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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书从工夫论角度,以湖湘学派为例,探讨宋明道学家对性情问题的思考。其中涉及两条不同的道路:一是下学而上达的工夫论,以伊川、朱子为代表;二是上达而下学的工夫论,以明道、五峰为代表。通过对道学脉络的梳理和相关问题的处理,该书展示了湖湘学术的独特...
23027
知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
本文记述了朝鲜朝九曲文化是以朱熹《九曲棹歌》为范本的文化现象,包括九曲歌系诗歌、九曲园林和九曲图。这一文化具有深厚的“圣”与“尊”的内涵,并在多个领域产生深远影响。该书从多元学科视角对其进行历史性和共时性解读,并对当下的韩国九曲文化进行立体...
23028
知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书从朱子学的论域出发,探讨黄道周对朱子易学、礼学、理学的发展与创新,并指出其在中国学术思想史上的贡献。全书共分五个部分:区域儒学、易学、礼学、理学和信仰,各有侧重又相互联系,将学术发展史、理学范畴与文献分析进行有机结合。
23029
知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书是近代日本儒学史的奠基性著作,梳理了朱子学在日本的发展脉络,并介绍了各个时期的代表性思想家及其主要学说和学风。井上特别强调了朱子学在普及儒家伦理方面的教育功能,并指出了其在现代社会仍然具有实际能量。该书对于了解日本的朱子学具有重要的参考...
23030
知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书是对田愚《秋潭别集》的整理,包括标点和校勘。《秋潭别集》是田愚的诗文集,共四卷,包括疏、书、杂著、序、记、跋、铭、赞、告祝、祭文、诗等文体。田愚是清末民国时期的韩国儒学家,被称为韩末“四大朱子学者”之一。该书是《秋潭别集》的第一个现代整...
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书选编了2018年在四川成都召开的“朱熹思想的当代价值”国际学术研讨会的论文,阐述了朱熹思想中的求实求理精神、经世致用思想等,挖掘其现代价值,探讨朱熹思想的当代价值和现实意义。
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书系统研究两宋诸家、诸派经学渊源、传承、经学诠释特点、经学诠释与思想建构等问题,将两宋不同时期各家、诸派经学诠释研究与当时政治发展、文化演进相结合,探究两宋经学及思想发展的基本状况,并探讨其特征、地位及历史意义。
23033
知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书主要探讨了永嘉学派在宋代学术思想界的地位和影响。书中梳理了永嘉学派的形成、得名、代表人物、学术思想、历史地位及其衰落,重点阐释了陈傅良、薛季宣、叶适等代表人物的学术思想。同时,还专章论述了永嘉学派在经济思想、政治思想、军事思想以及经学、...
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书运用分析哲学的当代理论对宋明理学进行系统研究,旨在提供一个新的解释学门径,将宋明理学的哲学精髓与当代哲学论述联系起来。作者通过形而上学、心灵和道德三个概念在宋明理学中的呈现,展示了如何哲学地研究理学,并对核心人物思想和学说进行了梳理。书...
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该结集是为了纪念陆九渊诞生880周年,内容涉及朱熹和陆九渊哲学思想的评析,会通朱陆的新诠释,以及将这种视角扩展到东亚儒学。重点在于阐释朱熹理学思想的内涵。会通不仅继承过去,更重要的是开拓未来,对宋明理学的研究将进一步深化,为构建中国特色哲学...
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书从朱熹的文本中挖掘其儿童观,并与马修斯儿童哲学对比,探讨赤子之心与儿童哲学、前语言时期的儿童哲学、儿童哲学与家庭哲学等,为教师提供方法论指导。同时,朱子儿童哲学思想的本体论、知识论和伦理学面向也得到探讨,为当代人生活和教育提供借鉴。
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
该书梳理了朱熹在文学领域的贡献,以朱子理学成为官方哲学为背景,爬梳了南宋至二十世纪八百多年对朱熹文学的接受与传播。包括历代朱熹文集的编纂与刊刻、诗文选本选录朱熹作品状况、多种评点方式和对朱熹诗文的唱和、次韵和拟作等。总结提炼各时期朱熹文学接...
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
本文记述了朱子学研究的学术论文,其中包括了朱熹高足黄士毅考论、朱子论“孝”、朱子学视域下之“明德”新解、朱子易学对《太极图》与《先天图》的交互诠释等文章。
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
本文记述了黄士毅是朱熹门人,生于1167年,卒于1224年,1196年从学朱熹。其学术主旨以贴近日用之功夫论为主,重在内心体验和切己践行。在朱子文献编纂方面,黄士毅编纂了朱熹的多种著作文集和语录,按类编排,展现了朱熹思想体系的最佳方式,在朱...
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
本文记述了朱熹的孝论以先秦与秦汉文献为基础,具有集大成的性质。他以“理—气”结构论证孝的合法性,以“理—礼”结构确定礼为孝的运行机制,并从心性与政治两个层面总结了孝的意义。在当前的中国社会重建新的孝伦理体系仍是一项重要和迫切的工作。

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