银川市图书馆

除了“即兴”的幽默之外,西海固人也“创造”幽默。那里流传着这么一个小故事，说一位公社书记文化程度不很高,一次看报纸，看着看着突然把手一举，吃惊地宣布;“啊呀不好，国际形势又有了新的变化，铁托和南斯拉夫又勾结起来了!”“铁托”是“南斯拉夫”的总统，一个国家元首和自己的国家怎么“勾结”?这有多么好笑!真有这故事吗?没有。是他的朋友们创造出来硬栽到他头上的，为的是博得大家一笑，乐一乐。当然，要乐，就不会只编排这么一个故事，多了!你凑一个，他凑一个，把听来的，现编的,都往一个人头上栽，什么把“'狠'抓畜牧业”读成狼'抓畜牧业”了呀;把报纸拿倒了还不承认，给好心指出的通信员发脾气说“我是叫你看着呢你是叫我看着呢!”等等。想捉弄谁就给谁栽到头上，你咬着牙挨上一顿乱炮还罢了，你要想辩白可就倒了霉，那是越辩越糟,故事非翻几倍不可。当然，有时候他们“创造”的故事就粗了，难登大雅之堂，但当你置身在那地广人稀的大山深处，亲自体会一下那天高鸟飞绝的旷野寂静时，你就会理解，他们创造的是一种精神，是一种用生命挑战荒凉的顽强。人，置身在那样的环境里，没有变成动物,还在紧追时代的步伐，已经很不容易了,略略“粗”一点，也给以适当的理解吧,何况许多故事F经够雅的了。比如，男女之事,比较的难描述，非正常的男女之事就更难描述，要把非正常的男之事做正面开脫就更其难。有一位干部，年轻时曾犯过这面的错误，过了若干年了，这事一直装在档案里压着翻不了身，入党、提拔、升级什么都没份，实在苦恼得不行。他们领导憋不住去找组织部的人了，见了面笑着央求说:“我们那个X X，现在是不是可以解放解放了?就年轻的时候和人等了个嘴，还没有进入实质性阶段,就让人发现了，这都这么些年了，还没完?栽一棵树，果子都吃上了，果子子儿再上，树儿子怕都又长大了;要种麦子，麦儿子变成孙子，孙子变成重孙子，重孙子变成毛孙子，毛毛孙子变成嘀哩搭啦孙子，嘀哩搭啦孙子也不如道都变成什么孙子了，这都，十辈儿了，我不信等个嘴的就那么重?就不得完了?”先不说结果，咱们先看看这一段话的艺术。“等”，是土话，“度量”的意思;“等嘴”，是说用一张嘴“量”另一张嘴的意思，就是那话儿。这就把那种行为轻描淡写地说成好像是一次没什么内在含意的纯机械工作，并不否定、隐瞒事实真相，但却把事儿淡化了，而这种淡化又是在半开玩笑性质的谈话中实现的，并不强迫你接受，你却不好严肃地批驳否定，一严肃就没意思了，人家开句玩笑么，你那么认真干么，只好一笑了之,你一笑，他就到目的了。这是第一层，从“根”上往掉抹。再看第二层，先正面攻一句，“都这么些年了，还没完?”这是理;接下来又动之以情，要栽树，“果子都吃上了，果子子儿再种上，树儿子怕都又长大了”，要种麦子，“麦儿子变成孙子，孙子变成……”你好好品品那段话，是不是感觉着已经很久很久好像已多少代人或几个世纪了似的?那么小的一点事儿，已过了这么久，还不应该了结么!他并没有说一句假话，全是大实话，但给人造成的印象却朦胧而强烈，不由得就会在一种恍恍惚惚的状态下被他笑么呵呵地领进了巷道。幽默吗?幽默。可以说是一种智慧和艺术的结合，品品吧。