南平市图书馆 任务年份
中图分类法
19821
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朱子与朱门后学丛论
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正文
朱熹强调了存天理、复天理和循天理的重要性，认为人应该明辨天理和人欲的区别，并通过遏制人欲、克制人欲和去除人欲来实现明天理、灭人欲的目标。他认为通过遵循天理而行动，可以使个体和社会达到高尚的境界。
19822
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了黄宗羲定律是根据黄宗羲对历史上频繁出现的“并税式改革”规律的认识而成的。历史上每一次赋税改革都将附加税、杂税、贡纳等并入主税，增加了民众的税收负担。朱熹提出了“薄赋”“省赋”等措施，反对重敛和各种杂派，关注民众疾苦，认为恤民、省赋...
19823
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了元代福建古田理学家张以宁写的一首诗，诗意表达了对孔子后裔孔伯逊成为延平四先生故里父母官的祝贺和期望。四先生即延平四贤，包括杨时、罗从彦、李侗和朱熹。他们是理学思想在福建传承和发展的重要人物。文章还介绍了理学在中国文化史中的地位和发...
19824
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了师帅是朱熹在政治和教育实践中借用的词汇，指代地方长官的社会教化和治理职责。朱熹将教育作为社会改革的重要手段，重视发展学校教育和社会教化，并积极推动各地的教育事业发展。
19825
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了朱子的教育思想与理学思想密切相关，他强调通过道德教育培养完善的个人与社会治理相结合的人才。他在从政经历中将教育理念贯彻实践，并著作丰富，与学生的书信往来也是研究他教育思想的重要史料。
19827
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了中国旅游文化的悠久历史，引用了古代文献中描述旅游的诗句和历史人物的旅行经历。同时，朱熹对于孔子弟子曾点提出的旅游观点的赞赏进行了解释，并提出了人与自然和谐统一的理念。
19828
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了朱熹的这首诗“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，不是实地指谓，而是哲学理论上的问题。这首诗写于朱熹思考“中和”问题之后，表露了他对心性哲学的认识。朱熹认为，“心为已发，性为未发”，与湖湘学派的修养方法相一致，但与李侗的教导相反。
19829
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了朱熹是一位理学家，他的书法作品与诗歌作品一样，为他的理学思想服务。以朱熹的手书“鸢飞鱼跃”为例，可以看出他的书法也受到禅学的影响。朱熹在早年师从禅学家武夷三先生，后来与李侗有交流，由禅学回归儒学。这种转变对朱子理学的形成起到了重要...
19830
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了南宋理学家朱熹推行孝道的实践与理论，并讨论了他在社会教化和教学实践中的影响。朱熹通过撰写《示俗》和编纂《小学》等书籍，广泛宣扬孝道并传播儒家经典，将儒学普及到民间，对社会起到了积极作用。