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22726
知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了胡理德辉的人物特点。他是晋陵人,曾与龟山一起游历,所记多为龟山的言论。他擅长诗文和墨隶书法,尤其以胡诗为佳。与张嵲巨山一起担任史官,后来在政变中被调离,但随后又被再次任用。胡理德辉与张嵲所修的史书,曾被标出来修改,但在赵忠简再次入...
22727
知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了提到了王德修的教导,他强调学者要区分“愧”和“耻”这两个字的含义。在另一次坐谈中,王德修表示学者不必纠结于问题,而是应该实际行动。他提到人应当理解“惟精惟一,允执厥中”,即在追求精神和统一性的同时,也要注重实践行动。先生表示精神和...
22728
知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了王德修的教导,强调学者应该区分“愧”和“耻”这两个字的含义。在另一场坐谈中,王德修表示学者不需要过多询问,而是应该去实际行动。他引用了“惟精惟一,允执厥中”的观念,强调精神和统一性的重要性。先生则表示精神和统一性的实现就是中道。
22729
知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了杨氏门人中的几位学者包括罗仲素、萧子庄、廖用中、胡德辉和王德修。罗仲素被称赞为严毅清苦,但在一些观点上可能有所欠缺。萧子庄的观点需要进一步深入探讨。廖用中在对于义利之事的观点在一开始可能有些混淆。胡德辉被称赞为诗文墨隶皆精好的学者...
22730
知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了李愿中先生是一个精神焕发、坐得久而神采精明的人。他注重学者的涵养和行动,强调精神的统一性和内在的平和。他喜欢静坐思索,认为只有心静才能洞悉道理。他曾经年轻豪放,后来收敛自己,注重内省。他倡导潜心思索,饶有养生方法。李愿中的学说强调...
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了李延平先生的气象、言行和为学特点,他通过潜养思索、不急不躁、不偏不执的方式涵养自己,同时也注重洒落前行,按本分行事。他虽居处狭隘,但却不费力做事,衣着简朴,亦曾豪饮夜归。他终日危坐,神采精明,略无隤堕之气。
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了张敬夫的一些性格特点和观点。他具有高明的见识,但不善于应对事务;他对于学者应该耐心体验和实践的态度持有赞同,但他自己有些生病。他认为南轩和伯恭的学说都有所疏略,南轩更注重高层次的理论,伯恭更注重务实的行动。他强调说理和实践是两回事...
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了南轩书信和张敬夫的学术观点以及他们之间的差异。南轩和张敬夫的学问都有些疏略,但他们的学生对于他们的学术观点有不同的理解和应用。张敬夫为人明快,倾向于倾倒说出,而南轩则更注重行和知的相互促进。文章还提到了一些关于学习和教育方法的讨论...
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了读书和学习的一些心得体会。他谈到了自己读书的困难和病症,以及对于学者应该如何读书的建议。他强调了专一、深入思考和持之以恒的重要性。他还提到了对于经文的理解需要多次反复思考和体会。最后他建议学者在学习时要有个悦处,要善于体认和思考。
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文主要谈论了学习的方法和态度。强调要专注于一件事物,读书要深入理解,不能浅尝辄止。读书要精粹,要获得自己的心得体会,而不是盲目地追求数量。读书要有自得的时刻,要加沉潜的功夫,将义理浇灌胸腹,渐渐摒弃浅陋之见。读书要反覆斟酌,审问到底,不能...
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了强调要专注于一件事物,读书要深入理解,不能浅尝辄止。读书要精粹,要获得自己的心得体会,而不是盲目地追求数量。读书要有自得的时刻,要加沉潜的功夫,将义理浇灌胸腹,渐渐摒弃浅陋之见。读书要反覆斟酌,审问到底,不能草率匆忙。易与诗的理解...
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了关于傅至叔对于古代经典文献的解读和评论的内容。傅至叔讨论了各种经典著作中的观点和意义,包括伊洛诸公文字、易经、孟子等。他强调了对文字的深入解析和理解的重要性,并指出每个著作都有其独特的价值和观点。此外,他还提到了自己编写的一些书籍...
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文主要谈论了傅至叔关于学习的方法和态度的观点,包括专注于一件事物、深入理解、自得、反覆斟酌等。同时还谈到了读书不能只追求数量,要注意深入理解的重要性。文章还提到了《小学》、《近思录》、《论语或问》、《孟子要指》和《中庸集略》等经典著作。
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文主要谈论了傅至叔关于学习的方法和态度的观点,包括专注于一件事物、深入理解、自得、反覆斟酌等。同时还谈到了读书不能只追求数量,要注意深入理解的重要性。文章还提到了《小学》、《近思录》、《论语或问》、《孟子要指》和《中庸集略》等经典著作。
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知识出处: 朱子语类第七册 | 类型: 正文
本文讲述了傅至叔强调学者在解读经书时要遵循本分解注的原则,理解前圣的言论并不一定都能完全理解,因为前圣的说法往往是基于特定的情境或某种立场。他以易经中的“元亨利贞”为例,说明了文王当初的本意只是占卜筮辞,而后来孔子将其理解为四德,并用以教育...

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