银川市图书馆

在香港即将回归祖国这样一个特定的历史氛围里，拜读霍达新近创作问世的长篇历史小说《补天裂》，真让人有一种“逢得其时”的感受。围绕香港的沦陷，作者截取了1897年4月至1899年4月英国政府迫使清王朝签订《展拓香港界址专条》从谈判达成协议到武力接管这一历史横断面，从而使得小说情节在时序紧凑线条明晰之中导以波澜起伏壮阔恢宏地展示，给今天的读者既提供了一种理性的感悟思索，更重要的是提供了一种阅卖史书所无法领略的时空的境氛围，通过具体生动的情节乃至细节得到动魄京魂的印象。历史小说述须依靠人物来“诠释”。《补天裂》中塑造了一系列成功的人物形象。在小说里鲜明地刻画了清政府官吏的软弱无能的形象。老奸巨猾，精于世故的李鸿章、昏庸之中不乏正直的两广总督谭钟麟，他们的“共性”体现出“夜郎自大”、“打肿脸充胖子”自欺欺人的劣性小说以较大的篇幅集中笔墨铺叙了新安县“租界”人民英勇抗英的事迹。在敌我双方装备、实力悬殊的形势下，以邓菁士、邓伯雄等人为首领的“新界”人，他们不畏强暴，敢于反抗，同仇敌忾，血战到底的气概,不仅深深地打动了同胞的心，同时也让敌人发出“从心理上征服一个民族是很困难的”感叹。从另一个角度来看，小说的情节自始至终是围绕着英国侵略者得陇望插图欣赏港多拉打开盒子［英］佛拉克曼作在香港即将回归祖国这样一个特定的历史氛围里，拜读霍达新近创作问世的长篇历史小说《补天裂》，真让人有一种“逢得其时”的感受。围绕香港的沦陷，作者截取了189奔4月至1899年4月英国政府迫使清王朝签订《展拓香港界址专条》从谈判达成协议到武力接管这一历史横断面，从而使得小说情节在时序紧凑线条明晰之中导以波澜起伏壮阔恢宏地展示，给今天的读者既提供了一种理性的感悟思索，更重要的是提供了一种阅卖史书所无法领略的时空的境氛围，通过具体生动的情节乃至细节得到动魄京魂的印象。历史小说述须依靠人物来“诠释”。《补天裂》中塑造了一系列成功的人物形象。在小说里鲜明地刻画了清政府官吏的软弱无能的形象。老奸巨猾，精于世故的李鸿章、昏庸之中不乏正直的两广总督谭钟麟，他们的“共性”体现出“夜郎自大”、“打肿脸充胖子”自欺欺人的劣性。蜀、步步侵吞的阴谋而展开的。故而，小说中的几位英方人物刻画得入木三分。如骄横跋扈的卜力总督，伪善文雅的骆克辅政司，喜形不露声色的梅轩利警司等人。这些“反派”人物虽然性格各异，但在“血统”上则有着一致性，那就是在文明绅士的外衣里都包藏着野蛮残暴的侵略本性。小说中这些人物性格呈现出双重乃至三重的组合。相比之下，形象刻画得也就显得比对清朝官员们丰满而立体。小说中最成功的人物当属英国牧师林若翰，林牧师伴随着英军的入侵而来到中国布教，在中国留下了许多善举，被中国人称为“鬼子大人”。但他热爱英国，维护、服从当时的政治侵略者或是侵略政治。一方面他在中国积极赈救灾民，救助维新党人,甚至还对中国社会的改良问题给大清皇帝上过“奏折”；另一方面，他在英国政府逼迫中方划归“租借地”的谈判中充当说客、翻译。他的虔诚的宗教式的善良在侵略者的凶狠残暴面前便显出了十分的天真、幼稚和苍白软弱，他能救助维新派青年易君恕一时，但终究不能使易君恕免于港英侵略者的绞杀。他能够做到的也仅仅是以牧师的身份为易君恕祈祷“送终”。小说结尾那感人的一幕犹如《牛虻》中红衣教主蒙太尼与牛虻的“送别”，同样也具有揭示宗教软弱伪善的功效。但在人物刻画上却有着质的分野：林牧师还不失为是一个善良可爱的“好老头”。这是英国人民与是时当权者的本质区别一虽然他对英国侵略者的行径的认识有着许多错误的局限。勿庸置疑，小说中的易君恕当为一号人物。但究其形象塑造，却显得较为单弱的。尽管这是一个贯穿全场的人物，着墨不少但未能达到生动传神之效果。一旦人物披上了理想化的外衣，便往往过于单色，道德力量是纯洁了，但艺术形象上则苍白了。从某种意义上讲，易君恕充扮了两类角色:一是成为作者构织故事情节、转换视觉的“场景”符号，二是成为民族精神、道德思想的意念符号。由于符号的功能大于了人物形象的感人性，因而使得这个艺术形象显得较为平面化。这不能不说是《补天裂》创作中的一个缺憾。