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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
初华坊,地处漳州新华东路530号,位于九龙住宅小区内的繁华区域。该庙相传始建于清咸丰元年,建筑面积仅9平方米的小庙,祀温府三帝君。据当地老人介绍:“民国21年,漳州城发生鼠疫病,死亡达到5000-6000人。当时百姓人心惶惶,莫知所措。后由...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
天公坛,位于芗城区新桥办事处辖区地段。该坛原设在解放路小大埕大菜园内,当时只奉祀“玉皇大帝”,后来信众进香参拜人数日益增多,人来人往,显得十分拥挤,每逢“天公圣诞”等节日,又有许多信徒参加祭典仪式,更是热闹。由此,信徒纷纷倡议另建新庙,此举...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
古代建筑的宫殿、庙宇,有的规模很大,除正殿(大殿)还建有配殿。配殿建造的位置,在宫殿、庙宇之前或左右两侧相向之殿座,建置均小于正殿。
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
灵德宫,祀奉玄天上帝。该宫是于清光绪丁丑年,以原在漳州城南新兴社的土地庙改为宫宇,其改变过程,据当地老者介绍是这样的:。在城南新兴社原有座土地庙,祀土地公和虎将爷,始建于清道光年间,为该社主庙。诚然为社众接受,议定奉请玄天上帝入社土地庙为主...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
位于漳州古城北门进出口要冲的宝珠园村,有座古老的慈惠宫。据传,该宫系康山林氏第五代祖先林文发于明万历二十九年迁居宝珠园时,从康山元真宫分香带到宝珠园鸠众兴建的。后经清代屡次重修,宫址、宫貌不变,仍保持原来的单进单间殿堂,硬山顶,坐东向西,依...
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文衡殿,址在芗城区巷口街道办事处新浦社区居委会打锡巷,该殿原称德安关帝庙。据当地老人介绍,原德安关帝庙的石碑,由于历史原因佚失,现在已无历史文字记载。文衡殿原来庙宇不大,但周围场地宽广,庙宇四周榕树遮蔽,环境幽雅,可谓是“庙宇乃树林之胆,树...
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苍吴宫,座落漳州城东苍园街田仔墘社,即今漳州市区元光北路少年宫对过的小巷内。宫宇坐东朝西势,为两进式皇宫燕子尾建筑。前有拜亭和接待室,总面积近400平方米,其中庙室150平方米,广场230多平方米。苍吴宫始建何时,已无从查考。吴夲系北宋名医...
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德进庙,原庙址在新华东路岳口街御史巷口。该庙始建时间不明,传说是建于南宋年间,但由于原庙已废,原有建庙与重修碑刻和匾额等相关文字资料,均散失无存,因此,该庙建于何时,无可查证。德进庙在五十年代初,作为公产被改为粮食部门仓库,庙内奉祀的神祗归...
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硬山顶古代传统屋顶形式之一。前后两坡,屋顶两端与山墙齐平。
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清源真君庙址在漳州古塘村,民间以其村名称为古塘宫。古塘地处漳州东北郊,北邻九龙江北溪,东与城东旧称“九十九湾”的竣头,福河等地接壤。过去水利设施落后,该村备受洪涝灾害。明景泰七年,举人蔡靖,怀念祖德宗功,以蔡姓祖居地长太县枋洋赤岑外宫接引清...
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漳州市文管会定其为市级文物保护,但无认定其年代的文物。石虎宫为二进式砖木结构宫宇,坐北向南,占地面积1200平方米,建筑面积486平方米。1993年由信众自愿捐资修建。石柱与对联均为新造,无落款。宫宇前面有一块狭长的沙土宫埕,约800平方米...
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市尾,明嘉靖间隶属龙溪县廿六都赤岭社,清乾隆间为廿六都六石保,今属巷口办事处市尾村委会辖区。市尾上帝庙位于北二号路东端的南侧,东临东环城路与龙文区相毗邻,旧称长墙角。昔日这里古榕成片,庙前一个大池塘约10亩许,碧波涟猗,绿荫浓密,清幽僻静,...
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德兴宫原在土白村港脚社,即今芗城区水仙大道东端与九龙大道交界处的悦港新村内。港脚社在历史上属九龙江“西溪故道”边的小村落,面溪临水,水陆交通方便。自古以来,这里又是陆氏子孙聚居地之一。相传,宋末孤臣陆秀夫背负少帝赵昺于崖山殉国,其后裔流落在...
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漳州教苑代天府巡狩王爷公庙,俗称王爷公庙,位于芗城区瑞京村西街教苑,始建于明洪武十年。芗城区宗教事务局2001年7月13日批准为民间信仰活动场所。代天巡狩王爷,相传始自元顺帝至正年间,帝命36位文武进士,戏虐张天师,进士遭雷殛。张天师闵其无...
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悬山顶古代传统屋顶形式之一。为前后两坡、两侧桁头伸出山墙之外,支桃悬出的屋檐,亦称挑山。桁头有琉璃或方砖博风护饰。

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