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巽析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于巽卦的解释。提到了“重巽”取义为“申命”，巽卦象征风，风有鼓动万物的能力，因此君子观巽卦可以引申命令。还提到了巽卦中九二的吉兆，九三的频巽和六四的解释有一定争议，以及九五的先庚后庚的解释可能与卜日有关。

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兑析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于兑卦的解释。指出兑卦需要保持刚中柔外的特性，强调顺天应人的道理。同时提到兑卦和巽卦的爻辞可以移动，但与剥卦等不同。对于九五爻辞的解释指出，它只是与阴爻相比所产生的警示。

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涣析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于涣卦的解释。指出涣卦是散底的象征，与建立庙宇的意义不太符合。涣卦强调了涣散与聚合的概念，以及舍己从人的意思。还涉及到九四涣群的解释和与程传的不同观点。对于爻辞中的“涣汗其大号”等词语的解释，提到了类比人体的汗水来...

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节析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于节卦的解释。节卦强调得中的道德原则，指出节过虽非中道，但比不节的人更好。对于九二爻辞所说的“不出门庭”，虽然是失时，但并不失为恬退守节者，为什么会被解释为凶？提到需要等待适当的时间，而不是贸然行动。还解释了“安节...

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中孚析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于中孚卦的解释。中孚和小过卦都与飞鸟的形象有关，中孚是鸟未出壳的象征，强调孚信的意义。对于九二爻的解释有些困难，提到鸣鹤和翰音等象征。对于“泽上有风”的解释，指出风能感动水的顺承，并扩展到“议狱缓死”的诚信之事。对...

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小过析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于小过卦的解释。指出小过与中孚卦相对，中孚是鸟未出壳的象征，小过是鸟的刚翅和腹部的象征。小过强调过于慈悲等小事，而大过则是刚严果决的象征。对于爻辞中的“飞鸟遗之音”解释有困难，可能与羽虫或鵩鸟的意象有关。对于九四爻...

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既济析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于既济卦的解释。指出既济卦虽表示大事已经完成，但小事仍在进行中，若能戒惧保持恒常，便会好；否则，就会一直不好。解释了“初吉终乱”的含义。提到高宗伐鬼方的例子，认为圣人引用此例证明既济卦的吉凶。提到六四爻的柔顺和细致...

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未济析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了《易经》中关于未济卦的解释。认为未济虽表示有济之理，但仍未完全实现，因而称之为未济。指出既济与未济符号相似，但中间的爻辞有所不同。解释了“曳轮濡尾”和“亦不知极”的含义。对于九四和上九的爻辞较难理解，提到阳爻在未济中表现较好，...

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朱子语类卷第七十四析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本文主要讨论了易经中的一些重要概念，包括乾坤之德、简易之理、知崇、礼卑、成性、存存、道义之门等。强调了知识的高明和行为的虚心恭顺对于道德修养和实践的重要性。指出易的核心思想是广大与变通，以及易与天地、四时、日月等的配合。最后强调了智力和实践...

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易十析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本文主要讨论了易经中的一些重要概念，包括乾坤之德、简易之理、知崇、礼卑、成性、存存、道义之门等。强调了知识的高明和行为的虚心恭顺对于道德修养和实践的重要性。指出易的核心思想是广大与变通，以及易与天地、四时、日月等的配合。最后强调了智力和实践...

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上系上析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本文主要讨论了乾坤之德和简易之理。乾道健而易知，坤道顺而简能。乾以易知大始，坤以简能作成物。易知和简能使人产生亲近和从随之感。只有在易和简的基础上，天下的事物才能得以理解和实现。

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右第一章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本段主要讨论了“圣人设卦观象”的解释，以及吉凶悔吝、变化刚柔等概念之间的关系。文章还提到了阴阳、卦爻、气等概念，并解释了变化和化的区别。最后，强调了理解

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右第二章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本段主要解释了悔吝、小疵和忧悔吝等概念的含义。另外，还探讨了“齐小大者存乎卦”和“忧悔吝者存乎介”等句子的意义。文章还提到了辞的险易和卦的大小。最后，强调了需要从整体来理解圣人的意图。

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右第三章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本段主要解释了“与天地相似”和“安土敦乎仁，故能爱”的含义。文章还探讨了范围和曲成的概念，以及通乎昼夜之道而知的意义。此外，还讨论了“神无方，易无体”的解释。最后，提到了尹子将鬼神和游魂理解为变的问题，并指出程颢和张择端对此解释较为明确。

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右第四章分章今依本义析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

本段主要解释了易经中相关的概念：显诸仁、藏诸用、盛德大业、日新、阴阳不测，生生之谓易。指出“显诸仁”是指善的展现，而“藏诸用”是指性的实现，二者皆属于道；同时解释了“鼓万物而不与圣人同忧”的意义，表示天地自然运行，而圣人的忧虑来源于有意为之...

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