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24586
上六係于徽纆墨寘于叢棘三歲不得凶
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本文记述了徽和纆都是绳索的意思,徽有三股,纆有两股。獄是围以棘的地方,类似后世的大理寺。九五爻作为尊者,之所以未能脱离危险,是因为上六爻造成了困难。坎卦最终会过渡到平地,实现实际的平稳。
24587
離爲火離下離上離利貞亨畜牝牛吉
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正文卷目
本文记述了离卦意味着美丽,是阴爻美丽于两个阳爻之间。它的美丽之德体现在文明的道德上,上下贵在重视明朗的形象,是君臣共同追求的象征。所有事物都有自己的美丽所在,太阳和月亮麗丽于天空,百谷草木麗丽于地面。君臣重视明亮的形象以保持麗丽的正位,这是...
24588
初九履錯然敬之无咎
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正文卷目
本文记述了履卦象征着对下方地位的履行责任以及正确行动的文明方式。世界的道理是真实的,相互影响,远近相互取舍,喜好相互攻击。各分采取分群,聚合相类,错综复杂。人们的行为会带来吉凶、后悔和困苦。履道得其道则吉祥,履道失其道则凶险。
24589
六二黃離元吉
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本文记述了黄色是离卦的主要颜色,离卦代表美丽和中正。六二爻以柔顺的态度取得中正之道,所以能通达,这是因为柔丽于中正是大善之道,所以吉祥。
24590
九三日昃之離不鼓缶而歌則大耋之嗟凶
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本文记述了离卦象征着太阳落下,类似于黄昏的样子。缶是一种乐器,代表着年老。九三爻下行,离卦的能量逐渐减弱,即将消失。这是因为离卦代表了日昃,早上必然有黄昏,人的开始必然有结束,这是自然规律。
24591
九四突如其來如焚如死如棄如
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正文卷目
本文记述了离卦的九四爻以刚强的态度逼迫柔弱,代表父子关系的变化。坎卦上六爻以柔和的态度乘坚强,代表君臣关系的变化。圣人对此进行了深思,因为九四爻上行时,离火燃烧上升,性格刚强并逼迫他人,突然而来,像是极其混乱的样子。这会给自己带来灾祸。所以...
24592
六五出涕沱若戚嗟若吉
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本文记述了五君位代表了处于柔弱和美丽之间,不属于它们俩的范畴,而是介于两种强势之间的位置。它的势力是危险的,但由于它表现出明显的柔美和平衡,它能够深思远虑,感到恐惧而不至于悲伤,流泪。甚至从忧伤中产生叹息。这是危险与安全相互牵连的方式,因此...
24593
上九王用出征有嘉折首獲匪其醜无咎
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本文记述了上九爻处在离卦的终点,象征着极端刚强的力量。这种明显的刚强足以展现威武的战略,足以辨别玉石的差异。王者在出征时使用这种方式,能够击溃敌人的首领,威胁他们的从属者,使他们无法治理,展现出卓越的功绩,因此可以无咎。下六爻、二五爻都以丽...
24594
周易經解卷之下
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正文卷目
24595
澤山艮下兌上咸亨利貞取女吉
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本文记述了咸卦表示感动的意义。感动之所以称为咸,是因为它包含了无心的感受。感动而无心,意味着无所不感受。咸卦代表上为艮卦阳爻,下为兑卦阴爻,表示阴阳之间的交感。咸卦的意义是亨通,因为上下、内外的感受都能彼此理解和协调。咸卦要求以正直为利益,...
24596
初六咸其拇
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本文谈论了拇足大指在下的形象与感人的道理。拇足大指在下象征着从下面感动他人的道理。初六爻位置在下,代表阴柔,表示志向适应他人。九四爻通过感动而采取行动,虽然在感动方面相对较浅薄,但在位于下卦的分配上,这是符合规律的。
24597
六二咸其腓凶居吉
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本文记述了腓足肚上,拇指在腿股下的形象。腓指代表欲望,但如果只是追求物质欲望而不稳定固守,很容易变得急躁和妄动。在这种情况下,应该将腓足置于二爻的柔位,与五爻相应,以平静自己,不轻易行动。尽管表面上看可能是不吉利的,但实际上可以转变为吉利。
24598
九三咸其股執其隨徃吝
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正文卷目
这段文字描述了股随足而动的情景,三爻在一爻之上,阳爻相对于阴爻,下卦跟随上卦。九三爻在下位,虽然拥有专断的权力,但无法自持,并过度追随下位的阴爻,失去了将自己提升到上位的道理,并且不自知。在这种情况下,如果固守这种行为,将会带来很大的困难和...
24599
九四貞吉悔亡憧憧往來朋從爾思
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正文卷目
这段文字描述了人体各部位的象征意义,包括比、隐、介、居等概念。其中九四爻表示处于二阳之中,并具有一颗正直的心。这说明人的感应之道与人心息息相关,只有正直才能带来吉祥,而悔恨将会消失。在感应之道中,只有正直者才能感应,非正直者将无法感应。因此...
24600
九五咸其脢无悔
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正文卷目
这段文字描述了九五爻处于至尊之位,通过感应天下来体现自己的道。而上六爻则心有所系,失去了感应之道的本意。将其比作咸脊的形象,说明背部的肉能被人看到,而面部则不可见。这是因为心有所系,显示了人的私念和偏好。而咸脊之象则体现了无心的感应,不受人...
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