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21091
第五章 工夫视域中的朱子心论
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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本章我们在前四章的基础上,探讨了朱子心论中的工夫论。通过本章的探讨,我们发现:朱子的工夫论主要着眼于心灵由“愚”向“智”的自我提升,其中“致知格物”是心灵通过与他者深入根本的接触而获得由“愚”向“智”的自我提升的直接方法,“敬”则是心灵通过...
21092
第一节 自我稳定、自我保持——朱子敬论新探
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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本节讨论了朱子心论中关于“敬”字的意义和作用。作者指出,对于上智心灵而言,“敬”是自我稳定、自我主宰、自我挺立、自我防卫和自我保持的力量,是其本体所具和本体工夫。而普通心灵则需要勉为其难地追求“敬”。文章强调了“敬”作为自我制定的规矩,以实...
21093
一 定位:上智心灵的本体所具和本体工夫
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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本文是一篇学术论文,探讨了朱子心灵工夫论中的“敬”的意义和作用。作者通过分析朱子对于“敬”的论述,提出了“敬”对于普通心灵和上智心灵的不同含义。对于普通心灵而言,敬是一种工夫,要勉力去实践和保持。而对于上智心灵而言,敬则是本体的一部分,是自...
21094
二 含义:自我稳定、自我保持的力量
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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本文是一篇学术论文,讨论了朱子心灵工夫论中的“敬”的定义和作用。作者认为,上智心灵具有自我稳定、自我主宰、自我挺立、自我防卫、自我保持的力量,这就是“敬”。普通心灵可以通过持敬工夫逐步提升自我,并通过规矩来约束自己的思虑纷扰。
21095
三 申说:深厚自然与浅薄把捉
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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这篇文章主要解释了朱子关于"敬"字工夫的观点,区分了普通心灵和上智心灵在对待"敬"的态度上的差异。普通心灵的"敬"字工夫可能是浅薄把握的,常常间断,而上智心灵的"敬"字工夫深厚自然,不会间断。朱子认为"敬"对心灵的保护和存续至关重要。
21096
四 寻根:“敬”源于“性理”
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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这篇文章是关于朱子敬论的哲学解析,探讨了心灵为何具备敬的力量,以及为何不同心灵在敬力和敬的工夫上有差异。文章认为,心灵具备敬的力量是因为其作为造化生生道理具体化的结果。而敬力和敬的工夫的差异则来自于心灵在具体化程度上的不同。
21097
第二节 推极心能、扩充知识——朱子致知格物论新...
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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本文是一篇解释朱子心灵工夫论中的“致知格物”的论文。作者认为,朱子的“致知格物”适用于普通心灵和上智心灵,它意味着心灵向上智自我提升的过程,而不是简单地扩充知识。通过分析朱子的论述,文章阐明了“致知格物”的适用范围和实际含义。
21098
一 定位:有差别地适用于一切人类心灵
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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这篇文章是对朱子心灵工夫理论中的"致知格物"进行解析的文章。作者讨论了"致知格物"适用范围的问题,并指出其适用于普通心灵和上智心灵。文章引用了朱子的论述和阳明的回答,说明了"致知格物"首先适用于普通心灵,但也适用于上智心灵。论述触及到未来阳...
21099
二 实义之“致知”:提升心能
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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这篇文章是对朱子心灵工夫理论中的"致知格物"进行解析的文章。作者认为"致知"并非指扩充知识,而是指推极知觉之能,即心灵向上智自我提升的意思。文章通过引用朱子的论述和其他文献的说明,阐述了"致知格物"与心灵提升、达至上智的关系。
21100
三 从“致知”到“格物”
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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这篇文章是对朱子心灵工夫理论中的"致知格物"进行解析的文章。作者通过引用朱子的论述和其他文献的说明,阐述了"致知格物"与心灵提升、达至上智的关系。文章强调了在与真实他者的深入根本的接触中,心灵能力才有可能得到真正的提升,并指出"致知格物"是...
21101
四 实义之“格物”:附带扩充真实知识的心灵提升...
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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正文
本文是对朱子心灵工夫理论中的"致知格物"进行解析的文章。作者通过引用朱子的论述和其他文献的说明,阐述了"致知格物"与心灵提升、达至上智的关系。文章强调了在与真实他者的深入根本的接触中,心灵能力才有可能得到真正的提升,并指出"致知格物"是对同...
21102
第三节 提升与保持——朱子知行论新探
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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本文是一篇讨论朱子心灵工夫论中知行问题的学术论文。作者强调了知行在学习领域内的意义和关系。在学习领域内,知指心灵通过自我提升,行指心灵通过反复训练习惯于某一高度。文章通过引用朱子的论述,解释了知行在学习中的实质意义。
21103
一 定位:学习领域内的论说
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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正文
该文是对朱子心灵工夫理论中的"知行论"进行解析的文章。作者认为"知行论"涉及到"敬"和"致知格物"的关系,同时认为朱子的学说关注的领域不仅限于应事接物,而是包括学习和成己的领域。文章通过引用朱子的论述和其他文献的说明,强调了学习对于心灵提升...
21104
二 实义:自我提升和反复训练
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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该文是解析朱子心灵工夫理论中的"知行论"的文章。作者区分了学习领域和应事接物领域内的知行论述,并强调了学习领域内的知行论述是重点。他们指出,在学习领域内,"知"指心灵通过自我提升初及于某一高度,"行"指心灵通过反复训练习惯于某一高度。文章总...
21105
三 知行相须与先后次第
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从官能、性理到工夫:朱子心论新探
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这段文字解析了朱子的知行论。作者指出,在学习领域中,知和行都是至关重要的。知是通过自我提升达到一定高度,行是通过反复训练习惯于这一高度。文章强调,知和行相辅相成,缺一不可。同时,文章也提到了在应事接物领域中,全面认识和实施方案的知与行也是必...
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