银川市图书馆

某公，官不及科，职久于工，花甲已逾，去年退休。退前晋为高工，却属空戴帽。何谓空戴帽？上司说了，乃是一种荣誉，是国家对老同志的厚待。就像汝之头，本戴了护耳，再戴个帽子，这帽不空戴了？公连连称是，拜拜后却独自窃笑： 哈哈！此名词真新鲜，将吾之护耳都设想到了！又忖，果然形象、全面、公允、应该，遂去财务室，领原月薪六张大团结又带另元另角另分若干。入兜，出门，抚抚两护耳，眼亦眯兮，心亦足兮。
  公归，所领之薪悉数奉上，方如释重负，万事大吉。此已成为其退休后带实质和身为人爷人父人夫责任感之唯一职守，除此而外一个月其它二十九天全由老伴大包大揽,公便一劳永逸如闲神般两目皆空，无所事事地悠悠哉荡荡乎了。该公一不抽烟，二不喝酒，三不打牌，四不跳舞，唯一爱好是闲。闲就闲个没，闲就闲个了。了便是没，没便是了。没也没了，了也了了。没了皆没了，没没皆了了。伴不懂这歪理，又见其闲得难受，便委以买菜、取奶、打酱油重任。然公不谢主龙恩，偏用“问吾种菜吾不如老圃”的夫子大气拒之千里以外。有友高薪聘之，公亦以“大人不与小儿争地盘抢食”为由拒之。门外一修自行车者，略通经史，善于言辞，公便靠于南墙晒暖暖。讲者讲得神采飞扬，听者听得迷迷糊糊。讲者讲着讲着忽发一问，问公可知某某耳？公便笑笑，抚抚护耳，直赞此护耳取暖甚佳，乃祖传乾隆之圣物。逗得众哄然大笑。
  某日小女来家，言工厂关门放假，她欲赴深圳打工，祈父带孩。公听后大惊，高级工程师当保姆，岂非天大笑话！伴吭哧笑了，说人家大学迟两年，已高高工了，咱才高工，还空戴帽，值得如此卖派吗？公气甚，顺手捻了纸笔，唰唰写出一个公式让伴瞧。等式左边是Q，右边是六张大团结又带另元另角另分若干之阿拉伯数字,再乘以a。公详解其意：Q指全家赖以生存之唯一收入。阿拉伯数字为本空戴帽高工之月薪，乃固定值a是本公尚活人世之月数,为可变量。Q与a成正比,a大则Q大，a小则Q小，a每多一 Q就多一个六张大团结又带另元另角另分若干，若a等于零则Q就完全没了。公愈讲愈激动。伴愈听愈后怕。
  女忽醒悟，父之健在乃一个大大的造钱机器。
  于是，三国鼎立，终成一统，女不再提带孩之事，伴不再委买菜之任，公不再列公式而专事闲神之哲学了。
  此公脸面清瘦，发短而黑，须浓而坚，目光炯灼如带火流苏，行步沉稳且绝对等距。除闲坐外，犹喜闲游，小城大街小巷及郊外阡陌堤垅，皆留有其步履之印章。冬天再冷，绝不戴帽，而是护耳高耸，双手入袖，心便交与了风雪严寒。夏天再热，绝不穿拖鞋，而是折扇一把，墨镜两片，魂就付与了雷雨酷暑。有时游着游着，竟分不清东升之球与西沉之圆孰日孰月了。人活到这一闲情处，就像气功师入了境界或佛家进了法门，便活出了一点大气与真性。公就在这大气与真性中体验本能的复归和享受生命的造化。如此时间久了，便引起一作家闲人的注意。闲神遇上闲人，一个什么都不想不说，一个什么都要问要知，便有了如下趣事。闲人问闲神，公知此路长几许？公一觑，一笑，然后像熟记圆周率似的答曰，此路长三百八十四米。闲人大惊，果如己观察所料，公早将大街小巷丈量在胸了。便问朱雀路呢？答曰八百四十五米。水晶巷呢？三十九米。人民路呢？一千三百零六米。电杆几许?三十四根，其中两根为双杆。公园猴子几许？公窘甚，稍候，唊眼笑曰：人乃猴子所变，岂忍窥祖先之丑陋乎？闲人大笑，闲神亦大笑，双双抱定，遂成至交。