新疆维吾尔自治区图书馆

进入三道海子山谷道路，从路基及轮廓上看，这应是一条古道。今天的山间简易公路是在古道轮廓的基础上修建的，崎岖不平，颠簸异常。
  南宋开禧二年（1206年），蒙古部落首领铁木真称“成吉思汗”，率军从漠北草原经今乌里雅苏台、科布多翻越杭爱山，从阿勒泰进入新疆北部，在白骨甸（今青河县南部的古尔班通古特沙漠）大破乃蛮军。
  《亲征录》记载成吉思汗征战路线有4条，其中有两条途经县境。其一由科布多南下，经比斯孜达坂沿布尔根河（青河县境内）转西行，往南到别失八里（今吉木萨尔）；其二是沿龙骨河（县境内乌伦古河）西行，到乞则里八寺海，经哈巴河到台罕脑儿（今哈萨克斯坦斋）。
  南宋嘉定十四年（1221年），长春真人邱处机在登州栖霞（今山东蓬莱县）接受成吉思汗行使刘仲禄的邀请，偕弟子18人由宜德（今河北宜乃蛮：乃蛮部的历史很久远，是古代突厥诸部之一。辽金时，乃蛮部与古代突厥诸部一样，游牧迁徙。他们的主要居住地是大阿勒台、哈喇和林、可可雷昔剌思山和阔阔也儿的石山等。乃蛮与乞儿吉思、克烈、畏兀儿为邻（拉施特《史集》第一卷第一分册，中译本第224页）。公元1204年，在成吉思汗征服克烈部之后，乃蛮王太阳汗联合篾儿乞惕部和脱黑脱阿札答兰部的札木合等，策划攻打成吉思汗部。由于有人告密，成吉思汗先发制人，突然袭击，将乃蛮部、篾儿乞惕部击溃，太阳汗被杀。公元1206年，成吉思汗又突然袭击乃蛮不亦鲁黑汗。乃蛮部毫无准备，不亦鲁黑汗被擒，领地被占，部众四散，有不少逃至额尔齐斯河流域和别失八里等地，这些乃蛮部后来都融合到哈萨克族中。北县）启行出塞。先至镇海城（科布多城前身），再南行过阿尔泰山。这里是传统牧道本无车道，据说成吉思汗三子窝阔台派军士开凿成道。现青河县三道海子山口驿道遗迹尚在，道宽20余米，成形道路15公里。
  邱处机西行道路，是传统的隋唐以来的丝路北道。去时路线为：漠北——阿尔泰山——北庭——博乐——伊犁——中亚。回时略有不同：博乐——业瞒城（史载叶密立今额敏县）——乞则里八寺海——错木辇（今布尔根河），后东北行。这段路线在蒙古时期是十分畅通的。
  《北使记》记乌古孙仲端出使蒙古事迹。第一次于南宋嘉定七年（1214年），乌古孙仲端持国书前往蒙古汗庭求和。第二次于嘉定十三年（1220年）10月，他又奉命再度请求蒙古大军罢兵，被成吉思汗断然拒绝。两次出使的路线为从金国北行到和林，经蒙古境内西行转南过阿尔泰山——乌伦古河——白骨甸（今古尔班通古特沙漠青河境）——别失八里，然后西行，这条路线和耶律楚材、长春真人西行路线基本相同。
  《西使记》记常德西使的路线，从哈剌和林启程，越阿尔泰山和错木辇（今布尔根河）、龙骨河（今乌伦古河）沿河西行到由河潴积而成的乞则里八寺（史载又作乞则泐巴失海，即今乌伦古湖）以此向西南行达业瞒城，再经罗城（今博乐市），至阿里麻里（今伊宁市）而至中亚、西亚。
  邱处机（公元1148年～1227年）：或作丘处机。字通密，“北七真”之一，道号长春子，登州栖霞（今属山东）人。19岁出家，次年拜王重阳为师。王重阳仙逝后，他曾先后在陕西磻西和龙门苦修达十三年。穴居、乞食、日携一蓑，人称“蓑衣先生”。元太祖二十二年（公元1227年）七月于白云观处顺堂（今改名“丘祖殿”）仙逝，现白云观尚有其遗骨埋葬处。飞生后，至元六年（公元1269年）诏赠“长春演道主教真人”，武宗至大三年（公元1310年）加封为“长春全德神化明应真君”。邱处机对全真道大行天下并绵延至今，甚至对整个道教的发展，起了莫大的影响。在中国道教史上，也占有不可或缺的地位。修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真南无派，简称南无派（一说全真道龙门派是他生前已创）。邱处机曾于大定廿八年（公元1188年）受金世宗召见，遂名声大振；贞佑二年（公元1214年）请命招安山东义军杨安儿成功，深受当时各朝廷的器重。兴定三年（公元1219年）居莱州（今山东掖县）昊天观，南宋及金朝先后遣使相召，皆不应诏。兴定三年（公元1219年）元太祖遣使臣刘仲禄召之，翌年（公元1220年）与十八名弟子同往西域，一行由莱州出发，行程万里，历时二年，到达西域大雪山见成吉思汗劝以戒杀。被尊为“神仙”，赐爵“大宗师”，掌管天下宗教。元太祖十九年（公元1224年）返归燕京，太祖赐以虎符、玺书，命掌管天下道教，诏免道院及道众一切赋税差役，于是道士云集。遂在南京设立八教会并宫观设坛作醮，从而大昌全真教。元太祖二十二年（公元1227年）赐邱祖金虎牌主领道教。
  想当初，“成吉思汗六度金山”，数十万西征大军和宫帐大车，从这里通过一直横扫到里海北岸。
  成吉思汗西征的起因是由于蒙古使臣被花剌子模官吏杀害，成吉思汗不能忍受这种侮辱而引起的战争。而西征的结果是使从蒙古的土拉河到里海北的伏尔加河，这个无边无际的大草原从此并入蒙古帝国版图。
  成吉思汗从动身西征起，便采用中原的交通制度，在通往西域的大道上，开辟“驿站”。西征时带去大批汉族工匠，沿途劈山开路。据曾随成吉思汗西征的耶律楚材的《西游录》记载：“成吉思汗十四年（1219年），天兵大举西伐，道过金山（阿尔泰山）。时方盛夏，山峰飞雪，积冰千尺许，上命斫冰为道以度师。”《长春真人西游记》中也记载：“其山（阿尔泰山），深谷长坂，东不可行。三太子出军，始辟其路。乃命百骑挽绳悬辕以下，缚轮以下。约行四程，连度五岭。”
  青河县有大小4座烽火台：北有克尔根烽火台、东有卡腾烽火台、南有阿尔腾烽火台和扎克烽火台。这些烽火台均为成吉思汗西征时所建，是当时传递情报的重要军事设施。站在烽火台上，方圆百里尽收眼底。它们互为联络，形成巨大的有效控制区。可以想见，那时只要有一处烽火台升起烽火，立刻所有的烽火台都会狼烟滚滚而起。
  在靠近中蒙边界的三道海子附近，山上有一条古栈道，长2000余米，宽处可达3米，路的一侧是海拔3000余米的雪峰，另一侧是悬崖绝壁。相传这条古栈道也为成吉思汗所开。青河县在阿尔泰山的东南麓，是成吉思汗率领蒙古大军进入新疆的第一个县境。相传，这条路是成吉思汗第一次西征乃蛮部落时所开。当大军来到阿尔泰山下，突然被眼前高耸入云的大山所阻，成吉思汗当机立断，命令将士在此开山辟路。将士们经过数天艰苦奋斗，终于凿通一条宽阔的山路，打开了蒙古进入新疆以西的通道。为了庆祝这一胜利，成吉思汗将这条路命名为“卡增达坂”，蒙语即为“宽阔的山路”。于是，侧旁的山也就有了一个响亮的名字——卡增达坂山。当时，还在山路旁路边的一棵大树上挂上一个铸有蒙古、汉两种文字的大钟。钟文的大意是：“成吉思汗西征之路，过往行人下马敲钟。据传此钟声音洪亮，数公里外都能听到它的声音。古钟在1928年丢失了。曾随成吉思汗西征的长春真人邱处机，其弟子李志常在《长春真人西游记》中亦有记载。今天，卡增达坂凿石劈山，伐薪斫岩的痕迹虽历经风霜雪雨700余年，荒草漫漫，尘沙淹没，但宽阔的栈道仍清晰可见，犹如大书于崇山峻岭中遒劲的一笔。