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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
很早就听说台湾有个慧律法师,我趁赴台探亲之便,在台湾省高雄市拜会了这位佛教界极负盛名的法师。文殊讲堂位于市区临街的一座大楼,这是慧律法师讲经弘法的道场。在高雄拜会慧律法师的一幕已远去了,但是,在我脑海的印象是深刻的。我觉得这不仅仅是一位僧人...
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人生礼仪中婚姻礼仪是重要的礼仪。婚姻礼仪传说始于伏羲氏年代,书面可据的古代讲究“六礼”。“六礼”一是“纳采”,就是择配提亲,俗说“说媒”。二是“问名”,俗说“讨八字”,男女生辰八字相合才可以定亲。三是“纳吉”,即生辰八字相合,正式提亲。四是...
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人生礼仪中婚姻礼仪是重要的礼仪。婚姻礼仪传说始于伏羲氏年代,书面可据的古代讲究“六礼”。“六礼”一是“纳采”,就是择配提亲,俗说“说媒”。二是“问名”,俗说“讨八字”,男女生辰八字相合才可以定亲。三是“纳吉”,即生辰八字相合,正式提亲。四是...
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结婚当天“挽[ban3]面”,一位妇女双手用交叉的红丝线拔脸上细毛——其实此前已经做了,叫“开面”,出阁成入了。挽面后用壳染红色的熟鸡蛋在新娘脸上上下滚动,姆仔唱话:红卵辗面,有食告有穿。蛋剥开,姆仔舀蛋黄给新娘吃。新娘官穿裙,大细共(同)...
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“上头”是笄礼孑遗。古时是男女成人,要梳新发型,现在是女嫁成人仪式。“上头”仪式不尽相同,有的在新娘房间进行,有的不是。漳州汤圆和别地不同,甜圆没有多少汤,是稠汤。姆仔说,好时好日,食圆做大人。新娘吃了甜圆,有母亲送来饭桶或红包,叫“踅[t...
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合家一起吃,表示欢送与告别。合桌要有12盘菜,有的1盘有几样。有猪肉、鸡、鸭、鱼、糕品、水果、菜。水果中不能有柚子,芗城区、龙文区柚子叫檨[suāi5]仔,别的地方叫柚[iu]仔。谐音忧,忧忧愁愁,要避讳。骹踏双杆椅,新娘官、囝婿官(新郎)...
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新郎来接新娘,同来的还有“炮架”——伴郎和“新娘伴”——伴娘。新娘由父母搀扶,新郎等随后。没有父母可请长辈夫妇搀扶,若无兄者,由弟或堂兄代行,撑伞遮头——“不见天”相送。也有新娘母亲捧“净炉”点着香圈,先在姆仔带领下绕轿或车一圈,表示“制煞...
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到了新郎家,事先放一个筊〓[ka51iah7],下轿(或车),新娘走上去。姆仔导引,唱话:。新娘官踏筊〓墘,出丁甲发钱。新娘官踏筊〓底,快快做娘嬭(当母亲)。要进家门,由大家(婆婆)掀门帘,新娘跨过门槛、入屋。过户橂,全家有食告有穿。入本厝...
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六、新郎牵新娘走进洞房。进房前,姆仔唱话:。进房做大人,见君大三分。门一下开,里面都是镭(钱)。入阮房,蓄[hah6](买)厝甲蓄田。今年新婚,明年生查晡孙(男孩)。坐眠床,新娘官、囝婿官食平长。食猪腰心,新娘官、囝婿官食共心(同心)。辖[...
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合桌开始,“姑仔送箸”,小姑用红色小藤篮子装一双筷子、一个杯子给新娘。新娘送一包红包,两条并列甜冬瓜条(蜜饯),表示甜甜蜜蜜。于是开始像新娘家合桌一样,姆仔导引吃东西、“唱好话”,只是上桌的是新郎父母一家人。
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
新郎、新娘由姆仔点香拜神:对天拜,对供奉神像拜。没有神像只对天拜。拜天公,拜众神明,好时好日,拜茶欢喜,生落囝孙好邀饲。
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新郎、新娘拜祖公,如今没有神主、“公婆龛仔”,只向门外拜。有祠堂也不去拜,姆仔唱话:。好时好日,拜龙眼干茶,平安顺利好年暝(好年头)。
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现在是拜祖宗,后接下导引下厨房,也就是一天之内完成结婚仪式。按从前做法,新娘、新郎进房睡觉,姆仔唱话:。晏晏睏,早早起,入房内,(拿)针黹,落灶骹,洗碗箸,入大厅,揉桌椅。
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摸鼎灶,对大家官啰有孝。搅灶下,囝婿官快快做老爸。新娘坐金盾,做事逐项(每一项)会吞忍。
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新娘官(提)潘桶,饲猪较大水牛(雄水牛)。潘搅浮浮,饲猪较大牛(大于牛)。大猪呼[kho](叫)来饲,姆仔喊“学[o]仔学仔”,接着说:两只卖甲二千二。潘桶轻轻(仔细提),大猪卖甲几啊千。

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