银川市图书馆

《礼记》上说： “官者管也”，就是说，做官就意味着“治众”，意味着专门管下级和老百姓的。古人又称治众的官儿为“牧”，将管理老百姓叫“牧民”，这就意味着要像放牛、放羊那样对待人民群众。《官场现形记》的序言中说：“官之位，高矣！官之名，贵矣！官之权，大矣！官之威，重矣！”这又意味着做官“有士农工商之利，而无士农工商之劳”，既可高车驷马、养尊处优，又可出人头地、光宗耀祖……如此等等。可如今却越来越多地听到当官者的抱怨：“现在当官越来越没意思了。”你若愿闻其详，他便给你娓娓道来：“如今上头抓公款吃喝玩乐，进口车不敢坐了，大酒店不敢进了，小红包不敢收了，鱼也不敢钓了，跳跳舞唱唱卡拉OK还得偷偷撲摸的，生怕被人发觉。你说这当官还有啥意思？！”假如这就是所谓“当官的意思”，说实话，这几年有些个官吃喝玩乐，潇酒得很，有“意思”得很。只是，当官的太有“意思” 了,老百姓就没有“意思” 了。于是，庙穷“方丈”富，民瘦“公仆”肥。亏损厂厂长争坐豪华轿车，贫困县高档酒店鳞次栉比之类“有意思”的怪现象便时有发生。把老百姓那点可怜的“意思”统統搜刮成了自己的“意思”，无怪乎某些官員离任时，群众要鸣放鞭炮庆祝，如送瘟神一般；无怪乎反腐败一 “动真格”的，个别官员就觉得特别没有“意思” 。其实，当官真正应有的“意思”，并不是个别官员所推崇的酒绿灯红、吃喝玩乐那一套。而是应当像心系兰考人民，累倒在病床上仍不忘带領群众治理风沙的县委书记焦裕禄；像不顾个人安危，牺牲在锦州抗洪抢险第一线的市委书记张鸣岐；像时刻听从党召唤，为拯兴西藏经济献出宝贵生命的地萎书记孔TA；像液泊明志夙夜在公，直到为北京市民累死在工作岗位上的副市长李润五；像上不愧党下不愧民，为驻地群众我水打井送甘泉的模范团长李安说起来，这些为空才又是苦又是累，又是穷又是病，吃不甜睡不香，这官有什么“意思” ？可是一切正直的人民公仆，却特别看重这个“意思”，因为他们深知，只有当官的都奔着这个意思去了，老百姓才能越活越有“意思”，国家才能越发展越有“意思”，中华民族在世界上说话才能越来越有“意思”。这就是共产党的“官儿” ！这样的“官儿”决不会高居群众之上，决不会养尊处优，决不担心“有权不用，过期作废”没了 “意思”，而趁在职在位时或“余热可用” 时黑心捞一把；决不会像阎建宏之类做人民的吸血而是真正傲人民的儿子和公仆，为人民群众操心，吃苦，受累。否则，就不配做共产党的“官”，即使做了，也不会得到人民群众的拥戴，甚至最终受到人民群众的唾弃！正所谓“清者自清，浊者自浊”。知果为官者非要追求酒绿灯红的“意思”，其结呆免不了有一天总会落得个身败名裂的可悲下场。曾几何时，王宝森、胡建学等人是多么像模像样，又是何等风流风光和有“意思”，到头来岂不是原形毕露，结局凄惨，以至于彻底地没了 “意思”。