南平市图书馆 任务年份
中图分类法
19985
知识出处：
朱熹：孔子之后第一儒
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类型：
正文
本文讲述了朱熹重视史学，认为史学有“明理”和“鉴戒”的双重作用。他主张先读经后读史，认为经是本，史是末。在分析孔子作《春秋》的目的时，他认为圣人根据鲁史以书其事，是为了让人们自观之以为鉴戒。他强调读史需要先有义理准备，必须先读经，后读史。
19986
知识出处：
朱熹：孔子之后第一儒
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类型：
正文
本文讲述了朱熹将理作为准尺，用来检验和衡量历史著作。他对《左传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》等历史著作都有批评，但高度评价《春秋》作为史学著作的典范。朱熹认为正统是以国家统一和法令统一为标准，将周、秦、汉、西晋、隋、唐列为正统。他区分了...
19987
知识出处：
朱熹：孔子之后第一儒
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类型：
正文
本文讲述了朱熹提倡秉笔直书的史学传统，认为写史者应该真实地记述历史，揭露前代史书中不实记载。他批评了唐太宗等历史上有名的“明君”，指责其不实记载。同时，他也敢于批评宋朝的皇帝和史官，认为写当代史要对千秋万代负责，不能只求当代某些人满意。在编...
19988
知识出处：
朱熹：孔子之后第一儒
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类型：
正文
本文讲述了朱熹对《资治通鉴》的不满意之一是觉得书中太过详细而目录太简略，使得首尾不易找到。为了解决这一问题，朱熹编写了《资治通鉴纲目》，采取了多种方法来简明扼要地呈现内容，以方便检阅。《纲目》以大字提要、小字叙事的方式编写，突出重要事件，结...
19995
知识出处：
朱熹：孔子之后第一儒
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类型：
正文
本文讲述了朱熹认为，教育的目的是明人伦，即体认伦理观念。他认为，人伦包括父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，称之为人之大伦或五教之目。他强调学生要立志以圣贤为己任，追求成圣成贤，将学习尧舜的道德标准作为目标。他认为只有达到这一...