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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
五星聚奎坊位于共和路垂直于台湾路的丁字路口。台湾路为东西走向,东起与北京路相接的丁字路口,西至青年路。台湾路的东段旧称雨伞街,南北走向的共和路的北头在这里与它相接形成又一个丁字路口。共和路旧称旧府路,20世纪初期陈炯明主政漳州大规模进行市政...
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市区中山公园有一座实心四面的纪念亭。亭的东南两面镌署名何应钦的《中山公园纪念亭记》。到中山公园散步时,曾几次被热情友人邀至该亭前,共同探讨其中一些典故和文句。其文典奥,确实需要作一番解释,但又不是一时口头所能完全阐释明白的,故撰此小文。译:...
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闽南方言称“赞扬、表扬、夸奖、褒奖”为“wō1ǒ”,它应属于哪两个汉字?窃以为“ 落”为宜。“ 落”一词就是“得到夸奖,得到赞扬”,在词义和字音上很符合闽南方言的要求。
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漳州霞东书院有一通姚莹所撰的《重建霞东书院碑记》,同时还有一通长期为人所忽视、却又蕴含着丰富漳台文化交往信息的旧石碑——《霞东书院捐金姓氏》,系《碑记》的附属碑,现竖立在霞东书院左侧,与《碑记》毗邻。据考证,《碑记》是道光元年十二月,原龙溪...
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漳州霞东书院有一通姚莹所撰的《重建霞东书院碑记》,同时还有一通长期为人所忽视、却又蕴含着丰富漳台文化交往信息的旧石碑——《霞东书院捐金姓氏》,系《碑记》的附属碑,现竖立在霞东书院左侧,与《碑记》毗邻。据考证,《碑记》是道光元年十二月,原龙溪...
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漳州霞东书院有一通姚莹所撰的《重建霞东书院碑记》,同时还有一通长期为人所忽视、却又蕴含着丰富漳台文化交往信息的旧石碑——《霞东书院捐金姓氏》,系《碑记》的附属碑,现竖立在霞东书院左侧,与《碑记》毗邻。据考证,《碑记》是道光元年十二月,原龙溪...
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跟随着霞东书院创建者们的步伐,并沿着历史发展演变的长河,可发掘几百年来漳台文化交流的史实。蓝理,字义甫,号义山,漳浦人。他勇武有力,为施琅麾下大将,随征澎湖,海战中腹破肠出,裹创力战,为收复台湾立下赫赫战功。康熙皇帝称之为“破肚将军”,并亲...
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盈盈一通碑,字字显真情。这块长约2米,宽约80厘米,上面镌刻着密密麻麻的《霞东书院捐金姓氏》石碑,铭刻的是文字(姓氏),记载的是历史,传播的是文明。在这里,海峡两岸的文明再次得以融汇交集,发扬光大;在这里,集中展现了闽台(漳台)两地文官武将...
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霞东书院的《重修霞东书院碑记》与《霞东书院捐金姓氏》两通石碑,就是这样以最原始、最质朴、最直接、最实在方式向人们讲述着漳台百年的不了情,也以这种方式展示着这种无言生命独特的精彩与瑰丽。两通石碑,一正一副,珠联璧合,相映成趣,承载着百年厚重的...
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漳州南山寺内有一座德星堂,台湾省台北市也有一座德星堂,它们都是陈氏的宗祠。在华人居住的地域里,有许许多多德星堂,论年代久远的是漳州南山寺内的德星堂,数规模宏大的当属位于台北市宁夏路27号的德星堂。目前,在闽台陈氏族谱记载中,大多以河南颍川陈...
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台湾同胞80%祖籍在福建,两岸同胞骨肉相连,血浓于水,既为近邻又是亲人。散居在台湾各地的阮姓宗亲,瓜瓞绵绵,追根溯源。最早从漳州去台的阮姓先祖阮信公,于清雍正七年从漳浦县去台湾开垦耕地,迄今已有283年,经过二百多年的发展,阮姓人丁兴旺,事...
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应台湾林铎教育学社邀请,漳州市教育考察团一行30人,在2009年11月23日赴台进行了为期10天的环岛参观访问考察。考察团先后考察了台北市开平餐饮职业学校、台北市中仑高级中学、普台国民中小学、花莲高级中学、金门中学等单位,参观了学校的教学、...
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学校重视办学愿景的设计,介绍学校情况时,首先提到的就是学校的办学愿景,如台北中仑高级中学提出:建构多元、适性、卓越、均衡、创新的有效能的学校,即建设多元的学习舞台、适性的教学环境、卓越才能展现、均衡全人教育、创新文化平台。还了解到普台国民中...
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据了解,台湾各级学校师生比为:小学1∶18,中学1∶15,高中1∶19。每年由指定的考试机构组织教师资格考试,拿到资格证后,才能到所需要的学校竞争上岗。台湾中小学教师工作很辛苦,实行全天坐班制,中学教师每周16节、小学教师每周22节课为满工...
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我所到的每一所学校,无论是规模大的高级中学,还是微型的小学。规划建设合理,除了必要的教室、实验室外,都有400米的塑胶田径场、标准篮球场、室内体育活动室、音乐、美术教室和各类辅助教室。在台中高农、花莲高级中学还有室内30米的游泳室、室内篮球...

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