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共 25298 条 1466 / 1687
21976
子击磬于卫章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了“子击磬于卫”章中如何通过击磬声知圣人忧天下的志向。圣人之心不应只管忧，应有乐时。荷蒉听磬声知圣人之心不忘天下，类似于“他心通”。
21977
上好礼章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了“上好礼”章中“礼达而分定”的含义，指出达于下是指礼能够通达于民心，从而确定名分不乱。
21978
子路问君子章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了“修己以敬”的内涵，强调了内心恭敬的重要性，并指出通过“体信达顺”来实现“聪明睿智皆由此出”。
21979
原壤夷俟章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了孔子对原壤无礼行为的反应。孔子虽为原壤的歌声所惊扰，但并未过多干涉，只是待其自好。而在原壤夷俟时，孔子用杖叩其胫以责备他。
21980
阙党童子将命章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了欲速成者越过许多步骤而急于达到目标的行为是不合理的。
21981
朱子语类卷第四十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
本文记述了卫灵公与陈章的对话，以及关于子贡、颜渊等人对仁和为邦的讨论。卫灵公问孔子为什么绝粮，孔子回答说计较绝粮会影响行动。周问觉得"固穷"有两种理解，却觉得圣人答问的时候未必意识到这一点。孔子告诉子贡他并不是多学，而是将所学融会贯通。对于...
21982
论语二十七 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
本文记述了卫灵公与陈章的对话，以及关于子贡、颜渊等人对仁和为邦的讨论。卫灵公问孔子为什么绝粮，孔子回答说计较绝粮会影响行动。周问觉得"固穷"有两种理解，却觉得圣人答问的时候未必意识到这一点。孔子告诉子贡他并不是多学，而是将所学融会贯通。对于...
21983
卫灵公篇 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
本文记述了卫灵公与陈章的对话，以及关于子贡、颜渊等人对仁和为邦的讨论。卫灵公问孔子为什么绝粮，孔子回答说计较绝粮会影响行动。周问觉得"固穷"有两种理解，却觉得圣人答问的时候未必意识到这一点。孔子告诉子贡他并不是多学，而是将所学融会贯通。对于...
21984
卫灵公问陈章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了“固穷”的含义，指出“固守其穷”是古人常见的解释，但根据上下文，孔子当时的回答可能只是针对子路的问话而临时说的，并未深入讨论“固穷”的含义。
21985
子曰赐也章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了孔子对子贡所说的“一以贯之”的含义。孔子强调多学而识之，但更重要的是要有一以贯之的理解。圣人不是不理会博学多识，而是有一以贯之的道理。
21986
子张问行章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了“鞭辟近里”的学问方法，强调要忠信笃敬，去除不忠信笃敬的部分。同时，还讨论了“质美者明得尽，渣滓便浑化”的道理，解释了什么是渣滓，并举例说明颜子等圣贤的修养功夫。
21987
直哉史鱼章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了史鱼和蘧伯玉的品行特点，认为史鱼虽然直率，但过于直可能会偏颇，而蘧伯玉则具备君子的全面品质。
21988
志士仁人章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
21989
子贡问为仁章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了子贡问为仁的回答，强调了选择贤者和仁者作为朋友和老师的必要性，认为这是提高品德和达到仁的途径。
21990
颜渊问为邦章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该段讨论了夏时、建寅、康节的说法以及颜渊问为邦的问题。康节说天开于子、地辟于丑、人生于寅，建寅的说法是三代以子、丑、寅为正，康节以尧、舜时在午，今在未，至戌则人物消尽。颜渊问为邦，孔子告之以四代之礼乐，颜子平日讲究有素，不待夫子再言。孔子就...

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