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22291
第二十七章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容是对《中庸》中关于修养和发展的理念进行解释和阐述。文章提到,“尊德性而道问学”是修养的核心,通过尊崇德性和不断探索学问,可以实现广大、高明、温故、敦厚等修养境界。文章还强调了行与知、实与虚、大与小等方面的相互关联,以及对礼仪、威...
22292
第二十八章
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朱子语类第四册
|
类型:
正文
本文主要内容是对《中庸》中关于天子议礼、制度和考文的解释和阐述。文章提到,根据郑康成的解释,只有处于天子之位的圣人才能议论礼仪、制定制度和考察文物。同时,文章还解释了“愚而好自用”、“贱而好自专”、“居今之世,反古之道”等概念,并指出政府官...
22293
第二十九章
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要内容是对《中庸》中关于“王天下有三重”章节的解释和讨论。文章引用了不同的观点,包括将三重解释为议礼、制度、考文,以及将其解释为古代君主的权力和职责等。对于“上焉者”和“下焉者”的理解,文章提出了自己的观点,并解释了其含义。文章还对“...
22294
第三十章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容是对《中庸》中关于下袭水土和圣人如天地之大的章节进行解释。文章指出下袭水土的含义是指人格的敦化和流露在社会生活中,类似于忠恕和中和。文章提到圣人通过制定制度礼乐来体现这一道理,并指出圣人和贤人之所以称为圣贤,是因为他们理解了这一...
22295
第三十一章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容是对《中庸》中关于“至圣”和“至诚”的章节进行解释和讨论。文章指出,“至圣”和“至诚”是表里相应的概念。至圣强调圣人的德行在外显现时人人都能看到,而至诚则强调个人内心的骨子。文章进一步解释了“文理密察”、“溥博渊泉”等概念,并强...
22296
第三十二章
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要内容是对《中庸》中的一些章节进行解释和讨论。文章讨论了至诚为能经纶天下的重要性,以及知天地之化育和立大本的意义。文章强调了自家实理的重要性,指出经纶和立本的能力源自内心的实质理解,并不依赖于外界。同时,文章也解释了“夫焉有所倚”的问...
22297
第三十三章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容包括对《中庸》末章中引用的诗句和一些关键概念的解释和讨论。文章解释了“无声无臭”、“知远之近”、“知风之自”等词语的含义,并阐述了其在修炼德行过程中的重要性。文章强调了收敛内心、密切自省的重要性,指出只有在这样的内在工夫中,才能...
22298
朱子语类卷第六十五
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容是关于阴阳的讨论。文章解释了阴阳是一气之观念,阐述了阴阳相互转化和相对存在的关系。文章还谈到了阴阳在天地间的流行和定位,以及其在个体身上的表现。另外,文章探讨了阴阳在易经中的含义和作用,以及阴阳与人生道德的关系。总体而言,本文对...
22299
易一
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容是关于阴阳的讨论。文章解释了阴阳是一气之观念,阐述了阴阳相互转化和相对存在的关系。文章还谈到了阴阳在天地间的流行和定位,以及其在个体身上的表现。另外,文章探讨了阴阳在易经中的含义和作用,以及阴阳与人生道德的关系。总体而言,本文对...
22300
纲领上之上
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容是关于阴阳的讨论。文章解释了阴阳是一气之观念,阐述了阴阳相互转化和相对存在的关系。文章还谈到了阴阳在天地间的流行和定位,以及其在个体身上的表现。另外,文章探讨了阴阳在易经中的含义和作用,以及阴阳与人生道德的关系。总体而言,本文对...
22301
阴阳
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朱子语类第四册
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正文
本文主要讨论了阴阳的概念和原理。文章解释了阴阳是一气之观念,阐述了阴阳相互转化和相对存在的关系。文章还谈到了阴阳在天地间的流行和定位,以及其在个体身上的表现。另外,文章探讨了阴阳在易经中的含义和作用,以及阴阳与人生道德的关系。总体而言,本文...
22302
数
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朱子语类第四册
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正文
本文主要讨论了易数的概念和原理。文章指出易数是天地间自然产生的,不需要人为安排。同时,文章强调了理与数的关系,认为气即是数,每个物事都有其对应的气和数。作者还提到了伏羲画卦的天然意义和易数的巧妙性。此外,文章指出天地万物的数都是以六十为节,...
22303
河图洛书
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要讨论了河图和洛书的数理,以及其中包含的天地自然之数和易数的变化原理。文章描述了河图中宫的构成和得数方法,以及河图和洛书中的五十五和五十的含义。文章还探讨了数字之间的衍生关系,如一对五成六,二对五成七等。此外,文章还讨论了阴阳的变化和...
22304
伏羲卦画先天图
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朱子语类第四册
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正文
本文主要讨论了先天图和易经中的卦位和卦气。文章指出先天图中八卦的顺序和月气的变化有着密切的关联,通过阐述乾、坤、复、姤等卦的顺序和卦气的流转,展示了阴阳的交替和生生不息的循环。同时,文章讨论了卦气与节气的关系,指出理解临、遁、泰、否等卦位中...
22305
朱子语类卷第六十六
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朱子语类第四册
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正文
这篇文章是朱熹的《朱子语类》卷第六十六的其中一篇,题为《易二》。文章主要讨论了易经的本意和用途。朱熹认为,易经最初是用于卜筮的,古人淳朴且缺乏智慧,遇事无法作出决策,所以创作了易经来帮助他们卜筮。易经的设计目的是让人们能够通达天下之意志,确...
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关键词云