新疆维吾尔自治区图书馆

三道海子山谷之所以神秘，还与它和蒙古帝国第一代大汗和第三代大汗有联系。山谷曾为成吉思汗屯兵场所，自然留下了这位千古帝王、世界征服者的足迹。也许，三道海子的三个湖，曾饮过这位大汗的战马，而那神奇的巨石堆建筑，也曾作为他的随军萨满祭天的场所。
  三道海子巨型石堆被当地人称为“敖石”，多年来一直被当地牧民传说为成吉思汗的陵墓。青河县的蒙古族百姓，每年都要到巨型石堆墓前祭拜。游牧民族无文字历史，一直有口传历史的习惯，哪怕它荒诞不经。但传说往往有历史的影子。与之相关的史实是，蒙古帝国第三代大汗贵由汗确死于布尔根河与青格里河汇合处附近。
  青河县境内现在的游牧民族哈萨克族是18世纪清朝平定准噶尔部后，从中亚迁入的大玉兹哈萨克的后裔。而这以前一直上溯到成吉思汗西征时为止，此地一直是蒙古族生活之地，至今仍流传着许多与蒙古族有关的东西。首先，本地人至今在经济、文化、生活习俗等方面，深受蒙古族的影响。本地的文物古迹、建筑格式等都与蒙古族有关，蒙古族活动所遗留的文物古迹众多。其次，在地名方面，本县很多地名都源于蒙古语。文革以前，这里曾有大量蒙古族宗教建筑，即喇嘛庙群，且有喇嘛等几十名宗教人士。
  蒙古族有一个传统习惯——祭敖包，将有某种意义的石块放在一起，过往行人朝这里放石头，日积月累，渐渐堆成高大的石堆，形成“敖包”，蒙古族人民每到此地必下马跪拜，祈祷丰收、平安。青河县境内“敖包”广泛分布，仅在三道海子石堆墓周围，就有7个“小敖包”环绕。
  元定宗贵由，是元太宗长子，母亲是六皇后乃马真氏。宋开禧二年（1206年）生，淳佑四年（1248年）卒，终年43岁。
  贵由是蒙古第一代大汗、元太祖成吉思汗的孙子，蒙古第二代大汗、元太宗窝阔台的长子。1229年，他奉父命参加对金作战，初立战功。端平二年（1235年），窝阔台决定征讨钦察、俄罗斯等未服诸国，授命术赤的次子拔都统兵远征，贵由随军出征。贵由曾与堂弟蒙哥在高加索山一带用兵，战绩卓著。
  嘉熙四年（1240年）冬，身染重病的窝阔台下诏，命贵由班师返回蒙古本土。1241年11月，贵由尚在途中，父亲已病发身亡，皇后脱列哥那（乃马真氏）临朝摄政。这时，成吉思汗的幼弟斡赤斤见汗位虚悬，率兵开赴都城，欲夺汗位。脱列哥那遣使诘问斡赤斤。斡赤斤遭到责难后，引兵退回驻地。
  按照蒙古习俗，汗位的继承人要经过忽勒台（诸王大会）选举决定，但是由于拔都拒不赴会、故皇位迟迟无法确定。以后的几年中，仍由脱列哥那摄政。直到5年以后，拔都才派弟弟别儿哥代替他出席忽勒台。由于脱列哥那力争，八月二十六日，诸王、贵戚和大臣们达成协议，推举贵由做蒙古帝国第三任大汗。
  贵由登基之际，蒙古帝国局势动荡，宗王们各自为政，中央权力开始削弱。贵由即位前，已对他母亲摄政5年中的所做所为不满。脱列哥那原为蔑儿乞部部落长的妻子，成吉思汗将她俘虏后，赐给窝阔台为妻。脱列哥那为人狡黠，擅弄权术，对推行“汉法”的耶律楚材及蒙古大臣极为排挤。由此，政事愈坏，民不聊生。
  贵由即位不久，脱列哥那病死，他开始着手整理朝政。他上台的头—件事是处死欲谋汗位的斡赤斤。接着，贵由借故斩杀母亲宠信的奥都刺合蛮，将女巫法提玛沉尸水中。又陆续起用被母亲罢免的官员，恢复了先朝旧臣镇海的中书右丞相职务，命牙刺瓦赤仍管汉民政事，麻速忽治理中亚河中地区。
  贵由一心想使自己的名声超过父亲窝阔台，以得到众人的拥戴。即位之初，他下令打开府库，以金银财物分赏诸王、贵戚、大臣。贵由学着父亲的样子，昼夜沉溺于酒色不能自拔，使本来就体弱多病的身体日渐虚弱。他在位不到2年时间里，常常因病不理政务，重大事情皆委付亲信大臣镇海、合答裁决。
  贵由最关心的是对西方的征讨。1247年秋，贵由任命野里知带为征西军统帅，率兵西进，并从诸王所属军队中每10人征发2人从征，又授予野里知带全权统辖波斯地区，借机与拔都的势力抗衡，阻止其军队南下。1248年春，贵由见时机已成熟，便以和林的气候不好、叶密立的水土有利于他养病为由，亲率大军离开和林，浩浩荡荡向西进发。拖雷的妻子唆鲁和贴尼察觉到贵由此举不同寻常，秘密派人通告拔都，嘱他提防。拔都闻讯，急忙严饬边备，带军整战。三月，贵由行至叶密立以东的横相乙儿（今新疆青河东南），突然死去，从而避免了一场皇室内战。
  贵由汗死亡之地横相乙儿就是青河县三道海子。《元史》中记载贵由汗死亡于横相乙儿，《元朝秘史》作胡木升吉儿，《海屯行纪》中记载了亚美尼亚国王海屯于1254年～1255年从亚美尼亚到蒙古国朝拜蒙哥汗时的行程，书中提及贵由汗在位时，海屯曾派遣其兄弟和元帅仙拍德入朝晋见贵由汗。而海屯朝拜蒙古汗后返回亚美尼亚时，曾路过贵由汗死亡之地胡木升吉儿。《史集》中将贵由汗的死亡之地说成是撒麻耳干。但波伊勒英译本第121页，注95为：原文有误，应为Qum Sengir（横相乙儿）。从中外史书的记载看，死亡之地比较一致，均为横相乙儿。而横相乙儿究竟在何处，据法国人伯希和、昂比斯译的《圣武亲征录》中，认为胡木升吉儿（横相乙儿）应沿乌伦古河上游寻找，并判断可能在河流从北向南流，并向西急转之处。冯承钧先生认为，横相乙儿在新疆布尔根河与乌伦古河汇合处。代表当今中国历史地图研究最高水平的《中国历史地图集》元、明部分的岭北行省南部地图中，将横相乙儿也标在了青河县南的布尔根河与青格里河汇合处附近。因此，横相乙儿应该在青河县查干郭勒乡的三道海子附近，即乌伦古河上游支流小青格里河的源头，其周围既有成吉思汗所开凿的卡增达坂，又在一山沟中发现行军大帐的遗迹。且三道海子地势开阔，湖泊相连、泉水众多，便于大军驻扎。1221年长春真人西行时也经过此地，向西南而行，未曾经过布尔根河与青格里河的汇合处。因布尔根河与青格里河的汇合处地理条件不利于大军驻扎。所以贵由汗死亡之地横相乙儿应在青河县三道海子之地。
  关于贵由汗死亡之后，尸体葬于何处，史书中记载不一，拉施特丁的《史集》中记载，贵由汗死后，“按照斡兀立一海迷失的懿旨，贵由汗的灵柩运到了他的斡耳朵（帐殿）所在地叶密立”。据《西域地名》解释：叶密立即今新疆的额敏县，说明贵由汗的尸体运到了他的帐殿所在地额敏县。贵由汗此次率兵西征，意欲突袭钦察汗国的拔都，因病身亡。叶密立在横相乙儿与钦察汗国之间，而贵由汗素与拔都不和，其死后，断不至于将灵柩迁往靠近钦察汗国的叶密立之地。另一方面，《史集》中的很多记载都与中国历史有出入。
  《元史》中记载：“三年戊申春三月，帝崩于横相乙儿之地……葬起辇谷。追谥简平皇帝，庙号定宗。”可见，这位皇帝还是拉回了祖陵“起辇谷”与祖、父葬在了一起。但他死于三道海子附近引起了许多学者的疑问。