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坪水畲族钟氏的现状和来源
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华安文史資料第八辑
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本文主要介绍了华安县坪水村的畲族钟氏的现状和来源。坪水村位于华安县高安乡,坐落在海拔860多米的高山附近。全村共有64户,户主都姓钟,人口总数为418人。畲族的主要农作物是水稻,同时也种植了杉、竹、松、茶、李、柑等作物。村民的生活条件逐渐改...
5147
华安县基督教梗概
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华安文史資料第八辑
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正文
本文主要概述了华安县基督教的发展历程。在光绪十三年(1887年),英国伦敦教会暨美国长老会开始在闽南地区传教,后来在华安成立了基督教堂。最早传教士马礼顺在华丰建立了中华基督教堂。华安基督教堂会下设多个支会,提供宗教活动和教育,如明新小学。至...
5148
华安县戏曲发展综述
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华安文史資料第八辑
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本文主要介绍了华安县戏曲发展的综述。首先是白字戏在华安县的流行区域,主要在新圩公社玉山大队,以及绵治大队和沙建公社的上樟、汰内、沙建、上坪等大队。白字戏仔主要是南管风格,演出形式是落地扫,曲调有民间小调和大曲。
5149
浮山庙
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华安文史資料第八辑
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本文主要介绍了浮山寨庙的历史和建筑特点。浮山寨位于高安乡西南三洋村,寨形成圆柱形,周围有茂盛的竹木,自然景观优美。庙祀关帝,始建于明正德七年,后经多次修葺。庙为土木结构宫殿式建筑,正殿广深各八米,庙内壁绘有一百多幅《三国志演义》故事画。庙前...
5150
《昔日华安仙都的蓄奴》质疑
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华安文史資料第八辑
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本文主要是对《昔日华安仙都的蓄奴》这篇调查报告进行质疑和分析。在该报告中,对华安县仙都地区存在的蓄奴现象进行了记录和论述。但是有人认为该报告在资料收集和论断方面存在片面和偏执之处,也有人对蓄奴的存在持反对意见。本文作者对这些观点进行了详细分...
5151
玉山古老戏剧奇葩
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华安文史資料第八辑
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这段文本主要介绍了作者对福建玉山村的白字戏进行调查的情况。玉山村是华安、安溪、长泰三县交界处的一个村庄,有着悠久的白字戏传统。白字戏是一种南管戏剧形式,演出时使用南曲和民歌小调,演员和乐队都是男性。在过去,玉山村的林氏世代传承白字戏,每三年...
5152
十九路军进驻华安琐闻
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华安文史資料第八辑
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本文主要介绍了十九路军(中国国民党军队)在福建华安驻扎期间的一些琐闻。首先提及了十九路军部队的规模及纪律严明的形象,描述了当地人对其良好表现的赞赏。其次,文章提到十九路军在华安地区严厉打击贩毒和吸毒行为,并描述了对相关犯罪分子的严惩。此外,...
5153
旧报新抄
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华安文史資料第八辑
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这段文本主要是对旧报刊上关于詹方珍及其匪帮活动的报导进行了摘录和回顾。根据这些报道,詹方珍是安溪人,他在安溪、华安等地盘踞多年,以掠夺和敲诈为生。上世纪30年代,华安地区充斥着各个土匪团伙,人民生活异常艰难。然而,在中央军解放闽乱的过程中,...
5154
云水桥记
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华安文史資料第八辑
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《云水桥记》是一篇记述修建云水桥的历史的文章。黄陈氏的儿子黄宗继带领乡亲们集资修建了云水桥,通过自己捐献金钱和亲自参与工作,最终成功修建了这座长约36丈的高大桥梁。文章表扬了黄宗继的坚定意志和母亲的孝慈美德,并将其作为一个励志的故事进行记载...
5155
华山元宵风俗谈
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华安文史資料第八辑
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《华山元宵风俗谈》是一篇讲述华山地区元宵节庆祝活动的文章。在庆祝元宵节的三天里,全村男女老少都会出门观灯看戏,热闹非凡。从十三日开始,之前一年出生男婴的家庭会准备一对彩灯,挑选到祠堂大厅上供人观赏评比。然后,家长们聚集在祠堂,祈求福利后点燃...
5156
记和春村的古悬棺
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华安文史資料第八辑
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《和春村的古悬棺》是一篇讲述福建华安县马坑乡和春村发现的古代悬棺的文章。在和春村的山坡上,有一个密封的瓦屋,里面放置着一口木棺。根据当地村民的传说,这个木棺可能是属于邹姓家族的遗物,里面葬有邹幼邻的母亲。据考证,邹姓是从河南南阳固始县迁徙到...
5157
官畲村发现古石刻记
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华安文史資料第八辑
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本文记述了官畲村是一个少数民族村,居民以兰姓、雷姓和钟姓为主。据当地村民兰树木介绍,十多年前他的父亲告诉他,在墓仔墘发现了一个刻有"仙字"的石刻。作者随兰姓和木姓的当地居民前往墓仔墘进行考察,发现了这个古老的石刻。石刻上的文字形状奇特,与当...
5158
谈龙潭与银塘赵氏的关系及其他
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华安文史資料第八辑
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正文
本文记述了龙潭是华安县著名的旅游景点,被称为华安的"九龙戏江"。最近,《中国名胜词典》将龙潭列入其中,与仙字潭、云洞岩和赵家城一起形成一个旅游线路。
5159
也来为华安学术助兴
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华安文史資料第八辑
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这篇文章是一封厦门大学历史系教授庄为玑致华安文史资料委员会的函,介绍漳州和华安的历史地理文献,并提出解决华安石刻问题的建议。文章感谢资料委员会提供的历史知识,并强调研究华安古代历史需要了解石刻和考古学等知识。文章希望学者们能为华安的学术研究...
5160
“蔡清河”应为“陈清河”
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华安文史資料第八辑
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本文记述了《华安文史资料》第七辑焱生同志所写的《竹溪工业职业学校简史》一文,其中第一〇五页第一三行的”蔡清河”应为”陈清河,”。
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