世界历史中的地...
23166
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了日本学界对丸山真男的思想史研究的反省和批评，以及关于儒学日本化或日本儒学论的不同观点。丸山真男在战后日本知识界产生了深远影响，其思想史研究成为一种研究范式。然而，近年来有批评认为他的思想史观中存在“近代主义式的日本特殊论”。其他学...
23167
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了日本儒学与中国儒学的差异以及日本儒学的特点。作者认为，日本儒学的“特殊性”并不能证明日本儒者对儒学的“普遍性”问题缺乏关心和认同。事实上，近世日本的儒家学者仍然关注普遍问题。德川时代的儒家掌门人藤原惺窝强调了儒学的普遍主义思想，认...
23168
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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正文
本文记述了对“东亚”这一概念进行了深入探讨，特别关注了“东亚”概念的历史渊源以及“东亚儒学”的问题。他认为，“东亚”并非自明的概念，而是经过历史发展和政治建构的过程形成的。因此，在对“东亚”概念未做出彻底的历史清算之前，将其作为不证自明的概...
23169
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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正文
本文记述了子安宣邦和黄俊杰对于“东亚”论述的不同观点，以及黄俊杰对于东亚儒学研究的立场和方法。子安宣邦认为“东亚”并不是自明的概念，需要历史清算，而黄俊杰则从学理上建构了“东亚儒学”的概念，并从方法论上解答了“东亚儒学”何以可能的问题。黄俊...
23171
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东亚儒学的视野与方法论的情况。其中包括前言；什么是“东亚儒学”？；“东亚儒学”何以必要？；“东亚儒学”的视野与方法；超越东亚疆界的儒学；结论等。
23173
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了“东亚儒学”的内涵和必要性，并从不同角度切入思考。其中，通过各国儒学的互动和交流，形成了一个相对于西方的“Christendom”而言的“Confuciandom”的儒家共同体。同时，这段摘要也强调了东亚各国知识分子参与共建“儒家...
23174
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了“东亚儒学”研究的必要性和意义。必要性在于20世纪东亚各国人文学术界的儒学研究存在国族论述的局限，而“东亚儒学”的提法旨在使儒学研究摆脱各国民族主义的牢笼，更宏观地分析儒学与东亚各地域社会文化的互动与融合。意义在于通过提倡“东亚儒...
23175
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了研究“东亚儒学”的两种方法。第一种方法是从东亚儒学中的重要命题或核心概念的发展史入手，比如“仁”学论述的展开过程。这种方法强调先了解中国儒学作为问题意识的起点，然后研究同一概念或命题在日、韩、越各地的展开与争辩。第二种方法则是聚焦...