新疆维吾尔自治区图书馆

［1］　本诗为诗人赴安西途中作于蒲昌县。“火山”：为该处山岭因煤自燃所得的雅名，并非是因地质结构发生的爆发性火山。见于“赤焰烧虏云”句的表述，可知该处自燃是可以见到火焰的。所以，在成此诗之前该山已有“火山”之雅称，但是，见诸于文字，本诗则是一功。请参阅苏北海教授为本书所作的序言。
  ［2］　“突兀”：形容火山山势，“突”表示高耸，“兀”表示高而上平。“蒲昌”：唐时县名，隶属于交河郡，位于今新疆维吾尔自治区鄯善县。据唐道宣《释迦方志》载：“……伊吾，又西七百余里至蒲昌县，又西百余里至西州，即高昌故地”，高昌故城至鄯善县约70公里，鄯善位于吐鲁番（西州）至哈密（伊吾）的路途中，与所述相合。本句表明火山的位置，见于《送李副使赴碛西官军》、《火山云歌送别》诗所记述的，该火山即位于赤亭近处。“赤亭”，今地为七克台。本句意思：早有所闻的火山今天见到了，它高耸地立在蒲昌县的东面。
  ［3］　“赤焰”：火焰。多数煤田自燃是不见火焰的，由本诗记述可见，该处火山是有焰的，其成因一则煤层距地表极浅，二则该地酷热干燥，位于百里风区，风助火势，火焰更烈。“炎氛”：火焰上方气流。本句写火山火势之盛况。
  ［4］　“阴阳炭”：语出贾谊《鹏鸟赋》：“且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜。”《鹏鸟赋》以冶铸为例，说明万物的生成过程。本句引其阴阳炭发疑问，为何独自燃在此山中，其中自有喻比。
  ［5］　“孰”：什么、哪个、谁。“造化”：指上天创造、育成世间万物的功能，今当理解成大自然的功能。本句写出经过该地时间、自然景况和体察感受，与前句相比较，更有写实感。