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18406
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文章记述了李侗是“南剑三先生”之一,是“延平四贤”之一,他的哲学思想直接传承了“二程”之要旨,成为了程朱学派发展过程中的一个重要环节。他教导朱子的学问注重在日常生活中明辨是非,区分善恶,理性地对待生活、人生,并在这样的基础上研究、探讨,追...
18407
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了,由“延平四贤”的不朽学者共同垒积。这四位学者分别是杨时、罗从彦、李侗和朱熹,他们都在宋时南剑州出生,并有着师承关系。朱子与李侗的师生关系尤为特别,他们在10年时间里通过书信互递来交流学问。
18408
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了李侗是“南剑三先生”之一,与朱子建立师徒关系,教授朱子儒家经典和静坐默想,帮助朱子从佛道转向儒学。李侗给朱子写了24封信,强调涵养的重要性。他的哲学思想传承了“二程”之要旨,成为程朱学派发展过程中的重要环节。
18409
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了朱子跟随李侗学习儒家经典,李侗纠正了他的佛老倾向,使他专攻术业。李侗为朱子指明了学习路线,引导他深入钻研儒学,并在学习要点和方法上给予指导。朱子遵循师教,只攻读儒家经典,并养成了静坐澄心的功夫,从而逐渐步入了理学高峰。
18410
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了李侗对理学的贡献在于培养了朱子,教他做学问和做人,促使他树立了高远的人生目标。李侗所追求的“内圣”“仁者”之道对朱子终身受用,并使他实践着“格物、致知、诚意、正心、修身”的思想和道德品格。通过长期反复地研究“四书”,朱子在儒学道统...
18411
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文章记述了闽学四贤是指北宋时期的杨时、罗从彦、李侗、朱熹四人,他们都曾在福建讲学,对后来的理学思想家产生了深远的影响,被朱熹誉为中国历史上“特拈出一个‘敬’字,专去言之”,是儒家学派之正统。在明溪县,有许多纪念“闽学四贤”的设施和活动,如...
18412
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文章讲述了真德秀在政治上的出色表现,以及在泉州为促进经济和打击海寇所做出的贡献。文章称赞他忠诚于国家和人民,努力工作,不计个人得失,是儒家学派之正统。
18413
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了真德秀是南宋时期的官员和学者,他从小聪明好学,15岁时父亲去世,母亲在困苦中抚养他成长。他在政治上主张为国为民的原则,忠于职守,努力工作,并提出建议来应对当时的社会问题。
18414
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了朱熹受到后世推崇的原因与真德秀密不可分。真德秀虽未曾在朱熹门下学习,但崇敬朱熹并致力于传承朱子理学。他扫清政治障碍,为朝廷重视理学做出了贡献。真德秀强调心体说和求仁说,提倡将学问与做人相结合。他强调人具有仁义礼智的特性,并指出人类...
18415
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了西山故居是“西山真先生旧宅”,位于仙阳镇本街,重建于清光绪十四年,有围墙封闭,正厅悬挂康熙四十五年御笔木匾。然而这不是真德秀建立的西山精舍,后者可能已不存在或被改建为纪念性建筑。浦城有真德秀广场和“真德秀路”,人民敬仰真德秀的高尚...
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知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文章记述了延平四贤是福建省南平市延平区历史上的四位学者,分别为杨时、罗从彦、李侗和朱熹。他们在中国古代学术思想的发展中有着重要的地位,尤其是朱熹的贡献被尊为“朱子”。延平四贤的学术源流涉及到多个地区、多个学者、多个流派,是一个复杂而又有序...
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知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了豫章祠是位于沙县城西洞天岩的一座纪念祠,用于纪念罗从彦。它包含了颜乐斋、寄傲轩、濯缨亭、邀月台等建筑,与洞天岩的美丽景色相得益彰,也是罗从彦的藏修之地。
18418
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了罗从彦纪念祠位于中国沙县城西的洞天岩,是为了纪念罗从彦而修建的。祠内有颜乐斋、寄傲轩、濯缨亭和邀月台等建筑,与洞天岩的风景相连。豫章祠原址在洞天岩西麓,修建于1341年,后多次毁建和迁建。现存的豫章祠于1633年重建,1903年重...
18419
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了罗从彦认为道德教化是社会中非常重要的一部分,它涉及到朝廷、士人和百姓之间的关系。他认为只有朝廷有好的道德教化,士人才能有廉耻,士人有廉耻,才能使整个社会风俗良好。他将仁义礼智视为道德的核心,认为缺一不可。他认为立朝之士应该爱君如爱...
18420
知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文记述了罗从彦是一位非常勤奋求学的学者,他以艰苦刻厉的态度对待学习,几十年如一日地发奋读书和著述。他不畏艰辛,不断追求学问,甚至变卖田产、步行千里寻求学问的机会。

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