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胡旋舞，又有团乱旋、团圆旋等称呼，原也出于中亚一带。《新唐书·礼乐志》载：“康国者，一曰萨末健..国人嗜酒好歌舞..开元初，贡..鸵鸟及越诺侏儒，胡旋女子。”胡旋舞由西域传入中原后，受到中原各族人民的喜爱，尤受到上层统治阶级的偏爱。并有不少唐诗描述了胡旋舞的风姿。白居易的《胡旋女》诗①：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞，左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟..”并注称，系天宝末康居国献。 元稹《胡旋女》诗②也盛赞胡旋女的优美：“天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。..胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传。蓬断草根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫，骊珠进弭逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗嗡笡海波，回风乱舞当空霰，万过其谁辨终始，四座安能分背面……” 由上二诗可知胡旋的特点为旋律快、节奏快、转圈多得难分背面。另在《乐府杂录·俳优》载：“舞有骨鹿舞、胡旋舞，俱于一小圆毯子上舞；纵横腾跳。两足终不离于毯子上，其妙如此也。”《新唐书·礼乐志》也说：“胡旋舞者立毯上，旋转如风。”专在毯子上旋转，我认为是由胡旋舞蹈技术的进一步发展形成。 胡旋舞传入龟兹后，同样得到龟兹人民的喜爱和普及。