临潭县图书馆

(1856—1916)四川甘孜德格人。1859年由拉卜楞寺德哇活佛和霍尔藏活佛选定，经清廷驻藏大臣主持，通过金瓶掣签正式认定为三世嘉木样的转世灵童。5岁时迎入拉卜楞寺坐床，7岁时格西喜饶嘉措座前授沙弥戒，赐法名噶桑图丹旺秋。20岁赴藏入哲蚌寺郭莽扎仓深造，1878年返归拉卜楞寺。二十八岁时任拉卜楞寺堪布，同时兼任塔尔寺法台。43岁起，赴北京，天津、蒙古、山西五台山、西康、青海、西藏的岗底斯山、羊卓雍措、萨迦、杂日、定日等圣地朝游。1916年农历二月二十三日圆寂于拉卜楞寺。他建立了“嘉木样座前茶会”制度，随侍长作为高级谋士内设便于处理整个教区的政、教、军事的最高权力机构。增建闹日颇章宫、扎西热丹宫，在曼达拉山顶、九甲林各建一座静修寺，又在塔哇建释迦牟尼殿。同时在卓尼、夏河、玛曲、四川等处合建部分寺院，在理塘还建有行宫。还在拉卜楞寺创立宗喀巴圆寂灯会，健全背经考试制度。规定般若部毕业后，仍可继续修习天文、医药、文学等专业。并强化印经制度，提高了印经质量。决定寺僧每年可度八个假期。设立郎洪制度：即十余户寺僧可设“郎洪”一人，负责治安、卫生检查在假日期间郎洪僧员巡视检查。同时规定每年三月份至九月份各郊游一次的“香浪”制度。重申僧人不准赌博、不准打架、不做牙行、不持武器、不买卖牛羊，不穿俗衣、不搞非宗教娱乐，严肃了寺规僧纪。1898年晋见光绪皇帝，被封为"广济禅师”。他二次进藏期间，尽力斡旋化解驻藏大臣联豫与西藏地方政府的矛盾。1914年7月又派员赴南京向国民政府致意，随后在兰州接受国民政府所赐“广济静觉妙严禅师嘉木样呼图克图”的封号及尝银。由此四世嘉木样的声望日著，赣南等地诸多僧俗归属拉卜楞寺院，献寺、献地、献山林、献牛羊，就连五台山的格鲁派寺院也归属嘉木样。拉卜楞寺的属寺遍布甘、青、川、晋、新、蒙古等地，达到一百余座。四世嘉木样喜好音乐，在云游时广集乐谱，归寺后指挥乐队演奏。他一生著有《尊者洛桑晋美土登嘉措传》、《尊者喜饶嘉措传》、《桑钦却吉尼玛传承》、《瑜伽虚空修习法》等。