金华市图书馆
金华市图书馆
机构用户
金华市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
古籍善本
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
颗粒列表
全部
基础数据
析出资源
图表
人物
机构
事件
地名
专题
作品
实物
片段
任务年份
全部
27259 条
2022年
19359 条
2023年
7900 条
中图分类法
全部
27259 条
B 哲学、宗教
5124条
C 社会科学总论
3条
D 政治、法律
64条
E 军事
4条
F 经济
2条
G 文体、科学、教育
397条
H 语言、文字
6条
I 文学
8243条
J 艺术
29条
K 历史、地理
10743条
O 数理科学和化学
2条
P 天文学、地球科学
79条
Q 生物科学
44条
R 医药、卫生
97条
S 农业科学
12条
T 工业技术
3条
Z 综合性图书
1840条
文
3条
颗粒列表
共 27259 条
1604
/
1818
排序:
唯一号
题名
中图分类
颗粒类型
24046
乾元用九天下治也
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“乾元用九,天下治也”的爻辞,指出乾卦六爻不言乾元,独用九言乾元,是因为乾极能变坤刚而能柔,君道如此则政以德行而民服,威以恩出而民怀,天下无不治矣。
24047
潛龍勿用陽氣潛藏
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“潜龙勿用”的爻辞,指出阳气潜藏,是指建子之月,一阳初复,其气藏于地下,尚未发生之时。
24048
見龍在田天下文明
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“见龙在田,天下文明”的爻辞,指出建丑之月,阳气发见于地上,使勾萌尽达、枯稿复荣,万物皆流形具品、有文章而光明。
24049
終日乾乾與時偕行
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文指出,“终日乾乾,与时偕行”是指建寅之月,三阳并用,君子秉持乾之刚,终日不懈努力,与天时相契合而行。
24050
或躍在淵乾道乃革
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“或跃在渊,乾道乃革”的爻辞,指出变革是乾道发展的必然趋势,下乾方终,上乾方始,时当变革。
24051
飛龍在天乃位乎天徳
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“飞龙在天,乃位乎天德”的爻辞,指出飞龙在天之位,是因其具备天德。
24052
亢龍有悔與時偕極
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“亢龙有悔,与时偕极”的爻辞,指出物极必反,盛衰倚伏之机不可不察。
24053
乾元用九乃見天則
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“乾元用九,乃见天则”的爻辞,指出乾元纯用刚阳之德化生万物,万物得其性之正而形成象以显天之法则。
24054
乾元者始而亨者也利貞者性情也
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“乾元者,始而亨者也;利贞者,性情也”的爻辞,指出乾元是开始和亨通的象征,利贞则代表性情。
24055
乾始能以美利利天下不言所利大矣哉
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉”的爻辞,指出乾元能以美利亨也利天下,利也不言所利贞也。天德始于一元,无端而百谷生焉,无端而百货产焉,何其亨也。然以百谷利天下之养,以百货利天下之用,而究不能名言其利,则益见利和于义而贞正之道...
24056
大哉乾乎剛健中正純粹精也
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文强调乾卦的四个德行:刚、健、中、正,以及纯粹精的特质。乾之四德至大不可穷测,全乎仁、义、礼、智,故纯粹精。
24057
六爻發揮旁通情也
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文指出乾卦有至精之情,通过六爻之义的发挥,潜见、惕跃、飞亢等一一旁通曲証,发挥出来,其情始尽。
24058
時乘六龍以御天也雲行雨施天下平也
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“时乘六龙以御天也,云行雨施,天下平也”的爻辞,指出六龙即乾之六爻,六爻旁通之情不外乎一时,故圣人乘时御天,代天出治,兴养立教,如卿云歌糺縵时雨叶休徵,普天下之下咸乐太平,此所谓握乾符而闢坤珍也。
24059
君子以成徳為行日可見之行也潛之為言也隱而未見行...
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“君子以成德为行,日可见之行也;潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也”的爻辞,指出君子以成德为行,日可见之行也;潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。
24060
君子學以聚之問以辨之寬以居之仁以行之易曰見龍在...
析出资源
阅读原文
知识出处:
易義圖説
|
类型:
正文卷目
此文解释了“君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之,易曰:见龙在田,利见大人,君德也”的爻辞,指出君子虽得天性之全,亦须博其学以精其德,审其问以辨其疑,而又宽裕居其时,远大立其志,执中庸之道无妄动之为,以至推仁义以爱人,示恩信以抚物,其...
颗粒分类统计
关键词云