知识细颗粒资源库

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尽其心者章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要围绕孟子关于“尽心、知性、知天”以及“存心、养性、事天”的观点展开讨论。文章解析了孟子对尽心和知性的关系，强调了先知道人的性情特点，才能够尽心去做事。知性是心的实质，只有先了解性的道理，才能够真正尽心。同时，文章也提及了存心和养性的...

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莫非命也章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要围绕“尽其道而死者”和“桎梏死者”的命运观进行探讨。文章指出，“尽其道而死者”是顺应天理而获得吉祥的人，而“桎梏死者”则是逆反天理而遭受凶险的人。同时，文章解释了“命”的含义，指出在天命的观念中，无论是正常还是非正常的命运，都是命定...

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万物皆备于我矣章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于“万物皆备于我”的论述。孟子认为，人内心本来具备了顺应道理的能力，人之所以不能达到乐融融的境地，是因为未能反身而诚实地去实践道理。文章解释了反身而诚的意义，指出只有行为真诚地符合道理，才能达到真正的喜悦。同时，文章也提到了...

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行之而不著焉章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于学习和实践的观点。孟子认为，学习和实践应该相辅相成。在开始行动之前，应该明晰行动的理由和原则，这是行动前的智慧；而在行动之后，应该反思和观察行动的结果和效果，这是习得的智慧。文章提到了习和察的不同程度，指出习得的智慧相对更...

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待文王而后兴章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于等待文王而后兴的观点。文章指出，普通人民等待文王的出现才会兴旺发达，但豪杰之士却因其才能而能够兴盛，不需要依赖于文王的存在。豪杰之士具备卓越的品质，他们从出生起就能够认识到这个道理，无需费力去追求。然而，现代人往往沉迷于追...

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霸者之民章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于过化和存神的观点。文章指出，过化指的是身所经历的事物会产生化变，而存神是指心中所存的事物会得到神奇的效果。通过经历处，人的心灵会被感动和改变，而通过存主处，人的意念能得到应和。文章引用了伊川、谦之、黄子功等人的观点进行了论...

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人之所不学而能者章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于仁义和达到天下的观点。文章提到，要成为仁义之人，需要亲近亲人、尊敬长辈，而不需要等到达到天下之后才能称之为仁义。文章强调了仁义的基本原则，即亲亲和敬长，以及达到天下之外，并没有其他特别的道理。总结起来，本文主要阐述了仁义的...

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舜居深山之中章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于学者在未有所闻见之时应如何持守的问题。文章指出，学者在未有所闻见之时，气象是湛然的，即内心平和宁静。然而，学者的内心已经具备了充塞的理念，一旦接触到善言和善行，就会产生强烈的不可御的感觉。文章提出了学者应该持守的观点，即学...

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无为其所不为章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于个人行为中应当避免的事情。文章指出，人的内心深处对于不应当做和不应当追求的事情是很清楚的，但是当面对实际利益和考量时，人往往会自我安慰并为了自己的欲望而放纵。作者强调，一旦意识到自己不应当为和欲望的事情，就应该果断地截断和...

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人之有德慧术知章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容是关于德慧和术知的区别。文章指出，德慧是指道德和智慧，它们是纯粹的品质。而术知是指技术和知识，它们是指聪明和熟知某种特定领域的能力。文章强调，要获得德慧和术知，需要通过朴实的工夫和不断的磨练。总结来说，本文主要阐述了德慧和术知的...

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广土众民章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容涉及了四个问题的讨论，包括关于君子所性、仁义礼智根于心以及四体自然的观点。

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孔子登东山而小鲁章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容围绕学习和理解的问题展开讨论，强调了学习需贯彻实践，需要务实和进取，并解释了观察事物的比喻与实质的关系。

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鸡鸣而起章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容围绕利与善的关系展开讨论，强调了追求利益时需要坚守道德原则，以及在追求善的过程中需保持诚敬和明确的态度。

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杨子取为我章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要围绕杨朱和墨子的学说展开讨论，涉及到他们的差异、相似之处以及对待个人利益和普遍利益的态度。

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尧舜性之也章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容围绕着对于“性之”和“身之”的探讨，以及对于虚实与真实行为之间关系的讨论。同时还涉及到杨朱、黄仁卿和孟子对于人性、道德行为和假借之道的不同理解。

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