石嘴山市图书馆 内容
玉皇阁
位于平罗县城北门外，是宁夏最大的道教寺院之一。始建于清光绪元年（1875年），民国28年（1939年）续修，占地4200平方米，坐北向南，砖包台座，南北长105米，东西长40米，分为四级，由南向北渐次升高，最高建筑“三母殿”距地面约26米。整个建筑物分为两个时期所建，最初一部分建于清光绪元年（1875年），由著名道人阎合壁（丁义堡人）化缘集资建成。这部分建筑物有城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、斗母宫及玉皇大殿等。玉皇大殿为九脊歇山顶两层建筑。后一部分建于民国28年（1939年），由丁福润（平罗商会会长）等主持，杨生业（平罗城关镇人）、赵兴业（山西忻县人，平罗商会职员）具体负责扩建，包括山门楼、文昌阁、关帝阁、无量殿、三官殿、洞宾殿、三宝殿、三母殿等殿宇。总体建筑以玉皇大殿为中心，由16个大小殿宇、楼阁组成，并列十字歇山顶的3层建筑。寺院供奉着60余位道家仙宗。无量殿前的小院墙壁上绘画着《二十四孝图》。这两部分建筑虽为不同时期、不同工匠所设计修建，却结合得非常严谨、协调，两进院落层层相映，高低楼阁互为衬托呼应，回廊、飞桥有如金丝银线，将所有建筑联成一体，可谓“珠联璧合”。
玉皇阁造型独特，规模宏伟；结构严谨，对称平衡；亭台楼阁，工艺精细；高楼气势宏大，小阁玲珑剔透；主体突出，陪衬有致，互为竞相媲美；楼阁出檐深远，檐角翘指苍穹，似雄鹰展翅欲飞，并悬挂风铃，其声清脆悦耳。阁内所有殿宇尽为雕梁画栋，或雕刻花卉兽禽，或彩绘山水人物，刀笔洗练，功底深厚。因此玉皇阁是一座富有民族风格、历史悠久的古建筑群。最高处为三母殿，楼顶造型独特，名为“五凤朝阳盘龙顶”。登临三母殿，可凭栏远眺巍巍贺兰山、滔滔黄河水，平罗县城全景尽收眼底，近年来围绕着玉皇阁又修建了玉皇阁公园。
鼓楼
平罗钟鼓楼位于平罗城中心，据说建于明朝万历二十五年（1597年）。原建筑物系一层楼，其中悬挂一大钟，门前两侧各建起脊瓦房一间，是打更人的住房。到清朝宣统三年（1911年）遭火而毁，民国2年（1913年）重建。重建时由高登第负责施工，施工前，对其造型曾着实酝酿一番，参与酝酿的人，曾经是游过名山大川，观过胜景佳区之人，将其所见之奇，所闻之特，融合而成为今日奇异之形。这个建筑物的座基约为12平方米，高约4米（原高5米，因解放后街面垫高约1米），用大青砖阀旋成东西、南北二洞，端对东、西、南、北大街，此即群众惯称的“鼓楼洞”。洞顶中心，嵌吊着一个粗约40厘米、长约60厘米的“星”（由于街面垫高，碰撞车辆，故摘除）。楼高约11米，加上座基总高约15米。从外面看是3层，实则两层。座基西南角的西侧，筑一由北向南上的12级砖阶梯，登梯上去向里一拐，是8级砖阶入门梯。楼的下层是洞宾殿，约4.5平方米，四面走廊檐各宽约3米，四角各有顶檐立柱5根，和壁角的一根柱子通过过梁连为一体。这5根柱子前后交错，使楼的顶角构成两个暗角，3个翘角。走廊四边用表砖砌有约70厘米高的花窗漏墙。楼壁系砖基土坯砌成。其门面南，有6扇凤眼格子门。楼后，由西向东，斜竖12级楼梯。上去即二层楼，为财神阁，大小与下层同，走廊宽约2.2米，廊檐宽约2.8米，边有约80厘米高的雕花木栏杆。楼顶样式别具一格，名为“八仙庆寿顶”，四壁各系6扇凤眼格子装成。这外形三层的楼，每层的4个拐角都有3个翘角，下配垂条悬风铃，每层的4个拐角都有两个暗角，既每层有8个暗角，故其样式名为“四明八暗”式。全楼共有36个翘角，72根柱子，象征“三十六天罡”“七十二地煞”。这个造形，在宁夏来说是独一无二的，亦即其奇异之处。鼓楼各层的边檐，俱压飞檐。檐下统统挂有两道挂方，并有升斗、鹅脖、垂条点缀。其挂方系机方、平方、花方和照面方组合而成，并雕刻着各式各样的花样，画有山水人物、飞禽走兽等。所有这些和栋梁、楼门、格子等，统经彩画油饰，真是花红柳绿，五彩缤纷。解放后，县人民政府曾全面彩绘油饰，并点缀了彩灯，五光十色，绚丽辉煌。1984年秋，又进行了复原补修和全面彩画油饰。
北武当庙
北武当庙，又称寿佛寺，位于大武口区西5公里的贺兰山东麓北武当山，为宁夏回族自治区重点文物保护单位。坐南朝北，依山而建，占地12000平方米，建筑面积4300平方米，四进院落的建筑群体布局自然，错落相间。中轴主要建筑有山门楼、灵光殿、观音楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等。山门楼高9米，巍然耸立，雄宏大方。庙门前的石狮高约2.5米，雄姿英发，威貌堂堂。整座建筑结构精细，对称呼应，庄重优美，是一座以佛教为主、佛道合一的西北古庙。据《新建北武当庙碑》载：北武当庙为清康熙四十八年（1709年）由洪广营三宝居士郑惠及宁夏镇城周兆熊等人协力捐资募款，在一座小庙基础上扩建而成，因供真武石像，故名“北武当庙”（寿佛寺）。其后又几经扩建：清乾隆四十年（1775年）在无量殿后建大殿五楹，嘉庆初建配殿，嘉庆十四年（1809年）于山门前置石狮一对，嘉庆十六年（1881年）于殿建立拱门三楹。清光绪年间，北武当庙僧人广煜修学北京，经檀柘寺方丈引见，敬请常来檀拓寺进香的慈禧太后为北武当庙钦书“护国寿佛禅寺”白绢条幅，自此北武当庙又名“寿佛寺”。左宗棠等人也曾为之亲笔题字作画，使之声誉大振，远近闻名。据清《平罗记略》有关北武当山庙会记载：“四月望，男妇乘骑烧香武当山，曰‘朝山’。七月望，九月九皆然，蒙古人多。”每逢农历四月八、七月十五、八月十五、九月九为北武当庙会期，各地前来朝山拜佛的蒙、藏、满、汉等民族的善男信女数万人云集于此，盛况空前。清代平罗地方志记载，武当庙附近“有泉三道，自地溢出，水清且洌”，被列为“平罗八景”之一，号称“佛寺清泉”。
北武当庙无量殿前的西厢里，陈列着对寿佛寺有过较大贡献的圆寂者事迹，其中悼念续早的为多。续早（释融远）在生前系中国佛教协会理事，是宁夏参加中国佛协的唯一理事，在宁夏佛教事业发展中有较大影响。他晚年写的《寿佛寺简历》，是关于这座寺庙较为完备的文字资料。
位于平罗县城北门外，是宁夏最大的道教寺院之一。始建于清光绪元年（1875年），民国28年（1939年）续修，占地4200平方米，坐北向南，砖包台座，南北长105米，东西长40米，分为四级，由南向北渐次升高，最高建筑“三母殿”距地面约26米。整个建筑物分为两个时期所建，最初一部分建于清光绪元年（1875年），由著名道人阎合壁（丁义堡人）化缘集资建成。这部分建筑物有城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、斗母宫及玉皇大殿等。玉皇大殿为九脊歇山顶两层建筑。后一部分建于民国28年（1939年），由丁福润（平罗商会会长）等主持，杨生业（平罗城关镇人）、赵兴业（山西忻县人，平罗商会职员）具体负责扩建，包括山门楼、文昌阁、关帝阁、无量殿、三官殿、洞宾殿、三宝殿、三母殿等殿宇。总体建筑以玉皇大殿为中心，由16个大小殿宇、楼阁组成，并列十字歇山顶的3层建筑。寺院供奉着60余位道家仙宗。无量殿前的小院墙壁上绘画着《二十四孝图》。这两部分建筑虽为不同时期、不同工匠所设计修建，却结合得非常严谨、协调，两进院落层层相映，高低楼阁互为衬托呼应，回廊、飞桥有如金丝银线，将所有建筑联成一体，可谓“珠联璧合”。
玉皇阁造型独特，规模宏伟；结构严谨，对称平衡；亭台楼阁，工艺精细；高楼气势宏大，小阁玲珑剔透；主体突出，陪衬有致，互为竞相媲美；楼阁出檐深远，檐角翘指苍穹，似雄鹰展翅欲飞，并悬挂风铃，其声清脆悦耳。阁内所有殿宇尽为雕梁画栋，或雕刻花卉兽禽，或彩绘山水人物，刀笔洗练，功底深厚。因此玉皇阁是一座富有民族风格、历史悠久的古建筑群。最高处为三母殿，楼顶造型独特，名为“五凤朝阳盘龙顶”。登临三母殿，可凭栏远眺巍巍贺兰山、滔滔黄河水，平罗县城全景尽收眼底，近年来围绕着玉皇阁又修建了玉皇阁公园。
鼓楼
平罗钟鼓楼位于平罗城中心，据说建于明朝万历二十五年（1597年）。原建筑物系一层楼，其中悬挂一大钟，门前两侧各建起脊瓦房一间，是打更人的住房。到清朝宣统三年（1911年）遭火而毁，民国2年（1913年）重建。重建时由高登第负责施工，施工前，对其造型曾着实酝酿一番，参与酝酿的人，曾经是游过名山大川，观过胜景佳区之人，将其所见之奇，所闻之特，融合而成为今日奇异之形。这个建筑物的座基约为12平方米，高约4米（原高5米，因解放后街面垫高约1米），用大青砖阀旋成东西、南北二洞，端对东、西、南、北大街，此即群众惯称的“鼓楼洞”。洞顶中心，嵌吊着一个粗约40厘米、长约60厘米的“星”（由于街面垫高，碰撞车辆，故摘除）。楼高约11米，加上座基总高约15米。从外面看是3层，实则两层。座基西南角的西侧，筑一由北向南上的12级砖阶梯，登梯上去向里一拐，是8级砖阶入门梯。楼的下层是洞宾殿，约4.5平方米，四面走廊檐各宽约3米，四角各有顶檐立柱5根，和壁角的一根柱子通过过梁连为一体。这5根柱子前后交错，使楼的顶角构成两个暗角，3个翘角。走廊四边用表砖砌有约70厘米高的花窗漏墙。楼壁系砖基土坯砌成。其门面南，有6扇凤眼格子门。楼后，由西向东，斜竖12级楼梯。上去即二层楼，为财神阁，大小与下层同，走廊宽约2.2米，廊檐宽约2.8米，边有约80厘米高的雕花木栏杆。楼顶样式别具一格，名为“八仙庆寿顶”，四壁各系6扇凤眼格子装成。这外形三层的楼，每层的4个拐角都有3个翘角，下配垂条悬风铃，每层的4个拐角都有两个暗角，既每层有8个暗角，故其样式名为“四明八暗”式。全楼共有36个翘角，72根柱子，象征“三十六天罡”“七十二地煞”。这个造形，在宁夏来说是独一无二的，亦即其奇异之处。鼓楼各层的边檐，俱压飞檐。檐下统统挂有两道挂方，并有升斗、鹅脖、垂条点缀。其挂方系机方、平方、花方和照面方组合而成，并雕刻着各式各样的花样，画有山水人物、飞禽走兽等。所有这些和栋梁、楼门、格子等，统经彩画油饰，真是花红柳绿，五彩缤纷。解放后，县人民政府曾全面彩绘油饰，并点缀了彩灯，五光十色，绚丽辉煌。1984年秋，又进行了复原补修和全面彩画油饰。
北武当庙
北武当庙，又称寿佛寺，位于大武口区西5公里的贺兰山东麓北武当山，为宁夏回族自治区重点文物保护单位。坐南朝北，依山而建，占地12000平方米，建筑面积4300平方米，四进院落的建筑群体布局自然，错落相间。中轴主要建筑有山门楼、灵光殿、观音楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等。山门楼高9米，巍然耸立，雄宏大方。庙门前的石狮高约2.5米，雄姿英发，威貌堂堂。整座建筑结构精细，对称呼应，庄重优美，是一座以佛教为主、佛道合一的西北古庙。据《新建北武当庙碑》载：北武当庙为清康熙四十八年（1709年）由洪广营三宝居士郑惠及宁夏镇城周兆熊等人协力捐资募款，在一座小庙基础上扩建而成，因供真武石像，故名“北武当庙”（寿佛寺）。其后又几经扩建：清乾隆四十年（1775年）在无量殿后建大殿五楹，嘉庆初建配殿，嘉庆十四年（1809年）于山门前置石狮一对，嘉庆十六年（1881年）于殿建立拱门三楹。清光绪年间，北武当庙僧人广煜修学北京，经檀柘寺方丈引见，敬请常来檀拓寺进香的慈禧太后为北武当庙钦书“护国寿佛禅寺”白绢条幅，自此北武当庙又名“寿佛寺”。左宗棠等人也曾为之亲笔题字作画，使之声誉大振，远近闻名。据清《平罗记略》有关北武当山庙会记载：“四月望，男妇乘骑烧香武当山，曰‘朝山’。七月望，九月九皆然，蒙古人多。”每逢农历四月八、七月十五、八月十五、九月九为北武当庙会期，各地前来朝山拜佛的蒙、藏、满、汉等民族的善男信女数万人云集于此，盛况空前。清代平罗地方志记载，武当庙附近“有泉三道，自地溢出，水清且洌”，被列为“平罗八景”之一，号称“佛寺清泉”。
北武当庙无量殿前的西厢里，陈列着对寿佛寺有过较大贡献的圆寂者事迹，其中悼念续早的为多。续早（释融远）在生前系中国佛教协会理事，是宁夏参加中国佛协的唯一理事，在宁夏佛教事业发展中有较大影响。他晚年写的《寿佛寺简历》，是关于这座寺庙较为完备的文字资料。
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