临潭县图书馆

殷振国(1931-1990),汉族，临潭县三岔乡人。
  1960年4月任新洮公社书记，1961年12月任牙关公社副书记，1963年2月任范家嘴公社副书记，1966年2月任羊沙公社书记、管委会主任；1970年至1976年任长川公社管委会主任，长川公社党委书记，新城公社管委会主任、新城公社党委书记；1976年10月至1980年12月任临潭县革委会副主任；1980年12月至1987年11月任临潭县九、十、十一届人大常委会主任。
  他思想正派、工作大胆、坚持原则，平易近人，善于团结同志，群众观念强，为困难群众、五保户解决了许多燃眉之急。
  敏学真
  敏学真(1917-1990),回族，临潭县新城乡南门河人。1929年，因地方变乱亲人全部罹难，他只身到临夏等地念经。20世纪40年代初，在新城南门河清真寺开学的西北名阿訇肖阿訇处求学，后又转赴宁夏固原，拜名阿訇东西姆哈吉为师，继续学习经典，深得哈吉的器重与信任，学成后在该寺担任掌学(二学)阿訇。1944年回家探亲，正值南门河开学阿訇辞学，经众亲友及乡老再三挽留，并征得尕西姆哈吉的同意，应聘任南门河清真寺开学阿訇。1947年应旅居岷县南川的洮州人之聘，任南川清真寺开学阿訇，常与时任岷县南关大寺开学的丁振邦阿訇(大学阿訇，1936年与长征至岷县哈达铺的朱德促膝长谈，并给红军帮了不少忙，阿匍系临潭县长川村人)相互学习交流,受益匪浅，多次在南关大寺主麻日宣讲卧尔兹，在岷县回族群众中有一定的影响。新中国成立后在岷县积极参与宣传和推动土改运动，六二军进川前在岷县休整期间，大力宣传了党的民族宗教政策，促进了拥军爱民活动。1952年回临潭任三岔敏家清真寺、哈尕滩清真寺开学阿訇。1958年反封建扩大化时受到批斗，1962年经济恢复时期由县政府指定为南门河清真寺开学阿訇。中共十一届三中全会后，曾两次出任南门河清真寺开学阿訇。曾任甘南州第九届人大常委会委员，三、四届临潭县政协委员，五届政协常委，甘南州伊斯兰教协会三届副会长，临潭县伊斯兰教协会三届副会长等职。1985年被省委、省政府表彰为“全省民族团结先进个人”。1990年病逝，享年73岁。
  丁玉璞
  丁玉璞（1911-1993）,又名峙山，回族，甘肃省临潭县汪家嘴村人，出生于1911年（清宣统三年）。读华西大学预科时参加国民党，以后经商，做返运牛马生意，多年往返四川省石渠到甘肃洮岷二州。1951年春，在石渠县组织雇佣驼牛千匹支援进藏中国人民解放军十八军驮运军需物资，同时组织雇马百匹送进西藏工作人员，1951年秋到达拉萨。1955年前往印度经商，侨居印度噶佗堡，并赴麦加朝觐。1959年赴台湾收购珊瑚，经在台湾国民政府任职的华西大学同学证明恢复了国民党党籍，收用于台湾国民政府国防部。委派到印度支那情报组工作，军衔为少校。后任支那情报组组长，被授予总统忠勤勋章（250446）及陆军总司令部发的宝星奖章（26007）和景风甲种奖章（AI0110）。后迁居尼伯尔加德满都，晋升为少将军衔。1990年退职，1993年底在尼伯尔加德满都去世。
  彭尚义
  彭尚义（1922-1994）,字养天，男，汉族，临潭县城关镇城内村人，生于1922年5月。1944年毕业于临洮师范，1945年起任临潭县旧城第一中心国民学校校长（现城关镇第五小学），并兼任隍庙街女子国民学校校长。1949年9月参加了临潭县和平解放。新中国成立后，他以更饱满的热情投身于社会主义革命和建设。1951年任临潭县抗美援朝分会副主任，由于他积极宣传，广泛发动，带头捐献，全县超额完成了省上下达的任务，受到表彰奖励，为抗美援朝胜利作出了贡献。1954年3月，中央人民政府政务院任命为甘南藏族自治区人民政府委员，同年任临潭中心学区校长，同时兼任东街小学校长、县教育工会副主席等职务。1957年下放后回家务农，1978年落实政策平反后，在临潭城关镇第四小学任教。他从事教育工作几十年，勤勤恳恳，兢兢业业，从严治校，教书育人，在教育战线上辛勤耕耘，培育桃李。同时潜心于临潭文史、县志编纂和资料搜集，多篇文章刊登于县文史资料丛书中，他热爱书法，笔迹苍劲、字体俊秀，书法作品多次在州、县比赛中获奖。
  1980年调临潭县政协，任政协常委。1990年6月退休，1994年1月病故，享年73岁。徐述达
  徐述达（1933—1995）,汉族，临潭县总寨乡人，1952年参加工作。
  1972年9月任临潭县革委会生产指挥部党委副书记；1976年10月任县计划委员会主任；1979年1月任中共临潭县委常委、纪律检査委员会书记，1987年任中共临潭县委副书记；1990年1月起任中共临潭县委常委、临潭县人大常委会主任。
  他作风民主，待人诚恳，团结同志，以身作则，为人师表，受到了广大干部群众的好评。
  夏让仓
  夏让仓（1918—1996）,藏族，侯家寺色赤四世夏让仓活佛。1918年生于卓尼县洮砚乡达勿村杨姓人家（即策墨林•阿旺次臣家族），俗称杨佛爷。7岁出家入临潭阎家寺为僧，拜师学习经文。1933年15岁时经九世班禅卜算，遴选为三世策墨林哇活佛的转世灵童之一，在掣签时未能认定。值此之际，临潭县侯家寺三世夏让仓活佛赴内蒙弘法，被当地僧众挽留未归，后圆寂于内蒙，于是时任侯家寺总法台的高僧宋堪布去南京参加蒙藏委员会会议时，请求九世班禅为侯家寺和阎家寺卜算转世灵童，经九世班禅认定，即被确定为侯家寺三世夏让仓的转世灵童，在宋堪布、侯家寺僧正侯世麒、昝土司昝善庭、卓逊杨土司杨万青的主持下迎请至侯家寺坐床，由于他两耳长有肉耳，僧俗群众称他为夏让那余仓（即四个耳朵的活佛）。1938年被寺院送往拉卜楞寺学经。
  改革开放后，他当选为拉卜楞寺管委会常务副主任、曼巴扎仓（医学院）法台，协助嘉木样大师管理寺院，为拉卜楞寺的恢复修建、重振拉卜楞寺学风作出了贡献，深受嘉木样大师、贡塘仓大师的赏识。同时还当选为甘肃省佛教协会常务理事、夏河县政协常委等职。1996年7月在拉卜楞寺自己囊欠圆寂，享年78岁。灵塔现供奉于侯家寺经堂。
  马旦贝坚参
  马旦贝坚参（1940-1996）,藏族，卓尼县夏果村人，1946年被认定为玛奴寺院九大活佛传承系统之一的卡车巴•来西嘉措的转世灵童，并于当年迎请至玛奴寺坐床，后在寺院研习经典。1958年推荐到西北民族学院学习，1961年在甘南州政治学校学习一年，1966年在卓尼县完冒乡尕夏村参加生产劳动。1982年寺院恢复开放后重新回到寺院主持佛事活动。曾当选为甘肃省佛教协会理事、甘南州佛教协会常务理事、甘南州政协委员、临潭县政协常委等职。1996年7月圆寂。
  苏少卿
  苏少卿（1911—1997）,汉族，临潭县城关镇杨家桥村人。7岁入城关城内宋家私塾，后又入小嘴庙私塾，受教于汪映规（字少苏，扁都红崖村人，清末举人）和宋育宸（宋师孔）诸先生门下，在汉赋、唐诗、宋词等古典文学方面打下了深厚的基础。1926年和同乡王鼎(王禹九)一道远赴西安，考取了西安中山中学，学习两年后因兵变动乱，又转道远涉北平，受到在北京大学地质系上学的同乡赵明轩的迎接，在北京稍作息整后，于1929年考入北京辅仁大学历史系，期间亲自参加了“十二•九”学生爱国运动，接受了马克思主义思想，并南下南京，向国民政府请愿，苏少卿和其他甘肃籍学生受到了民国元老于右任的接见，并参观了中山陵、明孝陵等古迹，在南京逗留三日后被遣送回北平。抗战时北平沦陷，苏即偕夫人冯佩华回到临潭。此时他受县政府委托，创办了阳巴小学，被任命为校长，其夫人冯佩华、周屏之等为教员，培养了一批汉、藏学生，开启了洮河沿岸的民智。
  新中国成立后，他积极参加了土改工作和街道工作，1954年当选为旧城市副市长、县人大代表，1956年当选为甘南州政协常委，1957年担任临潭畜牧兽医站站长。“文化大革命”中下放劳动。1978年恢复工作，被分配到县文化馆工作。后又当选为县政协常委、州政协委员。
  丁士元
  丁士元(1914-1997),字子亨，经名穆罕默德•沙力亥，男，回族，临潭县城关镇人。1920-1935年在甘肃省临潭县私立第四高小、兰州公立第一中学读初高中。1935年至1942年，在临潭县立旧城第二小学任教。期间于1938年至1939年两届岷县专区运动会上，夺得了十项全能冠军，获得了“中华健儿”的光荣称号。1942年至1948去青海省转入政界，任青海省政府建设厅科长。1948年至1949年任青海省大通县县长，为官清廉。为贫苦百姓做了许多实事，被称为“丁青天”。1949年青海解放期间率领大通县政府全部工作人员起义，欢迎解放军进驻大通县，被留任解放后大通县副县长，本人因病请求回乡。1950年至1958年任临潭县私立启西女校校长，为社会主义建设培养了一大批妇女干部，1958年因反封建斗争扩大化受株连划为“右派”，又以“历史反革命”罪蒙冤入狱8年。1978年冤假错案得以平反，聘为县政协委员。任职期间做了大量维护民族团结、安定地方秩序方面的有益工作，得到了县、州两级政府领导的重视与好评。同时还担任了西道堂民族教育的领导工作，为培养许多宗教人才付出了巨大的努力。他酷爱书法，在甘南州书画界享有盛誉。他的书法作品在湖北举办的全国政协主席书法展览会上荣获了参展奖。在甘南、临夏、临潭地区凡是认识的人家几乎都有他书写的条幅悬挂在堂。
  同时他又是一位诗人，许多诗篇被选登于临潭出的《山花集》里，部分诗作收录刊梓于《士元诗抄》。
  敏政
  敏政(1945-1997),回族，临潭县城关镇上郊口人，1964年参加工作，1973年加入中国共产党。
  1964年在临潭县文化馆工作，1966年4月至1971年7月，在临潭县扁都公社、三岔公社当干事，到第一线从事农村工作；1971年8月在县红专任教师；1972年在革委会政治部任干事；1975年任长川公社党委书记、革委会主任；1978年2月先后任县委常委、县革委会副主任、县委副书记；1979年9月至1980年8月在中央民院干训部学习；1983年10月任中共临潭县委副书记、县长。在临潭工作期间，跑遍了全县的山山水水，他善于调査研究，随时掌握县情、民情，为改革开放初期的临潭各项事业的发展做了大量有益工作。
  1986年1月任甘南州副州长，在任甘南州副州长期间，认真贯彻执行党的民族宗教政策，积极倡导民族团结，关心佛教上层人士，深受民族宗教界知名人士拥戴。
  1991年12月调任临夏州州长,上任伊始，经常深入东乡、积石山、临夏县等贫困地区，亲临春耕生产第一线，解决生产中的实际问题。为造福临夏人民，积极呼吁，争取了南阳引水工程项目，解决了东乡等县群众的吃水难问题。
  1993年8月调任甘肃省委统战部副部长。1997年2月因病治疗无效在兰州逝世，时年52岁。
  赵剑峰
  赵剑峰(1930-1998),原名赵景普，男，汉族，临潭县龙元乡王家坟村人。毕业于甘肃革命大学(延安革命大学甘肃分校)。1949年9月参加工作，担任中学语文教学工作。历任磨沟学校教导主任、临潭县第一中学副校长、校长兼党支部书记等职，中学高级教师，并任临潭县政协常委、甘南州政协委员。任教40多年“桃李半甘南”。1991年9月，由甘南州人民政府授予“优秀德育工作者”荣誉称号。1994年8月离休。
  工作之余，爱好诗词创作，任甘肃省诗词学会会员。1986年与李英俊、刘光远等人共同组织发起民间诗词团体东陇诗社，担任首任社长，得到省、州、县各级组织的大力支持，先后印刷发行诗集《山花集》、《东陇诗选》十余期，与省内外其他诗社多有交流，成为当时甘肃省内影响较大的民间诗词团社，繁荣和推动了地方诗词文学艺术创作。
  擅长书法，尤长于行草书，多次参加省内外各种展览，作品被怀素草书研究会、郑州黄河书画院、兰州聚文社以及日本、新加坡多家机构和个人收藏。
  曾森
  曾森(1934-1998),汉族，甘肃省榆中县人，中共党员，1955年6月参加工作。从1970年10月起先后任新堡公社党委书记、城关镇党委书记，县政法委书记。1979年2月任临潭县人民检察院代理检察长、检察长职务。1988年4月14日当选为政协临潭县六、七届委员会副主席。1992年4月退休，1998年4月29日因病逝世。
  宁文焕
  宁文焕(1938-1999),男，汉族，临潭县城关镇古城村人，长期在临潭二中任教，中学高级教师。
  在中学任教期间，主要担任语文及音乐、美术课的讲授。他不但在汉语方面有扎实的功底，而且在音乐、美术方面有较高造诣。他的书画多次参加全国、省、州、县的各类大奖赛，并获奖，是一位涉猎广泛、知识面广的多面手学者型中学教师，在省内外享有盛誉。
  在繁忙的教学之余，一直致力于洮州“花儿”和洮州民俗研究。1992年他的个人专著《洮州“花儿”散论》由甘肃民族出版社正式出版，对洮州“花儿”进行了全面系统的研究，首次把“洮州'花儿从“洮岷州'花儿中分离出来，使洮州“花儿”自成一体，作为“花儿”的一个主要流派发扬、传唱。《洮州“花儿”散论》就洮州“花儿”的渊源、特点、内容、形式、曲令、衬词、“花儿”会、“花儿”把式、“花儿”演唱以及审美情趣，搜集整理与研究等问题进行重点论述，为全面研究临潭人文、民俗文化和洮州“花儿”提供有价值的历史资料，是甘肃省“花儿”研究领域的力作。在《甘肃当代文艺五十年》一书中对他的研究成果做了高度的评价。
  他为人热情，交游广泛，经常参加各类州、县组织的社会活动，曾任中国民间文艺家协会甘肃分会会员、甘南州文联音乐舞蹈协会会员、甘肃省民俗学会副秘书长、临潭县文联副主席等职。曾在省内外报刊发表歌曲、民歌、民俗文章40多篇(首)。1999年去世，享年61岁。
  王维堂
  王维堂(1926—2000),汉族，字秉钺，临潭县新城乡东街村人，出生于基督教家庭，少年时在岷县读完了小学、初中、高中学业。同时入教会学校，在其父王汝器(在京基督教《真理报》任主编，部分赞美诗的编写者、牧师、曲作家)和岳父(周珍，岷县人，西北基督教总监事、牧师)的教诲下研读了大量基督教经典，在教义学上有一定造诣，并自学了中医典籍。新城教堂批准开放后，他作为长老主持教堂的宗教活动，并当选为临潭县政协常委。1996年临潭县基督教“两会”成立时当选为“两会”副主席、副会长，分管东南片的教务工作，同时被省上按立为牧师。他在主持教务的同时，开中医诊所为群众看病。
  敏钟山
  敏钟山(1904-2001),回族，临潭县城关镇人，乡人称为尕敏师傅，少年入私塾，受教于汪应规等先生门下，练就一手小楷书法。青年时被启西小学、国民第三小学聘请为教师，为临潭县培养了一批学子。书法作品在州县展评中多次获奖。1950年参加了临潭县各族各界代表大会，并当选为临潭县政协委员。1953年参加了剿匪争取团，争取参匪人员40多名。1956年积极参加了公私合营。他作为县政协委员，带头维护民族团结、教派团结，在群众中宣讲党的各项方针政策，为地方的安定团结作出了贡献。
  王守德
  王守德(1937—2001),男，汉族，临潭县新城乡西街村。1956年考取甘肃省高等师范专科学校，读省师专后期，遭遇全国生活困难非常时期，部分同学因饥饿离开了学校，但他依然坚持完成学业，1961年毕业后分配至临潭一中任教，连续工作38个春秋，直到1999年在校长岗位上光荣退休。
  多年担任数学教师、班主任、数学教研组长，1982年任临潭一中副校长，同年又任甘南州数学学会理事。1983年加入中国共产党。1987年聘任为中学高级教师，1989年被临潭县选拔为专业技术拔尖人才，同年被国家教委、人事部、全国教育总工会授予“全国优秀教师”荣誉称号。1991年任临潭一中校长，1992年兼任党支部书记。并先后被选为甘南州第九届、第十届、第十一届人大代表，1993年选为甘南州第八次党代会代表，同年被国家教委任命为全国中学特级教师，享受国务院特殊津贴，1996年被载入国家领导人才库。任职期间，临潭一中的教学成绩大幅度提高，教学质量稳步上升，实现了跨越式发展，1997年被州委授予甘南州一类学校，并多次被州委、州政府表彰为先进学校。退休后将个人的上千册藏书捐献给了临潭一中图书馆。2001年7月10日因病与世长辞，享年64岁。
  李天恩
  李天恩(1936-2001),汉族，临潭县羊永乡业路村人，出身一个虔诚的基督教世家，从小受其父攀云(字高轩，曾任西北基督教副总监事、岷县孤儿院院长，牧师)的影响和家庭的熏陶，接受了基督教基础教育，后在新城读完小学、初中学业，毕业后在本村参加生产劳动，并暗暗学习《圣经》等基督教经典。中共十一届三中全会后，落实了党的民族宗教政策，他被甘肃省基督教“两会”按立为牧师，自筹经费奔走于迭部、卓尼、碌曲、夏河、舟曲及本县各乡村，积极宣传和传播基督教教义，在以上地区恢复了基督教信仰。同时多方申请，使临潭县委、县政府先后批准开放了城关基督教堂、新城基督教堂、羊永业路基督教堂，并带领全县广大基督教信教群众集资重建了3座教堂。他本人也当选为甘肃省基督教“两会”常委。在他和全县信教群众的多方面呼吁、积极申请下，临潭县委、县政府于1996年11月份批准成立了临潭县基督教“三自”爱国运动委员会、临潭县基督教协会，李天恩当选为第一任“两会”主席、会长,主持全县的基督教教务活动，指导全县三堂和7个活动点的宗教活动。1997年当选为临潭县政协常委、甘南州政协委员，1999年当选为甘肃省基督教协会副会长，分管陇南地区和甘南州的基督教工作，常常奔走于陇南山区和甘南草原，深入教徒家中，积极宣传党的宗教政策，是一位教徒爱戴和拥护，各级政府信任的爱国宗教界人士。2001年病逝，享年65岁。
  王俊英
  王俊英(1937-2002),男，临潭县新城人。1956年毕业于西北民族学院语文系藏语文专业。1981年加入中国共产党。毕业后曾在甘南广播电台，甘南报社从事翻译、记者、编辑等工作。1981年参与编写《甘南藏族自治州概况》一书。从此便涉足甘南地方史志工作。1985年任甘南报社副总编辑，同年调任甘南州地方史志办公室主任, 并任《甘南州志》主编。1988年被聘为新闻出版系列副编审专业技术职务，社会兼职为甘肃省地方史志学会理事、民族宗教学会理事等。
  在从事和主持甘南地方志工作期间，查阅了大量的藏文史料，又经过实地考察，深入研究甘南地方史籍，填补和纠正了地方史志中许多失载史料和谬误，他还擅长藏文书法，尤以中草书见长。作品曾多次参展并被收藏。
  还应邀担任了舟曲、卓尼、临潭、迭部等县志的顾问，并参与审定了大部分县志和《甘南畜牧志》、《甘南金融志》等专业志。在工作之余，他为《甘肃省名胜词典》撰稿，并担任编委。还为《甘肃省情》等省级书刊提供了大量稿件，并担任《甘肃省所存西藏和藏事档案史料目录》一书的副主编兼翻译。
  为督促和指导甘南地方志工作，他撰写了30多篇有关甘南地方历史和人物方面的论文和文章，其中《1943年甘南农民起义始末》曾获得甘肃省社会科学优秀成果奖。1998年8月退休，2002年因病去世，享年65岁。
  张旦增
  张旦增(1926-2003),藏族，即六世齐哇嘉卡堪布•贡去乎丹增嘉措，1926年出生于卓尼县夏果村，由九世班禅•洛桑曲吉尼玛卜算认定为五世嘉卡堪布活佛转世灵童。拜贡去乎华藏为经师，在凯珠旦增的转世活佛彭措尕藏座前剃度出家，并受沙弥戒。1932年迎至江可寺院坐床。1934年入拉卜楞寺院学法，拜道然巴•旦增为经师，学习《集类学》、《悟慧论》、《破过曼论》、《般若》等因明经典，并获答辩考试成功。学成返回本寺后，完全仿拉卜楞寺时轮学院建立法事仪轨。后就任青海麦秀•尕布央寺院赤哇(法台)。“文化大革命”中深受迫害，并参加生产劳动，其间曾参加了甘南州及甘肃省政治学院的短期学习。改革开放后，寺院批准开放，亲率广大僧俗群众再次修复了大经堂、居巴扎仓(哲学院)、辩经台、活佛官砥等殿堂。1979年5月任临潭县政协副主席，并任甘南州政协五届常委，六、七、八、九、十届委员，同时又当选为甘肃省佛教协会常务理事、甘南州佛教协会副会长，还兼任术布乡江可河藏族小学和卓洛乡日扎藏族小学名誉校长。1994年亲自主持了七世齐哇嘉卡活佛的坐床仪式。曾多次调解处理了临潭、卓尼两县个别地方的草山纠纷和民事纠纷，受到了各级政府及领导的好评。2003年2月23日下午4时在江可寺圆寂。
  魏居国
  魏居国(1935-2004),男，汉族，甘肃省临夏州永靖县人。中共党员，1955年毕业于甘南州夏河师范学校，后到临潭县冶力关、八角、龙元、新城、城关等乡镇从事教育工作，中教高级职称。
  魏居国同志几十年如一日，勤勤恳恳，兢兢业业，无私地、不遗余力地在临潭教育战线上做出了贡献，受到了党和人民的好评。
  在担任城关学区校长期间，教学质量不但在全县名列前茅，而且在全州历年的统考中多次获得了优秀的成绩，受到了各级党政主管部门的表彰。1984年被评为“全国少儿先进工作者”；1988年被评为临潭县“廉洁奉公”的优秀共产党员；1992年被团省委和省教委授予“关心和支持少先队工作的优秀校长”。
  魏居国同志在临潭的教育战线上，辛勤耕耘了一生，在他垂暮之年，还念念不忘临潭的教育事业，在平凡的岗位上做出了不平凡的功绩。他常说：“改变落后面貌，必须把书读好。”
  1995年魏居国同志因病退休，2004年10月病逝，享年69岁。
  张福海
  张福海(1934-2005),汉族，临潭石门乡人，中共党员。1956年2月参加工作，从1958年起先后担任红星公社(原石门乡)党委副书记，新洮公社党委副书记 (临卓合并后)，八角公社管委会、革委会副主任。1970年10月以后，先后担任卓尼县革委会副主任、县纪律检查委员会书记、县人大常委会主任等职。1985年9月当选为临潭县人大常委会副主任(正县级)。1993年1月2日召开的县政协八届一次全委会议上当选为政协临潭县第八届委员会主席。1995年3月退休。2005年6月20日因病去世。
  马建国
  马建国(1933—2006),回族，甘肃省临夏县人，中共党员，1952年参加工作。1965年5月任临潭县人民检察院副检察长，1970年1月任卓洛公社革委会主任、党委书记，1976年2月任县委统战部部长，1980年7月任临潭县革委会副主任。从1982年6月起任政协临潭县四、五、六、七、八届委员会副主席。1995年3月退休，2006年6月30日因病逝世。
  李钟瑛
  李钟瑛(1934—2006),汉族，甘肃岷县人，1950年参加工作。
  1959年3月任临潭县委统战部副部长，1962年1月任团县委副书记，1966年2月至1976年12月任新堡公社书记、古战公社管委会主任，1976年12月任卫生局局长,1979年1月任县委宣传部部长；1980年12月任临潭县政府副县长；1984年6月至1995年6月任临潭县十、十一、十二、十三届人大常委会副主任。
  他在基层工作中深入群众，以身作则，为尽快恢复和发展生产，带领群众在平整土地、修渠灌溉、兑换良种、积肥、防灾等方面做了大量工作。
  马永祥
  马永祥(1964-2006),男，汉族，临潭新城镇西街村人，1981年7月参加工作,教育管理硕士研究生。1990年12月加入中国共产党，中学高级教师。他曾任临潭一中教师、副教导主任、教导主任、副校长、校长、书记,2001年2月任县教育局局长。
  1987年全国第三届物理竞赛中,他辅导的学生获全州团体总分第一名,参赛的4名学生分别获得二、四、六七名;1988年又获州团体总分第二名。1985年至2000年连续十四年带的高三物理课高考均分每年都居全县第一，1997年指导的学生在14届高中全国物理竞赛中1人获甘肃赛区二等奖，1人获三等奖，分列全州一、二名。他4次获得县级优秀教师称号，3次评为优秀共产党员。1991年被选拔为临潭首批专业技术拔尖人才，1992年和2002年获省级园丁奖，1992年破格聘为中学高级教师。1999年当选为县人大代表、县政协委员、州人大代表。1999年他报考了北京师范大学教育管理硕士研究生，2001年以优异的成绩毕业。
  任教育局长后，首先以发展信息技术教育为重点，在全县建了90个远程教育站点、74个光盘播放点。有14个计算机教育室，5个多媒体教室，计算机375台，人机比为75：l。全县接受信息技术教育的学生达2.1万人，占全县中小学生的75%。2003年临潭县被州教育局树为全州电化教育先进县，2005年县教育局被评为全省现代技术教育先进集体。2001—2005年，临潭县普通高校本科录取437人，专科录取641人，比2000年录取率提高了16.8个百分点。2001-2004年连续4年县教育局在全州教育工作综合考核中均为第一名。
  “两基”期间，经常下乡，跑遍了全县19个乡（镇），找村干部、学生、家长、群众了解学生辍学的原因，随身携带的本子上密密麻麻写满了名字，记录着各乡（镇）村社辍学学生名单、地址。为了使这些学生重返校园，带头捐款资助10名贫困学生。为改变临潭县教学设备落后、办学条件差的状况，先后争取并组织实施了“二期义教”、“远程教育”、“中欧援助”、“援藏”等项目，通过他的努力，全县共修建项目学校84所，总投资5221万元，建筑面积62549平方米，确保了 “两基”目标顺利达标。
  2005年9月“两基”工作顺利达标，向全县人民交了一份满意的答卷，而他自己却积劳成疾，病魔缠身，于2006年2月病逝。去世后，被甘南州委追任为优秀共产党员，并组成了马永祥同志先进事迹宣讲团，在甘南州七县一市巡回宣讲。
  马志远
  马志远 （1917-2007）,回族，临潭县城关镇教场村人，是解放初参加工作的回族干部之一，及长入临潭县启西小学上学，受教于丁士元、敏钟山等先生门下，古汉语基础较好。新中国成立后，作为南大寺学董，他首先参加了临潭县第一届各族各界代表会，并当选为甘南州、临潭县第一届政协委员，临潭县人民委员会委员。历任旧城市副市长，城关镇镇长，粮食科、财政科、税务科科长等职。1954年当选为甘南州人民政府委员。他作为县内主要统战人士，在临潭社会主义建设的各个时期，积极拥护党的领导，配合党和政府做了大量有益的工作。1984年，他被省司法厅授予“调解民事纠纷的先进个人”称号。1996年被县委、县政府表彰为“民族团结先进个人”，2000年1月被甘南州民宗局、临潭县人民政府联合表彰为“民族团结先进个人”。他曾任甘南州伊协常委、临潭县政协常委、临潭县伊协常委。经常坚持参加各种会议和社会活动，为县委、县政府提了许多提案，多被采纳。2007年12月去世，享年90岁。马骐骥
  马骐骥(1927-2007),回族，号田家老人，临潭县城关镇教场村人。少时入临潭县启西小学上学，受教育于丁士元、敏钟山、郭如岳诸先生。在校期间思想活跃，常参加体育活动，曾作为临潭国民政府第一批运动员赴岷县专署参加了运动会，取得了优异的成绩。抗战时他编演话剧，揭露日本人的侵华暴行，宣传和动员民众的抗战激情。学成后被旧城民族二校聘为义务教员，同时年仅25岁的他被清真上寺的乡亲们选为学董。
  新中国成立后，他作为年轻且思想进步的工商业者，积极协助政府完成了工商业者的改造和公私合营，被政府任命为公私合营后的合作商店主任，并当选为临潭县工商联副主任。
  改革开放后，全面落实了党的民族宗教政策，临潭清真上寺作为全县第一批落实开放的宗教活动场所，归还清真寺，占用单位县邮电局搬出。他作为开放后的首任寺管主任，带领全寺广大群众在一片废墟上建起了中阿合璧的礼拜大殿。他和其他寺管成员一道整饬寺务，建立了一套完备的管理制度，在清真上寺发生矛盾时，经全寺信教群众共举，曾两度出任清真上寺暂管领导小组组长，平息了寺内矛盾，有力地维护了全寺的稳定和社会的安定，得到了各级政府和领导的赞誉。他先后当选为临潭县政协委员、常委，临潭县伊斯兰教协会常委、副秘书长，甘南州伊斯兰教协会常委。他善于辞令，在各种场合和会议及座谈会上每每发言，语出惊人，给县委、县政府提了许多有益的意见和建议，多被采纳。他性格开朗，处事旷达，工七言格律，遍游洮州山河和名胜，长于文史，精于地方掌故，留下了不少诗作，多为赞美大好河山，咏洮州名胜，赞河清盛世之作，有时托物喻今，或寓景抒情，颇有意境。他交游广泛，多与地方名士韵和，所作诗词多达上千首，上乘之作被《临潭县志》、新城苏维埃旧址收录，有的发表在《洮州史丛》、《山花集》、《洮州文学》、《探索》等刊物上，深受广大读者青睐。他《自乐》中的“喜逢盛世乐年华，慈容和气笑哈哈”是他人生哲学的真实写照。2007年8月去世。
  马启文
  马启文(1931-2007),回族，俗称“白阿訇”，临潭县城关镇教场村人，临潭宗教界知名人士。少长入临潭清真上寺念经，并自学汉语文，在上寺埋头学习达十多年,曾受教于几名大阿訇，系统学习了“古兰学”、“认主学”，及“圣训学”，积累了丰富的经堂语知识，完全具备了做一名开学阿訇的基本素养。1958年到教场村参加生产劳动。改革开放后，经清真上寺全体教下群众的一致推举，出任了清真上寺开放后的第一任开学阿訇，一任就是10年。在任教长期间，为上寺建立了一整套完备的教务教规体系，使全寺群众遵奉至今，协助寺管会动员广大教下群众集资建起了兼备中阿建筑风格的礼拜大殿、教学楼、“帮克楼”等设施，使整个寺内井然有序，在群众中享有崇高的威望和影响力。作为一名饱学经典的阿訇，十分重视民族间、教派间和教派内部的团结，针对临潭县汉、回、藏多民族杂居的实际，结合教规、教义大讲民族团结的重要性，反复向教下群众强调“三个离不开”的思想，曾多次参与调解了合作、碌曲部分清真寺出现的纠纷，1999年被甘肃省民委、甘南州人民政府联合表彰为“民族团结先进个人”。阿訇十分重视文化教育事业，经常动员教下群众送子女入学。他被聘担任民族二校的名誉校长，非常关心学校的教学工作。1990年临潭回民中学开始筹建，作为筹建成员之一，他从自己微薄的收入中带头拿出1000元捐助了回中的修建。在他的带动下，广大回族群众向回中捐助修建款6.3万元，阿訇被甘南州人民政府授予“惠及桑梓”的奖匾，县政府以“捐资助学、造福后代”先进个人给予奖励。1989年帮助卫生防疫部门向群众宣讲了计划免疫的重要性，要求教下群众自觉接受儿童免疫预防打针，消灭脊髓灰质病，提高人口素质，他宣讲的镜头被甘肃省电视台录制向全省播放，甘南州授予“草原健康使者”的称号。他作为名誉校长，经常资助贫困适龄儿童入学，深入各回族村，动员家长送子女入学，非常注重人才的培养和素质的提高。他还经常宣传可持续性发展的重要性，动员教下群众植树造林，保护生态环境，制止乱砍滥伐的不良行为。他所在的清真上寺被省上授予“五好”清真寺称号。曾任甘肃省伊协常委、甘南州政协常委、甘南州伊协会长、临潭县政协委员、临潭县伊斯兰协会副会长等职务。2007年9月去世。
  马天恩(补遗)
  马天恩(1917—1961),字泽民，回族，临潭县城关镇教场村人。9岁入临潭启西小学上学，受教于郭如岳、丁士元、敏钟山诸先生门下，与临潭旧城马富春、马志远、马骐骥诸先生为同窗好友。及长帮助父辈经营“长盛店”号商务，使“长盛店”号的商贸规模壮大，一时跻身于临潭“天兴隆”、“义心公”等著名商号之列，商业网点遍及甘肃、青海、四川部分藏区。他能说一口流利的藏语，与安多藏区的阿才等土官、头人、活佛私交颇密。民国时，曾与旧城士绅苏世昌、王义德三人共同筹办义仓，赈济地方灾民。解放后，积极参加土改运动，自觉将家中财产奉公，他家被定为开明地主成分。1953年3月为了彻底剿灭马良等国民党军队残匪，配合西北军区剿匪指挥部的工作部署。甘南工委成立工作团，随军深入藏区，宣传剿匪政策、民族政策和宗教政策，揭露国民党残匪的反动宣传，号召散匪投诚自新。同时组织各地民族宗教中上层人士参加争取工作组，当时驻临潭工作的甘南工委社会部部长董宏杰和县委书记马宗瀛研究,提名敏成巴、马玉良、马天恩、敏文中、马志庵、彭尚义为临潭争取工作小组，由彭尚义、马天恩任小组负责人，马天恩担任藏语翻译。5月初争取小组到达郎木寺，受到徐国珍、黄正清司令的接见，随即马天恩与侦察参谋深入村落，摸清马良的岀没地，然后成功地抓获马良、马硕卿，打死空投特务高尚俭，生擒马良，极大地推进了剿匪的进程。马天恩等争取工作组成员受到西北剿匪指挥部的嘉奖。1953年秋天，马天恩作为少数民族参观团成员赴北京、东北、上海等地参观，受到党和国家领导人刘少奇、朱德、邓小平等接见，参观回来后参加工作。曾当选为临潭县第一届政协委员。1959年反右扩大化中被抓往安西马鬃山劳改，1961年因饥劳过度在马鬃山去世。马顺（补遗）
  马顺（1888—1968）,回族，经名伊斯玛仪，临潭县城关镇教场村人。临潭伊斯兰教著名经师。少入临潭县上寺念经，成为东乡北庄门宦著名阿訇“大毛毛”的得意门生。后离乡前往临夏西乡马莲滩清真大寺、东乡北庄拱北清真寺继续深造，深得北庄门宦二师傅老人家的赏识与器重，学成后由北庄门宦第五辈负责人马绍宗先生主持，在拱北寺穿衣挂嶂，正式成为一名青年阿訇。学有所成的他回乡后便被临潭县古战乡甘尼清真寺聘任教长3年后，又先后在拉直清真寺、城关范家嘴清真寺任教长多年。民国十八年（1929年）洮州变乱暴发，阿匍携家眷暂栖临夏市东川折桥清真寺，系统研习伊斯兰教经典，又投师学习了波斯文，这一时期使他在经学方面知识获益匪浅。少住后被东乡黑庄清真大寺聘任为开学阿訇，在该寺任开学期间，与北庄门宦上层人士马绍宗、马绍文、马绍翰诸先生交往甚密，颇得青睐。在拱北寺开学4年后，经他小住两载，对他一家有留住之恩的折桥清真寺众乡老的恳求，祈聘就任折桥寺开学。其间与西北著名伊斯兰教格地目经师马国珍、祁明德、法门门宦创始人法真一道同马步芳强权推行宗教的行径进行了坚决的抵制和斗争，赢得了临夏各门宦教界人士的赞誉，他还应祁明德阿訇之邀参加了临夏“西河滩辩经”活动，声名鹊起。常岀入于民国甘肃政界名流，前清举人、大北拱门宦知名人士喇世俊及马全钦、拜景星诸士绅的府上，畅谈时政。后又任巴苏池拱北寺开学。1953年被家乡临潭清真上寺搬聘为教长，1957年因反封建斗争扩大化身陷囹圄一年之久，1961年被县政府任命为临潭县伊斯兰教协会筹委会主任委员。1963年当选为临潭县政协三届常委。在清真上寺任教长期间，与时任华大寺教长的祁明德大阿訇一起倡议发起了临潭县反毒品活动，大力宣传毒品对社会、对人类的危害性，为临潭树立了良好的社会风尚。1968年病逝，享年80岁。
  杨世衡（补遗）
  杨世衡（1898-1982）,回族，经名伊德热艾斯。生前系宗教界上层知名人士，祖籍甘肃省临夏市杨妥家人。幼年曾受私塾启蒙教育，少年时代求学于清真寺，足迹遍于甘、青、川、陕等地。16岁学有所成，从青海回乡探亲，跟随其父到嘎地忍耶道堂临夏大拱北进香，与当时大拱北第八代主持杨永孝相遇，谈论经典要义，略得先辈指点，顿悟天人浑化之理，始投其门下为出家弟子。由于其品学兼优，胸怀磊落，深得同辈门人的赏识，亦受群众的拥戴。
  20世纪30年代至40年代初期，曾任大拱北第九辈当家人，任职期间，崇尚文化，选贤任能，整顿教务，和同仁一道开办了私立学校，改制大拱北“孝义会”为“董事会”，先生被教下推选为副董事长，在教务和内政上贡献较大。40年代中期，被临潭县西道堂聘为开学阿訇。50年代始，被临潭县聘请为政协一至五届常委。曾参加过土地改革运动。1953年，作为甘肃南部少数民族参观团副团长，前往北京、上海等地参观考察，受到了刘少奇、邓小平、朱德等中央领导接见。六七十年代在宗教特权中被错划为右派，后被平反。中共十一届三中全会后，恢复了原来的名誉。1980年赴兰州参加伊协会议，当选省伊协常委。1982年辞世，葬于临潭，享年87岁。
  龙布甲（补遗）
  龙布甲（1915-1985）,藏族，临潭县术布乡牙关村人，出生于宗教世家，其兄旦巴加措系卓尼贡巴寺高僧，曾任喇嘛尕绕活佛和贡巴寺加绕巴活佛经师。龙布甲成年后摄垂巴寺（牙当寺）僧纲职，为当地土官头人，属卓尼杨土司族侄女婿。民国时曾任保长、同仁乡副乡长。新中国成立后，历任团结区副区长、牙关乡乡长，临卓合县时任录竹乡乡长、刀告乡乡长、临潭县政协常委等职。1953年11月作为甘肃、青海两省牧区参观团成员赴国内其他地区参观。他曾多次参与调解了民事纠纷、草山争执、寺院纷争，受到牙当寺院、江可寺院及邻近藏族群众的尊重和推崇。
  黎文德（补遗）
  黎文德（1917-1989）,临潭县长川乡沙巴村人，回族。一生随父黎国梁大阿訇念经，并随父赴沙特阿拉伯游学两年，顺便完成朝觐功课。学成回国后在本县敏家嘴、太平寨东寺、合作西寺任开学阿訇，期间于1954年、1958年、1964年、1985年四渡任敏家嘴清真寺开学阿訇长达16年之久。他师从父亲著名阿匍黎国梁游学甘、青等地,又有旅沙特留学的经历，加之从小聪颖好学，中阿文兼通，涉猎广泛，治学严谨，讲授经典通俗易懂，曾为洮岷地区培养出了一批优秀的经学人才，在教下群众中享有声望。改革开放后，曾当选为临潭县政协常委，临潭县伊协第二届常委、副秘书长，甘南州伊协第二届常委、副秘书长。
  马富海（补遗）
  马富海（1921-1989）,回族，甘肃省临夏市人。1921年2月生，20世纪40年代初和胞弟马福州到夏河县、临潭县经营绸缎生意，因和江苏省当时全国最大的丝绸制造厂南京中鑫院有长期的业务往来，产品质优，独家经营，销量大，除夏河、临潭两地的座销铺外，大部分销往青、藏、川等地。1956年公私合营时将自营的临潭绸缎阁子铺资金（黄金、银元、货物以最低估价）折合银元45000余元带头全部捐献给新成立的临潭县民族贸易公司。同时将夏河绸缎铺也全部捐献给夏河县民族贸易公司（折合银元27000余元），是当时全州捐资数额最多，最彻底的人士之一。后被任为民族贸易公司经理、工商业联合会主任。工作期间长期外出为公司业务奔波长达8年之久，给公司积累了大量的资金，并做了大量的民族团结工作。为了国家的安全，出资金派胞弟多次赴西藏等地，不惜一切代价和其他同志并肩战斗两年多，破获了敌特分子危害国家安全的几起重特大案件，为维护国家安全作出了贡献。
  20世纪50年代末至60年代被选为甘肃省工商界优秀代表和爱党、爱国、爱民有突出贡献的知名人士，多次赴京出席了全国代表大会，并得到了毛泽东、刘少奇、邓小平、荣毅仁等党和国家领导人的接见和合影留念。“文化大革命”期间以“资本家”为由被打倒，改革开放后到县政协工作，任住会常委、州政协常委、省政协委员，县物价委员会委员等。1983年被选为甘肃省第六届人民代表大会代表。1989年6月病逝，享年68岁。
  第二章人物简介
  侯正明1915年生，藏族，佛名叶哇纳索•洛桑•云旦嘉措，舟曲县铁坝乡人,1921年由拉卜楞寺院拉科仓、哲贡巴两位活佛卜算认定为侯家寺侯氏家族活佛转世灵童，并在名僧宋堪布（时任侯家寺赤哇）座前剃度，坐床后被送往拉卜楞寺院学经,在拉寺学习长达20年，后于1947年先后任侯家寺、迭部县洛大新寺赤哇（法台）。前任侯家寺僧正侯世麒去世后继任为最后一任僧正。解放后曾受聘担任临潭一中藏语教师，讲授藏文。1953年作为少数民族参观团成员，赴北京、东北参观，曾受到刘少奇、朱德、周恩来等中央领导的接见。1955年当选为临潭县政协常委。1985年4月后转任卓尼县政协常委。又任甘南州八届人大代表、甘南州政协常委、甘肃省佛教协会理事、甘南州佛教协会常务理事。
  昝振华男，藏族，1920年生于新城镇东山村咎土司大家庭，他是中国唯一健在的最后一位土司。
  1935年十八世土司昝振烈去世，由堂弟咎振华承袭第十九世土司职务，并迁居昝土司署衙资堡村，因昝振华年幼，衙署事务暂由其父昝善庭（昝天元）摄理。在新城小学毕业后，被送往黄埔军校西安分校学习两年，后又到兰州分校参加培训。学业结束后在卓尼游击司令杨积庆部任连长，从事军职长达二十多年，1949年随杨复兴在岷县参加和平起义，解放后又任连长三年。
  1952年脱离军职，1962年被聘担任村小学教师4年余。改革开放后，当选临潭县政协第五至第十一届委员。
  杨月色汉族，男，羊永乡太平寨二社人。生于1922年。农民。初小文化程度。自小参加山歌庙会，喜欢唱“花儿”，数十年如一日。他吸收各路“花儿”的长处，拓宽了“花儿”思路，除擅长中路“花儿”外，兼长“折麻杆”、“尕缘花”等多种曲令，除以散花见长外，还长于《十二牡丹套古人》、《十二牡丹套佛爷》、《十二牡丹套生产》、《花唱九九》等长套“花儿”，他是临潭县老一代“花儿”唱把式中卓有成就的唱家之一。自临潭县举办“花儿”大奖赛以来，他共参加五次，获头等奖一次、三等奖一次、优胜奖一次；又获临潭县文化馆二等奖一次。
  其妻李金莲，汉族，生于1927年，初小文化程度。也是一位入了迷的“花儿”歌手，她先后三次参加县上举办的莲花山演唱会，获得好评。金标生于1926年9月，汉族，临潭县新城人。1950年毕业于兰州师范体育科，同年被分配到临潭一中任教，1988年退休。在教师奇缺、百业待兴的20世纪50年代，他除担任体育课外，不定期兼教语文、地理、音乐、美术等课程，从60年代始就致力于临潭一中的体育教学工作，先后9次受到省级表彰。1981年被评为全国优秀体育教师，1982年评为甘肃省劳动模范，1986年被评为全国优秀裁判员。因教学成绩特别突出，晋升为中学高级教师，他在临潭乃至甘南教育界享有崇高的威望，可谓德高望重，桃李满甘南，师生尊称他为“金老”。退休后乃扬鞭奋蹄，参加了甘南州体育志的编写工作，执教三十多年，编写的体育方面的文字资料多达20多万字，另编写积累教学、科研、文史资料达800多万字，已整理成册90多本。他的事迹1983年被列入《甘肃教育名人录》，1991年被载入《甘肃省省志•教育志》，1992年载入《中国当代教育名人传略》。历任甘南州第九届人大代表，甘南州政协六、七、八届委员，甘南州田竞体育协会会员，甘肃省第一届学校体育协会委员，甘南州老年人协会副秘书长，临潭一中校务委员会委员，校工会主席等职。
  马逢春生于1927年，回族，临潭县城关镇人，出生于西道堂上层。1946年考入北京大学，毕业后任青海省保安司令部政工处副处长，后任西北军政长官公署中校参谋。解放当年冬入兰州革命大学第一部学习，学习结束后回临潭参加工作，被县政府分配到经建科。1958年反封建扩大化受株连，入狱18年，1975年冬获释。1979年始当选为甘肃省四届、五届、六届政协委员。提了许多有利于临潭发展的提案，得到省上领导及有关部门的重视，并得以实施。如《请求修建临潭城关西河滩防洪堤的提案》、《请求将临潭列为国扶贫困县的提案》等。他的事迹于2000年5月被《委员风采录》（甘肃卷）收录。为了加强民族团结，他还应邀参加了拉卜楞大经堂开光典礼和贡唐宝塔开光典礼，卓尼禅定寺、贡巴寺、恰盖寺、牙当寺、临潭江可寺活佛坐床典礼等活动。1998年应邀参加了在宁夏回族自治区银川召开的《首届回族历史文化国际学术讨论会》，在会上与敏生光教长合写了《经堂教育刍议》一文，得到了与会专家、学者的好评。1998年在甘肃省伊协成立40周年之际，在《甘肃穆斯林》（1998年第一期）上发表了《不惑的丰收》一文。1989年自费赴江苏、上海、浙江等地参观考察，回来后写了《华东万里行》，连载于《甘南报》。他还当选为甘南州四至九届常委，临潭县政协常委、副秘书长，甘南州伊斯兰教协会常委，临潭县伊斯兰教协会常委，临潭县西道堂管委会主任等职。
  李海峰男，汉族，生于1929年11月，新城镇寇家桥村人，中专文化程度，中共党员。
  1949年9月参加西北野战军，在第一兵团二军六师十六团宣传队做宣传工作。1950年夏调入新疆军区参谋训练队任班长，是年8月参加新疆剿匪战斗。1951年秋入新疆军区中国人民解放军第二步兵俄文学校，1952年在该校入党。1953年3月调到兰州军区空军司令部作战处，任见习参谋，后任第五修建部木材加工厂厂长等职。1961年夏任兰州军区空军某仓库主任。1963年3月调入中国科学院应用地球物理所，任行政管理员、财务科长等职。1979年12月任中国科学院空间物理研究所人保处处长。1986年2月任该所纪律检査委员会副书记。1991年离休，现居于北京市。
  李松林男，汉族，1931年生于临潭县城关镇杨家桥村，民间建筑、雕刻工匠。自小学习《三字经》、《百家姓》、《四书》、《五经》，12岁开始拜师为徒，学习民间木工技艺，16岁开始进行木料建筑工程及木工雕刻，承建过庭院楼阁、寺院庙宇等大型建筑。所修寺院庙宇遍布四川、青海、甘肃等少数民族地区，著名的有临潭洮州农民文化宫、清真西大寺、旧清真上寺。
  敏钟杰 （1932-2003）,男，回族，临潭县城关镇上河滩村人。主任记者，新华社甘肃分社摄影记者，中国摄影家协会会员、甘肃省新闻摄影学会常务理事。1988年11月被甘肃省政府授予“甘肃省民族团结先进个人”称号。
  洪庭瑞笔名泽湜，男，汉族，生于1933年，临潭县王旗乡人。长期从事宣传、文化、教育、艺术工作，曾任中共甘南州委宣传部部长兼甘南社会科学联合会会长、甘南州副州长、中共合作民族师专党委书记等职。自幼爱好书法，学习名人碑帖，四体皆能，以草为主。其作参加全省、全国各类书法大赛，获得入选入展和二、三等奖达20多次。艺术传略收入《中国当代画家名典》、《国际书画艺术家精品全集》和《中国当代书法艺术界名人录》。现为中国书法艺术研究院教育委员会会员、香港文化中心书画研究员。著有诗词书法集《洮翁斋札记》。
  金德哇•阿旺洛桑更登吉买嘉措藏族，1933年农历正月初七日（藏历水鸡年）出生于临潭县术布乡古战山村何氏家族，俗名旦正旺秀。1937年被九世班禅•曲吉尼玛认定为卓尼禅定寺四大色赤德委昂哇五世活佛的转世灵童，1939年在禅定寺坐床,在玛塘堪布•阿旺洛桑丹增格勒南杰座前受沙弥戒，赐名阿旺洛桑更登吉买嘉措，拜纳浪•凯珠嘉措为师，学习经典。其为卓尼禅定寺主要活佛传承系统，第一世在拉萨色拉寺取得拉仁巴格西学位。该传承系统在拉萨色拉寺有常设扎仓。坐床后，初学于禅定寺显宗哲学院，掌握了基础诵读和佛学知识。1942年被邀请到内蒙古呼伦贝尔盟、新巴儿等地开展宗教活动，满足信教群众的要求，在巴英査岗、西尼素尼道等七座法缘寺院住寺习经、弘扬佛法，并任巴英査岗寺院赤哇（法台）八年之久，深受当地信教群众的拥戴。1949年返回卓尼禅定寺，返乡途中受到内蒙古自治区、宁夏回族自治区、青海、甘肃等地信教群众的朝拜，并为各地信教群众摩顶授法长达半年之久。回寺后受到禅定寺广大僧俗群众的隆重迎接，定居后在禅定寺显宗哲学院继续学法，佛学知识渊博，精通藏、蒙、汉三种语言文字。
  1952年被卓尼县人民政府推荐保送到西北民族学院干训班学习，培训学习后于1953年分配到卓尼县政府民政科工作，1953年底调到甘肃省民委工作，1954年赴中央民院学习，1955年调甘南州干校（在夏河）工作，1958年调碌曲县政协工作，并任县政协副秘书长，1979年退休。现在卓尼禅定寺自己囊欠定居，人称“金德哇”活佛。
  闫永恒男，汉族，生于1933年2月，临潭县古战乡古战村人，古建筑木工，雕刻匠。
  从20世纪50年代开始，他作为一名技艺精湛的工匠，为四川、甘肃、青海修建佛教寺院18座，在僧俗群众中享有盛誉，各大寺院为他赠送锦旗以示谢意。
  姜世明生于1933年3月，汉族，临潭县店子乡人，大专文化。1952年参加工作，1954年加入中国共产党。从1958年开始先后任县农工部副部长、店子公社党委副书记、陈旗公社党委副书记。1970年至1977年任羊永公社党委书记。1978年以后，担任县农办主任、农业局长、乡镇企业局局长。1980年至1983年12月任县人大常委会副主任。1984年1月起任政协临潭县第五、六、七届委员会主席。1993年3月退休。
  马登昆男，藏族，生于1934年7月，临潭县术布乡黄虎族村人。
  1951年7月参加工作，1953年10月加入中国共产党。历任甘南州检察院检察员，甘南玻璃厂负责人，中共甘南州委统战部副部长兼政协甘南州第五届委员会秘书长，卓尼车巴区工委书记，甘南州三合牧场场长，甘南州革委会政治部宣传组长，政治部副主任，甘南州委组织部副部长、部长，州委常委、甘南州副州长兼计委主任，党组书记。1985年7月起当选为甘南州政协七、八、九届委员会副主席。1995年6月退休。
  敏生光1936年生于伊斯兰教西道堂大家庭，他自幼聪明好学，接受伊斯兰教文化的熏陶，后受教于著名教授马宏道帐下，学业大进。1978年继任西道堂第五任教长。
  中共十一届三中全会以后，他开拓视野，大胆地探索宗教与社会主义社会相适应的新路子，被省、州领导誉为“把宗教与社会主义社会相结合的实践家”，在宗教学术文化领域颇有建树。从1994年以来在省、部级刊物上发表了《朝觐纪实》、《刘智思想与西道堂》、《振兴民族教育的几点设想》、《发扬穆斯林经济文化传统走向二十一世纪》、《伊斯兰教殡礼的探讨》、《体认真宰、躬践力行》、《历史上伊斯兰“乌玛”对西道堂的影响》、《论宗教与两个文明建设》、《我国回族教育的历史回顾及现状思考》、《中亚访问纪行》、《热情久暖心，友谊留史话》、《经堂教育刍议》等多篇论文；专著有《亲历盛典的参悟——朝觐理念探究》（中央民族大学出版社）、《新月之光》；主编《马启西诗联赏识》（中国社会科学出版社）。得到了宗教界、学术界的高度评价，被聘为中国宗教学会理事、中国回族学会常务理事、中国伊斯兰教教务指导委员会委员，西安市伊斯兰文化研究特约研究员，西北民族学院社会人类学、民俗学、西北伊斯兰文化研究中心客座研究员，并担任省、州政协常委，中国伊协常委，省伊协副会长，甘南州、临潭县伊协会长。1994年，他被中华人民共和国国务院授予“全国民族团结进步模范个人”称号。为了提高穆斯林的文化素养，开阔眼界，他组织部分穆斯林赴北京等地参观访问，并特地到著名大学和社科部门进行学习交流，向有关部门作学术报告，引起了学术界的广泛关注，架起了专家学者与宗教学术交流的桥梁，并邀请中国社科院及全国研究伊斯兰文化学者前来西道堂作学术报告，从而使信教群众开阔了视野，丰富了知识。
  1997年受国家委托，他以宗教领袖和学者的身份出访吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等国，广泛宣传我国民族宗教政策的落实和宗教信仰自由政策，促进了中国穆斯林同吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦东干族的友好往来。他先后被《中国回族大辞典》、《中国回族名人辞典》、《世界名人录•中国篇》和《中华骄子•专业人才篇》等大型辞书收录。
  马昕男，汉族，生于1939年1月，临潭县新城镇人。
  1961年毕业于西北师范大学，先后在玉门一中、二中、三中、四中任教，1979年加入中国共产党，任玉门四中副校长、校长；1983年至1992年任玉门市文教局局长、政府办主任、组织部部长；1989年任玉门市委副书记；1992年调任兰州医学院工作,任学院党办（校办）副主任、党委办主任。1999年退休，受聘于甘肃省文明办编审 《甘肃文明》杂志。1994年被评为高校副研究员。
  个人论著有《马昕诗选》、《散歌集》、《学海集》、《党章简明教程》、《“三个代表”重要思想简论》、《海眼潭》（章回体略传，个人经历）等。
  洪廷秀男，汉，生于1939年2月，临潭王旗乡人。中共党员，高级工程师。1969年至1979年，任卓尼县生产指挥部副主任，县委办主任，卓尼一中校长，洮砚公社书记。
  1979年至1982年任碌曲县常务副县长。1983年至1988年任州农委副主任、扶贫办主任。1989年至2000年担任省煤炭运销公司党委书记、总经理，2001年3月退休。兼任全国煤炭运销协会常务理事，1995年获全国“优秀企业管理者”称号。
  尹建国生于1940年10月，汉族，临洮县人。1966年9月参加工作，中共党员，大学文化程度。从1978年5月起至1987年2月先后担任临潭县文教局副局长、县委办公室主任。1987年3月至1990年1月任中共临潭县纪律检查委员会书记。1990年2月至1992年11月任临潭县人民政府副县长。1992年12月至1995年2月任中共临潭县委副书记。1995年3月19日政协八届三次会议上当选为政协临潭县第八届委员会主席。2001年5月退休。
  海洪涛生于1940年12月，回族，临潭县新城乡南门河村人。毕业于甘肃省教育学院汉语系，毕业后在临潭二中任教，任教期间先后3次被评为优秀教师。业余笔耕不辍，曾参编《中学文言文译著》。先后在省内外刊物发表小说、散文、诗歌、评论多篇（首），短篇小说《马认真》于1987年获甘南州“格桑花奖”；抒情长诗《游子的心声》于同年在陕西师大中文系诗歌朗诵会上获优秀奖；他擅长书法和音乐，尤工于隶书，书法作品曾多次参加各级展览并获奖。在改行搞地方志期间，主编出版了《临潭县志》，该志书于1999年荣获甘肃省地方史志优秀成果一等奖。曾参编《中国风光物产大典》、《中国县情大全》，合著《甘南革命史略》；个人专著出版有《中国穆斯林三百历代名人歌》（甘肃民族出版社），该书以七言诗的形式将上自唐初，下至1993年间中国穆斯林各界名人的生平事迹叙写出来，长达2万余行，20万字。1999年又编著出版了《中华历代名人歌》（甘肃民族出版社）。1999年4月，两部名人歌双双获“世界学术贡献奖著作金奖”。
  吴建伟男，回族，甘肃省临潭人，1941年5月生，1966年西北师大中文系毕业。曾任甘肃省临潭一中语文教师、教导处副主任；甘肃合作民族师专中文系讲师、副教授、教务处副处长、处长；《合作民族师专学报》编辑部主任等职。现任西北第二民族学院文化旅游管理系教授、主任，社会学与民族学研究所所长，《西北第二民族学院学报》编委会副主任。社会兼职中国回族学会理事、宁夏社科联委员、宁夏高校学报研究会副会长、宁夏回族研究会理事、宁夏古籍整理办公室特约专家等。
  长期从事教学及教育管理工作，并致力于古代汉语、回族伊斯兰文化的研究。已出版主编及参编的学术专著10部，共约250万字；学术论文近40篇，部分论文被中国人民大学复印报刊资料等采录。《〈回族人物志（元）〉举正》被人大复印资料“民族研究”类1994年8期全文复印；《唐宋回族先民汉文诗歌创作伊斯兰倾向》被人大复印资料“中国古代、近代文学”类1998年第2期全文复印；《甲骨文羊羌词义关系考述》被经济出版社《中国新时期社会科学论文选粹》全文收录等。论文《西安化觉巷清真寺〈创建清真寺碑记〉笺证》在首届回族历史与文化国际学术研讨会上宣读，并收入国际学术讨论会的优秀论文集。
  马国良生于1944年，回族，字永峰，笔名白岩，临潭县城关西庄子村人。青少年时期即勤学好写，酷爱诗词。1982年与海洪涛、丁克家、敏彦文、敏义学、马洪、陈建忠组织新洮诗社并创办《拓绿》诗刊。1986年在原有成员基础上与马廷义、马国山、刘宗义等人将新洮诗社重组为新洮文学社，《拓绿》更名《洮州文学》。1999年再次倡议，使因故停刊的《洮州文学》复刊，参与作者30多人。从上世纪80年代起，在其带动及激励下，影响了一大批年轻学子，为临潭文化事业的发展起到了推波助澜的作用。因崇尚魏风唐韵，其诗作具有鲜明的唐人风格，著有《白岩诗集》。
  马杰生于1944年5月，男，回族，临潭县城关镇上河滩村人，临潭县建筑公司经理。
  1993年在原临潭城关工程队的基础上创立了临潭县建筑公司，公司被核定为甘肃省三级建筑施工企业，有注册资金500多万元，有工程师11人，助理工程师、技术员60多人，三级项目经理11人，企业厂房面积6600平方米，建筑面积1800平方米，年施工30000平方米，年均产值1900万元，年上缴国家利税60多万元。为县中心幼儿园捐资1万元硬化校园，捐资1.2万元在县城西河滩修平板桥1座，方便居民出行，他的企业中安排下岗人员、复转军人、农村剩余劳动力累计1000多人，有力地维护了社会的稳定，促进了临潭经济的发展。《甘肃日报》、《民主协商报》、《甘南报》、《格桑花》、甘南电台多次报道了他的事迹。现任临潭县政协委员、县工商联合会副会长、甘南州工商联执委、甘南州建筑联合会常务理事等。
  2005年被甘肃省政府授予“全省乡镇企业家”称号，并多次受到省、州、县的各种嘉奖。
  单秉忠男，回族，生于1944年9月，城关镇上河滩村人，高中文化，中共党员。1972年3月参加工作，先后在冶力关、卓洛学校、县文教局从事教学第一线工作。1980年10月当选城关镇党委副书记、镇政府镇长；1982年10月至1992年12月任中共临潭县委副书记、政法委书记，分管政法、统战等工作。他积极建言创建临潭县回民中学，并担任筹建委员会副主任，多次带领有关部门的同志到省、州和社会各界争取和募捐资金，有力地支持了临潭民族教育事业的发展。1993年1月，当选为临潭县人大常委会主任，并任中共临潭县委常委、县人大党组书记。任县人大主任期间，从省上争取资金，促进了全县养殖业的发展。
  1997年4月当选甘南州政协副主席，1998年5月在甘南州第十二届人大一次会议上当选州人大副主任，甘肃省第八届人大代表。2003年5月任甘南州十三届人大党组成员，2004年12月退休。
  2002年受省上指派，担任甘肃省朝觐团团长，带全省8个分团、388名朝觐人员赴麦加朝觐。
  1990年荣获国家民委授予的“全国民族团结进步先进个人”称号。
  张增国生于1947年3月，汉族，临潭县扁都乡人，初中文化，中共党员。1965年12月应征入伍，在青海省独立师四团服役。1967年加入中国共产党。1969年起历任排长、副连长、平安县人武部副营职参谋、互助县预备役团参谋长、循化撒拉族自治县人武部部长。1989年调甘南藏族自治州先后任临潭、玛曲县人武部部长，玛曲县委副书记。1993年1月起当选为政协临潭县七、八、九届委员会副主席（正县级）。1993年授予上校军衔、预备役军官。2003年起享受副地级待遇，2003年4月退休。
  张维统汉族，生于1947年6月，临潭县流顺乡人，1972年参加工作。1972年至1980年先后在八角学校、新堡公社、县农办、组织部工作；1980年12月任扁都公社管委会主任，乡党委书记；1987年6月任临潭县检察院检察长；1998年1月至2006年12月任中共临潭县委常委，临潭县人大常委会十、十一届主任。
  柏水生1947年生，甘肃省临潭县人，甘肃省摄影家协会会员，自幼喜爱文学、摄影，多年来从事新闻报道和文学创作，一直笔耕不辍，许多作品显露文采，成为时代强音。发表新闻、文学作品千余篇，摄影稿件2000余幅，部分作品获全国、全省好新闻及文学创作奖，6次参加全国摄影大奖赛并获奖。
  李存德男，汉族，生于1947年11月，临潭县新堡乡人。1965年2月至1966年4月任临潭县“社教”工作队队员。1966年3月至1968年2月，在临潭县人民医院工作，1968年3月参加中国人民解放军，任甘肃省军区步兵二团卫生队卫生员、班长,1969年7月加入中国共产党。1970年5月任中国人民解放军兰州军区步兵20师助理军医，1972年3月至1976年7月在中国人民解放军第一军医大学上学，1979年3月在兰州军区司令部门诊部任保健军医，1985年11月至1987年5月参加云南老山地区对越防御作战，1987年11月在兰州军区机关第二门诊部任保健科主治医师，1995年至2005年任内科主任、主任医师。中华医学会、急诊专业委员会甘肃省分会会员。
  在国内外医学专业杂志上发表学术论文23篇。曾被兰州军区司令部授予“优秀医务工作者”，参加对越防御作战期间，被14军授予“战地模范军医”称号，并荣立三等功。多次参加了国内外医学界的学术研讨会、讲座。
  敏世昌男，回族，生于1948年3月，临潭县城关镇城内村人，现为甘南州政协委员、临潭县政协常委、甘南州工商联执委、临潭县工商联副会长、临潭县世昌砖瓦厂厂长。
  1982年，他放弃了木匠的绝活，根据市场和社会需求，把目光投向更大的发展空间，开始筹办砖瓦厂，当年在甘肃省扶贫办、临潭县政府、县政协的支持下，得到批准立项。他拿出个人仅有的5万元积蓄，并多方筹集资金，终于办起了临潭县城第一个砖瓦厂，填补了临潭县和邻近卓尼等地无砖瓦厂的空白，彻底改变了临潭县建筑行业从外地长途拉运砖瓦的历史，解决了建筑领域的困难。企业经过20年的发展，已成为临潭建筑材料行业的领头雁，发展规模越来越大，经济效益和社会效益不断提高，年产值达到100万元以上，年上缴利税10万元以上，有固定资产150万元，企业每年解决就业人员200多人，为临潭的经济建设作出了一定的贡献。
  他在企业不断发展壮大的同时，没有忘记对社会的回报，从1994年开始，每年救助贫困学生20多名，有力地支持了临潭的“希望工程”。同时还为石门乡元化沟村出资建起了土木结构校舍5间，解决课桌15套，使该村的学生能够就近上学。
  由于他突出的业绩，1990年被评为“甘肃省优秀企业家”；1995年获甘肃省少工委“星星火炬”奖，“甘肃省’捐资助学’先进个人”；2001年被甘肃省光彩事业促进会授予“光彩事业先进个人”称号；2005年被甘肃省关心下一代工作委员会和甘肃省精神文明建设指导委员会评为“关心下一代先进工作者”。
  他平时还喜爱古玩、字画收藏，藏品涉猎广泛，其中不乏精品。
  刘登福男，汉族，生于1948年9月，临潭县古战乡古战村人，中共党员，大专学历。
  1969年10月至1972年12月任古战大队代理文书；1972年12月至1983年9月在临潭县委宣传部工作，1980年10月任宣传部副部长；1985年9月至1987年3月任城关镇党委书记；1987年3月至1988年9月任临潭县政府办公室主任；1988年9月至1992年10月任甘南州政府办公室副主任；1992年10月至1997年11月任临潭县委副书记、代理县长、县长。在任期间，致力于临潭县经济社会事业的发展，为青石山电站的立项和资金争取做了大量工作，修通了县城2.6公里环城公路，拓宽改造了县城主街道，并任临潭县志编纂委员会主任，于1996年8月主持出版了《临潭县志》。
  1997年11月至1999年6月任甘南州人大副秘书长、办公室主任、秘书长。1999年7月至2003年6月任甘南州广播电视局局长、党组书记，甘南州委委员。任职期间，通过“村村通”工程和“西新工程”的实施，使全州666个行政村基本实现了村村通广播电视的目标。2002年8月获得了国家广电总局“西新工程”先进个人称号，记二等功，颁发二等功勋章、证书。
  2003年6月至2007年1月任甘南州人大常委会副主任，在甘南州民族立法、法律监督和工作监督等方面做了一定的工作。
  丁云青生于1950年1月，回族，临潭县长川乡马牌村人，中共党员，大学文化程度。1972年12月参加工作，1983年12月至1992年12月任卓洛乡乡长、党委书记。1993年1月至1994年1月任临潭县农林局局长。1994年2月至1997年11月任县人民政府副县长。1997年12月至2001年2月任中共临潭县委副书记。2001年3月至2006年11月任政协临潭县第九届、十届委员会主席。
  敏拉黑曼男，回族，生于1952年，临潭县城关镇范家嘴村人，洮州西路花儿唱家。他声音豁亮高亢，对花儿非常钟情，曾多次参加花儿演唱会。1983年曾在临潭县城关举办的花儿演唱会上荣获二等奖，在第五届莲花山花儿大奖赛上获二等奖。
  褚文英男，汉族，生于1952年9月，临潭县王旗乡龙元山人，原《甘南报》社主任编辑。
  毕业于西北师范学院美术系，1982年在甘南师范任教，1985年调到甘南报社任编辑，现退休。现为加拿大世界书画家协会、甘肃省书法家协会、甘肃省美术家协会会员，中国书画艺术家协会理事，中州书画院名誉院长，甘南州职工书画协会常务主席，甘南州书法、美术家协会副主席，中国书画收藏研究院理事。
  书画作品在国际、国内书画展中先后获奖20多次。主要作品《栏路》在全国各族青年书画影展中获国画一等奖；《高原之春》在甘肃省青年书画展中获国画一等奖,《军民情》在甘肃“金盾杯”书画展中获国画特别奖，有的作品在加拿大、新加坡展出，并被博物馆、图书馆收藏。2005年6月中国纪录年鉴汇编委员会、中国纪录鉴证委员会授予“华夏精英”金奖，中国文艺家创作协会、国际中华文艺协会授予“中国当代杰出功勋艺术家”，中国书画家联谊会、中国书画名家金奖国际展组委会授予“百名中国书画名家”，甘南州委宣传部、甘肃省作家协会授予黄河首曲“格萨尔”文艺荣誉奖。在纪念中国工农红军长征70周年全国书画摄影大展中获书法二等奖。
  赵彦雄男，汉族，1953年生，甘肃省临潭县古战乡人，理学学士学位，中专高级讲师。从事教育工作27年，享受国务院特殊津贴，获甘肃省“园丁”奖、“甘肃省优秀中青年专业技术人员”称号、甘肃省第四批优秀专家等奖项。现为中国教育学会会员、甘肃省九州书画家协会会员、甘南州书画联谊副主席、合作二中校长、州教育督导室主任。业余爱好书法、篆刻艺术，坚持临习名帖，钻研名碑吸取各家精华，临刻秦汉古印300多方。近年来，对齐白石印风和启功书品更是情有独钟，几年内，治印1300多方，逐渐形成了自己古朴、雄健、爽漓、奔放的印作风格。其书法和印作在省州展赛中多次获奖。并在《人民日报》等20多家报刊发表书法、篆刻作品210多件。在州内外艺坛上有一定的影响。
  马昕明男，汉族，生于1953年3月，临潭县新城东街人，大专学历，中共党员。曾在合作一中任教，并任副校长，后任甘南州教育局党委书记、副局长，甘肃省人民政府第五、六届督学，甘南州政协十届、十一届常委，2007年1月当选为甘南州政协副主席。
  撰写发表了《白云山岳皆文章，黄花松柏乃吾师》等文章，其中《认真实施学校体育艺术等级标准，全面推进素质教育》一文入选《中国社会发展与创新研究文库》一书。2006年曾获国家语委颁发的“推行规范字普通话先进个人”奖；省妇儿工委授予2001年至2005年“全省实施妇女儿童发展规划先进个人”。
  何家女原名马合香，女，汉族，陈旗乡闫家山人。天资聪明，编唱兼优，行腔自如，吐字清晰，声情并茂，富有韵味。走到那里，那里就人如海，歌如潮，足迹所到之处，都给花儿迷们留下美的感召。她不但擅唱“花儿”，而且娴熟秧歌、小曲等各种小调，尤其把《两叶儿令》从双套发展到长套“花儿”。她爱“花儿”如痴，每逢“花儿”庙会，她携徒必至。她的歌喉唱遍临潭、岷县、卓尼、合作及临夏、康乐、渭源、临洮等县市，在各地享有盛名。1986年，参加了甘肃省在莲花山举办的“花儿”歌手大奖赛，荣获一等奖，为甘南州争得了荣誉。并多次应邀参加了冶力关“花儿”大奖赛，并获奖。近年来她精心培养推出了青年“花儿”女歌手包兰英等。唱腔圆润悠扬,擅长西路、东路及临夏花儿演唱，多次参加大奖赛。
  丁启夏男，回族，生于1954年3月，临潭县长川乡人，大学学历，高级工程师。
  1975年至1978年在兰州大学生物系读书，1978年兰州大学生物系毕业后一直在甘肃省环境科学设计研究院从事生态环境研究与工程建设的环境评估工作。曾任甘肃省环境科学设计研究院副院长、现任甘肃省环境科学设计研究院党委书记、国家环境保护总局和甘肃省环境保护局建设工程环境技术咨询专家、甘肃省政府采购办工程招标专家、甘肃省生态学会理事。
  多年来，主持和参与了多项生态环境方面的课题项目，其中他主持负责的《煤烟降尘对蔬菜作物危害及防治途径研究》课题，成果分获甘肃省科技进步二等奖和环境科技进步三等奖；他参与的《中国2000年环境预测及对策研究》甘肃子课题成果，获国家环保总局科技进步二等奖；《灰钙土环境容量研究》课题获国家教委科技进步二等奖；《黒河水资源优化利用与生态环境研究》课题获甘肃省科技进步三等奖。
  李钰男，汉族，生于1954年11月，临潭县古战乡人，硕士研究生学历，中共党员。
  1976年11月至1981年7月在甘南州委组织部、人事局工作；1981年8月在兰州师专中文系上学，并为甘南州第一批少数民族代培干部带队；1983年5月任甘南州委组织部干部科副科长；1985年任甘南州委知识分子工作办公室专职副主任；1987年8月任甘南民族中专学校书记；1989年7月任甘南州人大办公室副主任；1991年至1993年任迭部县政府副县长、县委副书记；1993年至1997年任甘南州人大副秘书长、办公室主任；1997年11月至2000年1月，任临潭县委副书记、县长；2000年至2003年任舟曲县委书记；2003年5月至2003年9月任中共甘南州委常委、舟曲县委书记；2003年9月至2005年6月任甘南州委常委、州委秘书长；2005年6月至今任甘南州委常委、州政府常务副州长。
  牛汝霖生于1955年10月，汉族，临潭县城关镇范家嘴村人，大专文化程度，中共党员，1975年2月参加工作。1986年7月至1993年3月任县扶贫办副主任，1993年4月至1997年12月任县扶贫办主任，1997年12月至1998年12月任县委办公室主任。1998年12月起至2000年6月兼任青石山电站建设领导小组指挥部副总指挥，2000年7月至2002年1月任县纪律检查委员会书记，2002年2月起任中共临潭县委副书记。2006年12月2日当选政协临潭县十一届委员会主席。
  李为良汉族，生于1956年3月，甘肃省临潭县人，中国共产党党员。1991年6月至1999年6月，先后任玛曲县县委组织员、机关党委书记、编委办公室主任、教育督导室主任等职。1999年6月任县粮食局副局长，是年11月，在下乡开展工作途中，遇河面结冰，无法通过。为不耽误行程和影响工作，他奋不顾身，率先试行，不幸车陷冰窟溺水身亡。
  李得贤李四辈（女）年逾五旬，临潭县羊永乡庄子村人，临潭有名的夫妻 “花儿”把式。
  李得贤1939年出生于“花儿”世家，自幼受家庭影响，喜爱“花儿”艺术。李四辈女生于1940年，自幼喜爱洮州花儿，在姑娘时期就到各庙会上一展歌喉，展示风姿,初露头角，和“花儿”世家之子李得贤以“花儿”相悦，结为夫妻，婚后夫妻砥砺，夫唱妇随，夫妻双双有会必赴，逢会必唱，技艺大进，声名鹊起，成为洮州西路有名的“花儿”夫妻，他们互相支持，互相学习，切磋技艺，在花儿道路上携手并进，比翼齐飞。作为羊永乡的花儿歌手和领队，先后八次参加莲花山等处“花儿”大奖赛，李得贤支持妻子纵情高歌，先后5次荣获个人奖、5次团体奖，为羊永乡和个人争得了荣誉，名声在邻县广为传扬。李四辈女2000年代表临潭参加了兰州举办的“西北五省”民歌演唱会，在高手如林、名家荟萃的高层次演唱会上充分发挥个人优势，唱出了洮州西路“花儿”的风韵，获得了甲级名次，为临潭争得荣誉，她个人的知名度也不断提高。
  他们夫妻二人作为临潭西路实力派花儿歌手，其风采与唱腔随岀品的碟片走进千家万户。他们二人擅长本子“花儿”和双套“花儿”，能完整编唱《三国》、《十二牡丹》、《十二象》等系列花儿，唱腔优美浑厚，尤其李得贤善于串编“花儿”，是有名的 “串把式”。
  马静芳女，汉族，生于1956年4月，临潭县人。
  1977年考入甘肃农业大学农学系，1982年元月毕业后留校任教，1994年晋升为副教授，2003年晋升为教授、硕士生导师。2002年考入甘肃农业大学作物栽培与耕作学博士点攻读博士学位。现任甘肃农业大学生命科学技术学院植物生物技术系主任、植物学硕士点负责人、甘肃省植物生物学学会理事、民革成员、民革甘肃农大支部主委等职。
  主要从事农学类专业基础课教学工作和植物生理化特性的研究，担任多项课程的讲授。研究领域主要为苹果成熟与衰老生理化机制、油菜育种、果树蔬菜抗病生理化机理、葡萄优良天性生物技术研究与应用开发等。发表论文10余篇，省级获奖项目7项,参编教材5部，出版专著2部，参编其他著作2部，主持的《基础生物化学》课程为省级精品课程。
  曾获甘肃农业大学“优秀教师”、“女工工作积极分子”荣誉称号，2005年12月民革中央授予“民革全国社会服务工作先进个人”称号。第十四届兰州市安宁区人大代表。
  丁目迪回族，生于1958年，临潭县城关镇郊口村人，出生在一个虔诚的穆斯林家庭，从小受到了良好的家庭熏陶，但从小受侨居沙特阿拉伯父亲丁世明“海外关系”的影响，失去了上学的机会，为生计奔波，饱受了没有文化的苦头。1989年他多方面呼吁，向省、州、县领导提岀建议，在县城增建一所回族中学，他的建议得到采纳，县上聘任他为筹建委员会副主任，他率先带头捐资1万元，他任经理的华侨公司捐资1万元，还多次奔赴北京、兰州、临夏等地筹措资金58万元。1992年8月，占地29亩的临潭县回族中学终于落成了，第一批400多回、汉、藏少年走进了宽敞明亮的教室。开学典礼之际，他又把侨居沙特的父亲捐献的2000元人民币和一辆价值5万元的东风牌汽车赠给中学。同时他还三上兰州，从省民委、西北师大、西北民院争取了大量的教学器材及各种图书5000余册，争取到20万元教师办公楼建设款，并给临潭县争取了250万元的教育资金、给合作藏族中学120万元的建设资金。1994年3月，他倡导成立了“临潭县回族教育基金会”，并当选为会长，他捐5000元作为教育基金第一笔捐款。几年来，先后捐款10万元支持家乡教育事业的发展。还支持和资助20多名青年前往沙特阿拉伯、巴基斯坦、马来西亚、埃及、伊朗等国留学深造。
  近几年来，在甘南州和临潭县的一些重点项目建设中，他充分利用自己联系面广、社会信息灵等优势，不辞劳苦，四处奔波，牵线搭桥，争取了大量资金。在他的努力下，青石山电站的建设得到了国家有关部委和领导的理解和支持，第一次争取到电站建设专项资金300万元。之后又从国家计委、财政部、国家民委争取到中央非经营性基金补助400万元、中央补助4000万元。1998年12月23日，临潭县14万人民企盼已久的青石山电站终于开工兴建。2000年12月，电站终于提前一年建成发电。2001年6月，经他争取，碌曲县阿拉山水电站得到立项、并动工兴建。他为阿拉山水电站的建设也积极争取了大量的资金。还为甘南州教育事业争取到400万元，为解决人畜饮水争取到300万元，为合作至临潭公路改建、铺油也争取了资金。自1991年以来，丁目迪多次受到省委、省政府、省民委、省妇联的表彰奖励。1996年被国家民委、团中央、全国青联授予“全国少数民族杰出青年”，2001年当选为“甘肃省十大杰出青年”，并入选全国十大杰出青年候选人。他先后当选为甘肃省六、七届政协委员，省伊协常委，省青联副主席，全国青联委员，甘肃省海外交流协会理事，省欧亚友谊促进会理事，兰州市政协常委，兰州市穆斯林企业家协会副会长，兰州市伊协副会长，甘南州政协常委、人大常委、州工商联副会长，甘南州人民政府驻京联络处主任，临潭县人大副主任，临潭县政协副主席，临潭县回民中学名誉校长。
  孙原生男，汉族，临潭县人，生于1962年6月，中共党员，大学本科学历。
  1978年12月，甘肃省军区独立师步兵第二团100炮兵连战士，任军械员兼搞文书工作；1981年10月任兰州军区守备第五团司令部军务股保密员，1982年9月在西安陆军学院学习；1984年3月任兰州军区守备第五团司令部作训股副连职参谋；1986年1月任甘肃省军区守备第二师司令部作训处正连职参谋，期间到石家庄高级陆军学校军事指挥专业学习；1995年12月任兰州军区司令部作战战役训练处副团职参谋；1998年12月任兰州军区司令部作战部作战三处正团职参谋；2001年4月至2004年10月，在兰州军区司令部作战部作战二处、三处、一处、综合处任处长，期间在北京师范大学法学院攻读哲学专业研究生，并在国防大学基本系第二十五期参谋班参加学习。2005年7月任兰州军区司令部作战部副部长，司令部直属党委委员、常委，大校军衔。
  在军内外刊物发表学术论文三十余篇。合著有：《国防观念》、《中国人民解放军战役训练规定》、《战役理论学习指南》等。
  张世明生于1960年3月，男，回族，临潭县城关镇上河滩村人。1981年初中毕业后因生活所迫辍学经商，借款购买货运车辆开始从事个体运输。经过17年的艰辛努力，摸索出了一条利用建立物流信息办事处进行运输业的新路子，于1998年成立了临潭县顺达商贸有限责任公司，他任董事长。在兰州、成都、广州、福建、浙江、义乌等地设立货运站。2004年至2006年三年间物流业不断增长，年净利润200多万元，企业安排本地贫困户就业285人。2004年在县委、县政府的大力支持下，他投资1407万元建成了临潭县金洮良种牛繁育基地，2006年开始运转。2006年3月他开始投资康乐莲麓水电基建工程，总投资约7000多万元。2007年1月他组建了临潭县顺达集团公司，拥有总资产近2亿元，其中固定资产1亿3千万元，企业从单一型经营逐渐转变为多样化发展：物流信息业、畜牧养殖业、水利发电业三大类型。
  由于他取得的突出业绩和为地方经济发展所作出的贡献，2001年临潭县人民政府授予顺达商贸有限公司“全县发展非公有制先进企业”荣誉称号；被州委、州政府授予“2002年度发展乡镇先进企业”和“2002年度先进企业”荣誉称号；2004年被团州委等部门评为“甘南州十大杰出青年”称号。当选为县工商联副会长；2006年当选为州、县政协委员及州人大代表。
  马而利生于1962年2月2日，男，回族，临潭城关杨家桥人。
  1981年到1997年在临潭县城开“新兴商店”，主要经营服装、电器。1987年到西藏林芝地区开了“新兴综合经销部”，主要经营日用百货，还在当地跑客运和货运。1995年在临夏市南龙镇尕丁家开了“新兴停车厂”，占地近10亩，任总经理兼厂长，企业有30多名工人，供停车、住宿、餐饮等。后又在停车场院内修建了梳绒厂，安置了30多名工人。1997年承包了由于经营不善而濒临倒闭的临夏州粮食局下属的“良友宾馆”，经过辛勤努力，使一个即将破产、职工工资发不出的企业，盘活成了赢利企业，不但解决了粮食局的30多名老职工的生活问题，还为临夏的社会稳定作岀了贡献，做到经济效益、社会效益双赢，得到了当地政府和群众的赞誉。1998年开始，创办了民族用品加工厂，主要加工生产卡垫、人造毛被子、藏毯、毡褥子等，此加工厂不但吸纳了300多名家庭妇女打工挣钱，还设计了青龙藏毯、人造毛被子、毡褥子等产品，极大地带动了当地民族用品加工业的发展。2003年在临夏北滨河中路开发修建了两栋总建筑面积约10000平方米的滨河商厦。2005年在临夏滨河南路南龙马家庄修建纺纱厂，占地面积8亩多，吸收当地农民60多人培养成生产工人。2006年成立了“临夏州新发纺织业有限责任公司”，任公司董事长兼总经理，2007年在北滨河中路正在修建建筑面积30000平方米的惠达商厦。
  他多次带头赶赴临夏州七县一市为困难群众捐款、捐物，助学、济困。
  安兴虎1962年4月，男，藏族，卓尼县阿子滩乡人，中共党员，大学文化程度。1983年8月参加工作，1983年8月至1984年3月在卓尼县藏巴哇乡兽医站工作；1984年3月至1987年4月在卓尼县草原站工作；1987年4月至1989年9月任卓尼县尼巴乡政府副乡长；1989年9月至1995年3月任卓尼县扎古录乡副乡长、党委书记兼人大主席；1995年3月至1998年2月任卓尼县水电局局长；1998年2月至2001年1月任卓尼县人民政府副县长；2001年1月至2006年12月任临潭县人民政府副县长、县委常委、常务副县长；2006年12月至今任临潭县人大常委会主任。
  马立武男，回族，生于1963年，临潭县城关古城人，1984年西北民族学院汉语系毕业后在甘南州党校工作。1991年北京大学历史系伊斯兰文化专业硕士研究生毕业。精通英语、阿拉伯语。在中国伊协《中国穆斯林》编辑部工作。1994年赴沙特阿拉伯国王大学留学。1998年赴马来西亚社会文化研究所攻读博士学位，现任马来西亚国际伊斯兰大学教授。发表论文、译作多篇。
  丁俊生于1963年，男，回族，临潭县城关镇左拉村人，西北民族大学历史文化学院副教授，研究生导师。教育部人文科学重点研究基地上海外国语大学中东研究所《阿拉伯世界研究》期刊编委、甘肃省民族宗教学会常务理事、甘肃省阿拉伯语翻译协会常务理事、西北民族大学伊斯兰文化研究所特聘研究员。
  早年毕业于中央民族大学，一度从事新闻工作。曾在北京大学西语系世界文学专业研究生班学习，修完硕士研究生主要课程。1988年岀国留学，先后就读于巴基斯坦国际伊斯兰大学及沙特阿拉伯麦地那大学，攻读阿拉伯语言文学专业，1994年毕业回国后，在西北民族大学从事科研与教学工作。后考入上海外国语大学东方语学院，师从著名学者朱威烈先生，攻读阿拉伯语言文化专业博士学位，获文学博士学位。
  2001年晋升为副研究员，2002年被遴选为研究生导师，曾为研究生主讲“伊斯兰思想概论”等专业课程。在《西北民族大学学报》、《西北民族研究》、《回族研究》、《阿拉伯世界研究》等核心期刊和重要专业刊物上发表学术论文、译文近百篇，其中一些文章被中国人民大学报刊复印资料全文转载，一些文章被收入中国社会科学院等单位选编的《21世纪中国社会发展经典文论》、《21世纪中国社会发展战略研究文集》、《中国优秀创新成果通报》、《中国当代思想宝库》、《世纪之鼎：中国新千年社会发展经典文论》、《新世纪党政干部理论学习文献》、《伊斯兰文化论集》等大型文集中。多次参加由南京大学、哈佛大学哈佛——燕京学社、上海外国语大学、宁夏社会科学院、云南大学等单位主办的重要国际学术会议。
  出版有学术论著《伊斯兰文化巡礼》（费孝通先生题签，甘肃民族出版社2002年）、《中国阿拉伯语教育史纲》（中国社会科学出版社2006年）、教材《阿拉伯文化基础教程》（副主编，中央民族大学出版社2004年）、译著《十字路口》（合译，上海外语教育出版社2005年）等。
  参与完成上海市“十五”规划重点项目《大辞海》词条编撰等多项重大科研项目，目前负责国家社科基金项目“当代伊斯兰中间主义思潮研究”、国家民委重大科研项目 （五种丛书修订、续修项目之一《回族简史》修订与续修）等项科研任务。
  张世海男，回族，生于1963年，临潭县城关镇上河滩村人。
  1985年7月毕业于西北民族学院历史系，毕业后分配到甘肃民族研究所至今。现任甘肃民族研究所研究员、副所长，《甘肃民族研究》（学术季刊）主编，兼任中国统战理论研究会民族宗教理论甘肃民族研究基地研究员、甘肃省民族宗教学会副秘书长、甘肃省统战理论研究会理事、中国回族学会常务理事等职。一直致力于中国伊斯兰教及回、东乡、撒拉、保安等民族的研究。
  在省级以上学术刊物及论文集中先后发表论文30余篇，多篇获省部级及厅局级奖项。著作主要有《中国回族暨伊斯兰教研究》、《甘肃民族与宗教》（三人合著），《回族对伟大祖国的贡献》（主要著作人）。主编论集有《回族近现代史研究》（马通主编，张世海副主编）、《甘肃民族研究论丛》（主编之一）。参与编纂出版了《甘肃省志•民族志》、《甘肃省志•宗教志》、《甘肃省志•社会科学志（1991—2000卷）》、《中国民族百科全书》、《中国回族大辞典》、《中国民族民俗文物辞典》、《甘肃大辞典》等。
  主持完成了甘肃省社会规划项目课题《甘肃伊斯兰教与社会主义社会相适应问题研究》（系列论文）、《邓小平民族问题理论及其特色》（系列论文）、甘肃省委统战部课题《实事求是与时俱进、正确对待和处理伊斯兰教教派问题》、国家民委重点研究项目《西北地区民族文化传承、保护与发展研究》、国家社会科学基金项目《西北地区伊斯兰教与构建和谐社会研究》等。先后被中共甘肃省直机关工委、中共甘肃省民委党组四次表彰为优秀共产党员。
  马旭男，汉族，1963年生于临潭县新城镇。先后任《甘南州志》编辑、1990-2005《甘南州年鉴》副主编，现为《甘南发展》常务副主编。2000年被甘南州委、州政府授予“先进工作者”称号，2004年获“全省地方志先进工作者”称号。在《世界宗教》、《中国地方志》、《中国藏学》、《西藏研究》、《中国穆斯林》等一级学刊发表论文16篇，其中《论民族性与地方性》2002年获国家级优秀学术成果三等奖, 《论无弋爰剑》将青藏有文字记载的历史向前推移了400多年，填补了春秋时期青藏历史的空白，获甘肃省史志学会优秀成果一等奖。发表于207期《阅读与写作》学刊的《凉州词之误四说》，是近年来全国唯一修改中学课文的一篇论文，反响极大。文章《李晟》在《少年文史报》总620号上登出后，从1989年选入中学必读的《爱我中华爱我甘肃》一书，至今年年再版发行。发表各类文学作品上百篇。其中，小说《三泪纪》在“中国艺术界名人作品展”中获优秀奖，现转发于《青年作家》等。散文《冶木峡》获4省14家文艺单位联颁的文学奖。诗歌《哭泣的笔》在“1992年中外文化展”中获文学类优秀作品二等奖，同获“九一中国诗星”称号。部分作品收入国家文联出版的《中国实力派作家精品概览》等书。
  赵彦龙男，藏族，生于1963年1月，临潭县古战乡古战村人。中共党员，大学文化，高级工程师，现任甘肃省公路局局长。1981年8月至1983年3月.，甘南公路总段玛曲段从事技术工作，任技术员。1983年3月至1989年3月，甘南公路总段工程科从事技术工作，任助理工程师。1989年3月至1993年11月，任甘南公路总段工程队副队长、队长。1993年11月至1994年4月，任甘南公路总段计划科长。1994年4月至1999年5月，任甘南公路总段副总段长。1999年6月至2003年2月，在省交通厅工程处先后任谗柳项目办主任、工程处副处长、党委书记。1999年6月调厅工程处任谗柳高速公路项目办主任，2002年任交通厅工程处党委书记、副处长兼谗柳高速公路项目办主任。2003年2月至今，任甘肃省公路局局长。2000年10月在美国肯尼索大学交通与环保专业学习，2001年9月至2005年5月在长安大学土建工程专业学习。
  在甘南工作近二十年，先后参与大中型工程的勘测设计和施工20多项。主持的大中型工程14项，跨地区招标承建的国道建设工程7项。2001年交通部组织的重点公路建设项目检査中名列西北地区第一的佳绩。2002年12月，他被省交通厅授予全省高速公路建设工作“先进个人”。2007年1月被省政府办公厅授予全省人大政协提案、建议办理“先进个人”。
  吴海鹰女，回族，生于1963年5月，临潭县城关镇古城村人，中共党员，教授，博士，研究员。
  1978年9月至1982年在西北民族学院政治系上学，毕业后分配到银川市委宣传部工作，1983年9月考入西北师大硕士研究生，1986年至1997年在宁夏大学经济系任教，并任经济系副主任、主任；1997年至2002年任宁夏大学副校长；2002年10月至今任宁夏社会科学院党组副书记、院长。2004年10月在同济大学获得管理学博士学位。主要研究领域：经济增长理论、地区经济发展战略以及民族地区经济发展问题。2000年12月至2001年9月，在美国芝加哥大学经济系做访问学者；2006年3月至2006年7月，应邀在美国芝加哥大学亚洲研究中心做访问教授，讲授“21世纪的中国西部问题”课程。2002年11月，应邀参加由英国外交部与皇家亚洲事务研究院共同举办的“中英论坛”，并以“中国西部大开发战略回顾与展望”为题发表演讲。2002年，受UNDP资助，主持完成“中国人口较少民族贫困问题”课题，成果被人民大学报刊复印资料《民族研究》全文转载。2003年12月至2004年5月，受日本文部省资助，在日本名古屋大学做客座研究员，研究成果“中国西部外商直接投资环境综合评价和政策建议”，以英文发表在名古屋大学《经济科学》杂志上；2005年10月，应邀在澳大利亚悉尼举办的“亚洲经济论坛”以“外商直接投资与中国西部经济增长”为题发表演讲；2007年1月，应邀在韩国首尔举办的“日中朝经济政策合作论坛”以“日韩对华投资：对地区合作的影响及前景”为题发表演讲。
  独立及合作出版著作15部，发表论文40余篇。主持“小康社会建设时期西部扶贫政策的重新定位”、“外商直接投资与中国西部经济”等多项国家和宁夏回族自治区课题。主编的《民族地区市场经济建设与政府行为》1997年获北方十五省区“社会科学优秀图书奖”，《中国西部经济》2001年获第四届宁夏精神文明建设“五个一工程”入选作品奖。论文《论回族历史上的商贸经济活动及其作用》、主编的《宁夏县域经济研究》、专著《外商直接投资与中国西部经济》先后获宁夏社会科学二等、三等奖。
  近年来，带头推动社科院应用对策研究，全力打造《宁夏经济社会发展蓝皮书》、《决策咨询》和《宁夏重大现实问题研究报告》三个应用对策研究平台。力求使社科院、更好地发挥地方党委和政府“思想库”、“智囊团”的作用。在美国、日本做访问学者、客座教授、研究员，为宣传宁夏，加强中国西部与国外学术界及有关机构的交流合作作出了贡献。
  在任十届全国人大代表期间，积极撰写意见、建议，领衔或联名共向有关方面提出有关西部教育方面的意见、建议30余件，得到了国家有关部委和中央领导的关注和重视。与此同时，她积极整合西夏学、回族学与伊斯兰文化和宁夏经济社会发展等领域的科学资源，大力支持相关科研项目的开展，推动了《西夏学大辞典》、《西夏馆藏文献》、《回族百科全书》以及“宁夏重大现实问题研究”等重大科研项目的启动。
  她现任宁夏社会科学院党组副书记、院长，第十届全国人大代表，中国回族研究会副会长，中国少数民族经济研究会常务理事，宁夏社科联副主席，宁夏经济学会常务副会长，宁夏区党委、银川市党委咨询专家委员会成员，宁夏社会科学规划办公室专家组成员，宁夏青年理论工作者协会会长，宁夏回族自治区政协常委等职。1997年当选“宁夏第二届十大杰出青年”，入选宁夏“313人才工程”和“国家百千万人才工程”，国务院和宁夏自治区政府特殊津贴专家。
  张志忠男，回，1963年9月生于省临潭县城关镇青崖村，1984年毕业于西北民族学院畜牧兽医系，获学士学位。1984年至1988年在甘肃省甘南报社任编辑工作。1988年10月赴巴基斯坦学习，在国际伊斯兰大学伊斯兰研究系学习，此间，任巴基斯坦中国学生会副主席，并在使馆文化处的支持下，组织举办了中国文化节，该活动在《人民日报》海外版、中国留学生杂志《神州学人》和《西北民族研究》均作了报道，得到了各界的好评。期间于1990年12月至1991年8月在沙特阿拉伯麦地那大学语言部学习。
  1994年在巴基斯坦国立现代语言学院英文系读英文专科，并获专科证书。1994年在巴基斯坦国立现代语言学院阿拉伯语系读阿拉伯语专科，并获专科证书。1995年至1996年在巴基斯坦真纳大学国立现代语言学院阿拉伯语系攻读阿拉伯语言文学硕士，并获文学硕士学位，学位论文为《二重韵诗艺在阿拉伯文学中的地位》。
  1997年至2002年在巴基斯坦国家电台对外新闻部中文组任中英文翻译和播音，并于2001年至2002年负责该节目。1999年10月在巴基斯坦国家电视台国际新闻部中文组任中英文翻译。2002年在中巴建交50周年联合庆祝活动其间，接待并采访了由国务院新闻办公室主任董云虎为团长、外交部亚洲司司长为副团长的中国新闻代表团，以及中国青年代表团和中国云南电视新闻代表团。同时，配合参加了联合国教科文组织发起的有关巴基斯坦野生动植物和民族乐器专题节目的翻译与节目制作。1999年8月至10月在巴基斯坦国家电视台对世界新闻与时事部任中英文翻译。
  在朱镕基总理访问巴基斯坦前夕，应邀参加了巴基斯坦国家电视台举办的中巴友谊史专题片的制作工作。并应邀在巴基斯坦国立现代语言大学（原语言学院）作了有关中巴友谊的英文专题报告。2002年10至2004年在中国长城钻井公司巴基斯坦项目部任翻译工作。2004年在西北民族大学外国语学院任教，现为该院阿拉伯语专业讲师，阿拉伯语教研室副主任。精通阿拉伯文和英文，并懂乌尔都文和波斯文。有二十余篇译文、论文散刊于各报刊。译著《伊斯兰之光》，编译《伊斯兰文化史略》。
  丁汝俊男，回族，生于1964年，临潭县城关镇教场村人，甘肃省委党校校长助理，经济学博士后，教授。
  1981年9月以优异成绩考入西北民族学院政治系政治理论本科专业，期间任系学生会主席，并于1985年2月加入中国共产党，1985年6月毕业后留校，1991年任西北民院招生办主任，1996年调任到经贸系担任副主任，期间主编了甘肃省社科青年资助科研项目《甘南革命史略》一书，并发表论文多篇。
  1998年10月经西北民院党委研究决定，他以公派自费形式前往原苏联名牌大学、世界著名高校——白俄罗斯国立大学留学。1999年6月，以各科考试成绩全优和科研成果、科研水平两项考核良好的成绩，顺利地进入到该校的经济系经济专业攻读博士学位。学校指定指导他的导师是该大学经济系主任、著名金融学家、数理分析学博士、两次总统奖获得者、白俄罗斯国家银行首席专家顾问卡瓦廖夫教授，辅导导师为经济系教授、经济学博士托罗索夫。2001年至2002年的攻博期间，根据他的研究方向、科研成果和实际水平，他被选拔成为参加白俄罗斯国家社会科研项目的唯一一名外国博士研究生。参加的项目是《转轨国家经济体制改革研究模式研究》和《中国经济改革理论与实践对白俄罗斯经济发展的借鉴性研究》中的部分科研课题。这两个项目都是白俄罗斯国家重要的科研项目，受到政府有关部门的高度重视。先后撰写了《中国对外贸易体制改革的几个重要问题》、《适应国际惯例的中国进出口贸易政策》、《中国经济体制改革的经验和教训》及《加入WTO与中国的海关税制改革》等专题报告，其中不少观点和建议被白俄方政府有关部门采纳。2001年3月至2002年12月，他被聘为德国、白俄罗斯合资的明斯克国际信托投资与贸易总公司高级经济顾问，负责向总公司提供对外投资项目分析、亚洲贸易发展战略选择和公司高中层人力资源管理方面的决策咨询。在2002年6月举行的“首届全白俄罗斯中国留学生征文活动”中，他的论文《论白俄罗斯对外贸易发展问题》被评为一等奖，同时先后为白俄罗斯国立大学、国立经济大学、国立师范大学经济专业的研究生和本科生做了10多场学术报告。他还两次以中国学者身份在白俄罗斯科学院和白俄罗斯国家银行金融研究所等科研机构应邀做了专题报告。毕业论文《中国和白俄罗斯经济改革理论与实践的比较分析》也被评为“优秀博士论文”。
  从白俄罗斯回国不久，经中国驻白俄罗斯大使馆推荐，人事部资格审査和南京大学博士后流动站考核，2003年10月，被南京大学博士后流动站录取，博士后导师是中国著名经济学家、博士生导师、现任南京大学党委书记的洪银兴教授。2004年8月，甘肃省委、省政府面向海内外公开引进博士后高层次人才，经考核后他被省委组织部任命为甘肃省委党校校长助理，是甘肃省首批引进的36名博士后中唯一一名少数民族博士后。现为中国经济发展研究院高级研究员，任中国社科院俄罗斯中亚东欧市场研究理事会理事、甘肃省区域经济专家组专家、甘肃省产业经济咨询委员会专家、中国统战理论研究会甘肃研究基地研究员和甘肃兰州市民族联合企业商会名誉会长等社会职务。马国山男，回族，甘肃省康乐县人，中共党员，经济师。1965年1月出生于临潭县，先后在临潭一中、临潭二中就读，1983年毕业于甘肃财贸学校，1983年起在临潭银行供职，1992年任中国工商银行临潭县支行副行长，1994年任行长，1998年调临夏工商银行工作至今，先后任中国工商银行临夏市支行副行长、州分行营业部副总经理、州分行部门经理等职。1988年以全省工商银行系统第一名的成绩考入长春金融管理干部学院，先后参加并取得中央党校（函授）本科、西北师范大学经济学在职研究生学历。
  2003年被评为全省先进工作者，2004年获得州分行“优秀共产党员”荣誉称号，2006年被评为全省先进工作者。多年来在实际工作中坚持现代商业银行和现代经济管理理论学习运用，撰写的多篇论文在国家和省、市金融刊物上发表。1988年9月考入长春金融管理干部学院信贷系，1991年撰写的《试谈市场营销在商业银行管理中的应用》在《甘肃城市金融》发表后，被国家经济体制委员会编纂的旨在反映中国经济改革最新理论前沿的《中国经济改革理论文集》收集，以英汉两文向国外出版发行。2000年他又参加中央党校经济管理专业函授本科学习，取得本科学历。1999年其历经9年在临潭工作期间全力撰写的金融专著《商业银行市场营销管理与实务》，由甘肃人民出版社出版，面向全国发行，得到了省内外许多商业银行、专家、金融院校的好评, 成为许多银行和学校学习及培训干部的教材。
  从中学时期开始写诗，以“马伦”、“阿山”、“伍德”等笔名在国家、省、地报刊上发表作品。先后为甘南诗歌协会理事、副秘书长、临夏文联会员及理事、甘肃文联会员。1986年与临潭二中景璞等教师创办《青鸟》地方文学报；1990年油印诗集《诗人日记》，广为流传，作品入选《甘南青年诗选二十人》诗集、《当代青年散文诗选》，其作品被甘肃诗歌界称为“一种隐藏式直撼心灵的写作方式”。2004年6月《心境花园一德的诗日记》由中国文联出版社列入“当代作家文萃•中国西部诗人丛书”在北京出版发行。该书从作者二十年写在日记上的近千首诗中选入178首而成。2006年中篇小说《洮水流珠》在《甘肃民族文学》（第一期）发表。
  马玉海男，回族，生于1965年2月，临潭县城关镇教场村人，中共党员，研究生学历。
  1987年毕业于西北师大中文系，毕业后分配到合作师专汉语系任教，1990年调入甘肃省民委工作，任民委文教处副处长、民委（宗教局）办公室副主任，现任甘肃省民委（宗教局）伊斯兰教处副处长。
  在工作之余，认真钻研民族宗教理论，在各类刊物发表论文20多篇，《对我省民族地区全面建设小康社会问题的调研与思考》、《甘肃少数民族移民情况调查及思考》分获国家民委2003年度调研报告三等奖和优秀奖，《马克思主义宗教观在中国的历史发展研究》获2005年度全省民族宗教系统调研成果二等奖。
  2006年担任甘肃朝觐工作团副总团长兼秘书长带领1700名穆斯林群众赴沙特朝觐。董文明男，汉族，生于1965年5月，临潭县新城镇李家山村人。1987年西北师范大学化学系毕业后分配到合作师专任教。1990年至1993年在兰州大学放射化学专业攻读硕士。1993年至2000年在兰州大学现代核物理系和兰州化学化工学院任助教、讲师、副教授。其间曾担任兰州大学放射化学教研室主任、化工学院科技中心副主任。
  2000年在兰州大学取得博士学位。2000年至2001年受法国国家科研中心邀请，在法国巴黎南大学核物理研究所从事博士后研究工作。2002年至2004年在美国约汉霍普金斯大学环境工程系从事博士后研究工作。2005年至今，在美国著名橡树岭国家实验室作为博士后科学家从事研究工作。其研究成果被许多其他科学研究人员所引用。并受邀请参加了许多国际性学术报告。
  在国际著名科学杂志美国《环境科学与技术》、英国《环境污染》、德国《放射化学学报》、匈牙利《放射分析化学与核化学》等专业杂志上发表研究论文40多篇。研究领域主要集中在核环境与化学、环境放射化学、核环境污染及其治理上，成果受到国内外学术界肯定认同。
  苏尔萨回族，名苏生良，以经名行，1966年生于临潭县城关镇古城村，现任深圳市清真寺教长。
  苏尔萨小学、初中学业后，入清真上寺念经，成为一名年轻满拉，先在时任清真上寺教长的马启文阿訇帐下学习，后又投著名经师韩文耀、丁发祥、马宗贤(礼县盐关镇人，俗称盐关阿訇)等处学习。同时研读明清时期的汉文译著，提高了个人的宗教素养。1992年在韩文耀阿訇的主持下穿衣挂幛，正式成为一名青年阿訇。
  1994年搬聘到深圳市，在深圳穆斯林宾馆礼拜殿任领拜阿訇，当时礼拜的人仅限于在深圳经商的极少数国外穆斯林商人和西北回族商人，人员不固定，他和深圳市穆斯林群众一起向市政府申请批寺。1997年深圳市政府批复拨地建立清真寺，划拨3100平方米空地，拨款420万元修建清真寺，清真寺建成后他成为第一任伊玛目。在他的奔走呼吁下，深圳市为穆斯林群众划拨了一处公墓。在他的引导下，临潭人在深圳经营饮食业、冬虫夏草、药材的人也不断增加，他在各方面给异乡的家乡人提供诸多方便，尽心照顾。苏尔萨阿訇在主持教务的同时，还自费上了四年的夜大，学习电脑和英语等现代知识，不断充实自己，提高文化素养，适应特区高层次回族信教群众的宣教需求和人文环境，现在他能用英语、阿语、波斯语和国外穆斯林交谈，已成为一位知识面广、思想活跃的高水平教职人员。由于他工作出色，在群众中有威信，先后当选为广东省伊斯兰教协会委员、广东省伊斯兰教教务研究室委员、深圳市政协委员、深圳市青联委员、深圳市伊斯兰教协会常委等职。
  王文青男，汉族，生于1966年，临潭新城东街人，1983年毕业于临潭县第一中学，现在德国亥姆霍兹国家环境研究中心(The Helmholtz Centre for Environmental Research—UFZ)任正式研究员(Staff Scientist)。
  1994年4月至1997年10月，同济大学工程力学系博士研究生，获工学博士学位。期间1995年10月至1996年10月，日本信州大学交换学生。1987年9月至1990年6月，西安交通大学工程力学系硕士研究生，获工学硕士学位。1983年9月至1987年6月，兰州大学数学与力学系，获理学学士学位。
  2007年1月至今:德国亥姆霍兹国家环境研究中心(The Helmholtz Centre for Environmental Research —UFZ)正式研究员(StaffScientist)。2002年5月至2006年12月：德国图宾根大学应用地质科学中心(CenterforAppliedGeoscience,UniversityofTuebingen)研究员。2000年12月至2002年5月：德国图宾根大学数学系博士后。1999年4月至2000年12月：日本电气通信大学助手。1997年12月至1999年3月：同济大学讲师。
  主要研究大规模并行数值计算，热、流场、位移场等多种物理场耦合计算。面向对象的有限元，边界元程序设计。核废料处置国际合作研究项目(DECOVALEX)德方研究组主要研究人员。可处理多种物理场耦合计算的面向对象的有限元程序(GEOSYS)的开发者。
  丁士仁男，回族，生于1966年10月5日，临潭县城关镇郊口村人，兰州大学哲学与社会学院副教授，硕士生导师。
  1985年考入兰州经学院，后赴北京经学院学习，毕业后在兰州经学院任教；1988年赴巴基斯坦国际伊斯兰大学留学，攻读硕士学位。1998年至2003年在巴基斯坦国际伊斯兰大学哲学系任教，2003年10月在该大学获比较宗教学博士学位。现任教于兰州大学哲学与社会学院，并担任兰州大学伊斯兰文化研究所副所长。
  在兰州大学主讲阿拉伯哲学史、伊斯兰教概论、宗教学和宗教社会学等课程。通阿拉伯语、英语、乌尔都语、波斯语。主要从事宗教学、伊斯兰文化研究、穆斯林哲学等研究。
  在国内外公开刊物上发表论文二十多篇，出版英、阿译汉译著多部。个人研究成果有《简明圣训学》(宗教文化出版社，北京2007年)、《老子与法拉比的哲学思想比较研究》(阿拉伯文博士论文)、《印度教与道教的神学比较》。另外值得一提的是用阿拉伯语首次翻译了《道德经》，向伊斯兰世界介绍中国的老庄思想。现在他正承担着与英国玛克菲尔德学院签署的“翻译《〈古兰经〉大意浅说》”的科研项目，是一位多产学者。
  王荣民男，汉族，生于1966年10月，临潭县店子乡人，理学博士、教授，现为西北师大高分子化学与物理专业博士生导师。
  1991年至1992年西藏大学援藏教师，1992年至2003年西北师大任教，1998年在中国科学院兰州化学物理研究所取得理学博士学位，2003年至2006年日本早稻田大学客座教授，国际纯粹与应用化学联合会(LUPAC)青年会员。2006年入选教育部“新世纪优秀人才计划”。
  他一宜致力于环境友好高分子的研究，主持了2项国家自然科学基金项目和1项教育部重点项目；在国内外学术刊物发表研究论文200篇，其中国际核心刊物50多篇；鉴定成果4项；发明专利9项，获省部级科技进步奖3项。出版专著1部。先后获甘肃“五四”青年奖、第三届甘肃青年科技奖，是甘肃省“333”科技人才工程“学术带头人”。
  敏彦文男，回族，1968年2月生于临潭县卓洛乡，新闻系列编辑。1987年考入西北师范大学政治系，1991年毕业后分配到合作二中任教，1992年2月调入甘南人民广播电台从事采编工作。1997年10月奉命筹建甘肃广播电视报社甘南分社，参与创办《甘肃广播电视报•甘南周刊》。1998年11月起任报社副社长兼报纸主编，负责报社日常工作。2004年4月至2005年4月在临潭县城关镇挂职任党委副书记。曾组建甘南州青年诗歌学会，任第一届理事会会长。现在甘南州政府办公室工作。
  在中央人民广播电台、甘肃人民广播电台、《甘肃日报》、《甘肃广播电视报》、《民族报》、《甘南报》、甘南人民广播电台、甘南电视台等媒体发表新闻作品380多篇，45.6万字。1995年加入中国共产党。
  在《诗刊》、《星星诗刊》、《飞天》、《绿风诗刊》、《甘肃文艺》、《回族文学》、《兰州晨报》、《甘肃广播电视报》、《甘南报》、《格桑花》、《民族文学》、《敦煌诗刊》等30多家报刊发表诗歌、散文和文学评论文章500多首（篇）。文艺研究论文《网潮时代，南木特藏戏的出路》在搜狐、凯迪、新浪、藏人文化网等网站及《甘南日报》发表后，引起广泛关注和评论。多次获得全国及省级诗歌大赛（征文）奖。1999年获得甘肃省少数民族文学创作“铜奔马”奖，2004年获甘肃省首届黄河文学奖，2006年获黄河首曲“格萨尔”文艺奖。著有诗集《相知的鸟》六卷。诗作入选《当代大学生抒情诗选》、《大陆青年诗人诗选》、《第四代诗人诗选》、《青春诗选》、《九十年代探索诗选》、《中国当代诗选》、《1949-1999甘肃文学作品选萃》、《星河灿烂：西北师大百年校庆丛书》等数十部诗歌选本。主编有《甘南青年诗选二十人》一书。歌词《羚城有情》选入中国唱片成都公司出版发行的歌带和光盘《美丽富饶的甘南》中。他现为中国诗歌学会会员、中国少数民族作家学会会员、甘肃省作家协会会员、甘肃省少数民族作家协会理事、甘南州青联委员、甘南州作家协会副主席、甘南州文联《格桑花》杂志编委。业绩被收入《中国文学新人大辞典》、《中国当代少数民族作家大辞典》、《回族对伟大祖国的贡献》等多部辞书典册中。《甘南报》、《现代社团》杂志分别以 “诗人敏彦文”、“回族青年诗人敏彦文”为题作了专题报道和评价。《甘肃文艺五十年》一书对其作品亦作了评论。
  苏翰男，回族，生于1968年12月13日，临潭县城关镇左拉村人，上海阿敏生物技术有限公司总经理。
  1992年毕业于上海华东师大生物系，毕业后在甘肃省白银有色金属公司一中任教,1994年考入上海华东师大生物系植物分子生物学专业攻读硕士，1997年7月至2003年12月在上海科华生物技术有限公司任职，历任研发部组员、课题组组长、研发部副主任。在公司期间研发了“促性腺绒毛激素的大规模制备”、“丙型肝炎病毒NS3抗原的制备”、“肿瘤诊断试剂盒”的研发。1998年8月，作为项目负责人赴国家食品药品监督局进行新药审批答辩，并多次赴美国进行技术交流。主要发明专利有 （200610030757）一种凝乳酶的制备方法、（200610023581）（一种从牛肺中提取肽酶素钠的联产工艺）等。
  2003年创办了上海阿敏生物技术有限公司，公司主营清真生物制品的制备和销售，年产值达到1200万元，利润400万元。公司在上海张江高科技园区建立了研发中心和营销中心，是世界上最大的研制、生产、销售HalHal生物制品的高科技企业。在青海西宁拥有1700平方米的符合HalHal要求的生产基地，在甘肃广河建有20000平方米的粗品生产厂，并且在马来西亚设立了海外销售中心，将研发的生物制品推向国际市场, 成为全球最大的HalHal生物制品供应商。生物制品广泛应用于医药、食品、饮料、保健品、饲料以及家用化学产品等，在穆斯林国家和地区深受欢迎。
  其妻法图曼•尉艳，山东省曲阜市人，毕业于华东师大信息技术计算机专业，博士研究生，他们是专家夫妻，联袂搞学术研究和科研开发。曾为临潭的左拉等部分乡村小学捐资，提供教学设备。
  敏春芳女，回族，生于1969年7月，临潭县城关镇郊口村人，西北民族大学语言文化传播专业教授，语言学硕士生导师。
  1990年毕业于西北师范大学中文系（汉语史方向）;1997年毕业于陕西师大中文系，获文学硕士学位；2006年毕业于兰州大学，获史学博士学位，研究方向为历史文献（含敦煌学、古文字学）。主要从事文字训诂、敦煌文献语言研究。
  近年来出版有《文明的关键词——伊斯兰文化常用术语疏证》、《文献字词考略》和《中国古代文化基础知识》3部专著，其中《文献字词考略》获2006年甘肃省高校社科一等奖。先后在《语言教学与研究》、《敦煌研究》、《兰州大学学报》等刊物发表论文30篇，内容涉及文字学、音韵学、训诂学、方言学、古汉语教学等方面。参加编写了《古代汉语》等教材。
  2006年曾获甘肃省第十三届青年教师成才奖，《西北民大播报》（2006年11月25日）第二版以《管锥人生》为题，报道了她的事迹。
  尚永胜男，回族，生于1969年8月27日，临潭县城关镇西庄子村人。
  1991年7月陕西师大数学系毕业后在合作师专任教，1994年9月考入四川大学攻读数学系应用数学专业，获理学硕士学位。1997年7月起在河北大学管理学院任教,2004年7月考入上海财经大学国际工商管理学院产业经济专业攻读经济学博士，2007年毕业。
  近年来，在国内核心期刊发表产业经济问题研究的学术论文20多篇。主要有《我国现代服务业的发展现状、问题及对策》（《山西师大学报》）、《产业集体的竞争优势及风险规避》（《商业时代》，2006年第15期）、《国际产业转移对我国产业发展的影响及对策》（《纵横经济》，2006年10期）。并参与了国家和上海市政府的决策咨询研究重点课题《上海浦东新区与天津滨海新区、深圳特区比较研究》、《提升上海自主创新能力战略研究》、《“十一五”我国产业结构的优化与升级的自主创新战略研究》。参与编写了《产业经济学教程与案例》（机械工业出版社，2006年7月）、《管理经济学》（上海财经大学出版社，2007年3月）、《2006中国产业发展报告》（上海财经大学出版社，2006年8月）《产业经济学》（复旦大学出版社，2005年6月）、《运筹学》（河北人民出版社，2003年8月）等著作和教程的编写。
  丁克家男，回族，1969年生于临潭县城关镇教场村。1991年毕业于陕西师范大学中文系。1991年至1993年8月，在甘肃合作民族师范专科学校汉语系任助教。1993年9月调到宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所，从事回族文化、伊斯兰文化研究工作，从1993年至今，兼《回族研究》（季刊）杂志编委，副研究员，哲学博士。现任宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所副所长，兼任中国宗教学会理事、中国回族学会理事、宁夏回族研究会副秘书长。主要研究方向：宗教学、伊斯兰文化、中国回族等族穆斯林文化。
  从1993年至1999年。先后参加的国家级、区级哲学社会科学课题主要有：1.国家哲学社会科学“八五”重点课题，杨怀中、余振贵主编：《伊斯兰与中国文化》（宁夏人民出版社，1995年），承担第七章的撰稿任务。2.丁毅民主编：《中国回族名人辞典》（宁夏人民出版社，1995年）为主要撰稿人，编委会委员之一。3.吴建伟主编：《中国清真寺综览》（宁夏人民出版社，1996年），为主要撰稿人，负责西北地区及中原地区的清真寺辞条写作任务。4.刘伟主编、丁克家副主编：《固原回族》，宁夏人民出版社2001年10月。5.马平、马金宝、丁克家著：《宁夏清真寺》，宁夏人民出版社2001年11月。中国伊斯兰教协会牵头的，完成由严正清、马平主编的《中国伊斯兰教简明教程》的撰稿工作，2006年出版。目前承担有国家哲学社会科学一般课题一项，自治区课题二项。参加著名中国回族史、中国伊斯兰文化史专家杨怀中先生主持的国家重点课题《回族通史》的主要研究、撰稿任务。
  1991年以来，先后在《世界宗教文化》、《回族研究》、《宁夏社会科学》、《阿拉伯世界》、《中国穆斯林》、《西北民族研究》、《中国宗教》、《宗教》、《西北第二民族学院学报》、《固原师专学报》等杂志上发表学术论文、译文计40余篇。
  王文煜男，汉，生于1969年，临潭新城人，中国银监会甘南监管局干部，敦煌中国画创作艺术委员会理事，一级创作委员，中国《西域书画研究》杂志特邀编委。曾获由中国书法、美术、摄影家协会联合举办的首届全国环保美术、书法、摄影展优秀奖，中国文人楹联大奖赛金奖，首届“神舟怀”中国书画大赛金奖，中国电影百年书画大奖赛佳作奖，上海国际武术博览会“四木杯”书画大奖赛优秀奖，全国第四届“民族腾飞杯”中国书画大赛银奖，“创作奖”海内外书画大赛银奖，“洞庭湖——岳阳楼”全国书画大赛二等奖，庆祝长征胜利70周年全国书画大赛银奖，“大梦敦煌”中国当代著名书画家赴日展三等奖，首届“盛世中华”全国书法美术作品大展三等奖,中华人民共和国第四届特奥会全国书画大赛优秀奖，入选甘肃省第二届书法张芝奖，并获“华夏艺术精英”、“书画艺术界杰出人才”、“敦煌飞天奖艺术家”等称号，书画作品入编《首届全国环保美术、书法、摄影展作品集》、《中华人民共和国第四届特奥会全国书画大赛作品集》、《首届“神舟杯”中国书画大赛作品集》、《全国第四届“民族腾飞杯”中国书画大赛作品集》、《当代华夏书画艺术家珍品典藏》、《华夏书画艺术人才精粹》、《中国书画艺术家珍品典藏》、《西域书画研究》等书画专集。
  敏敬男，回族，生于1970年2月27日，临潭县城关镇教场村人。
  1995年7月毕业于陕西师大历史系，分配到合作师专任教，2000年9月考入西北大学中东研究所攻读硕士学位，2003年9月至2006年7月在西北大学中东研究所攻读博士学位，现任教于兰州大学历史文化学院。
  近年来，他在国家级刊物发表有影响的论文多篇，主要有《海湾区域经济合作的进展与挑战》（《阿拉伯世界研究》2006年第一期）、《伊本•泰米叶的时代及其思想》（《世界宗教研究》2004年第4期）。《从努尔西到努尔运动——土耳其文化伊斯兰概说》（《西亚非洲》，2004年第2期）、《土耳其库尔德民族主义的起落》（《世界民族》2005年第6期）。目前他承担中国社科院重大项目“列国志——沙特阿拉伯卷”部分内容的研究与撰写工作。
  敏文杰男，回族，生于1970年5月16日，临潭县城关镇西庄子村人。
  1994年毕业于西北师大外国语言文学系英语专业，1999年考入西北民族大学历史文化学院宗教研究中心攻读硕士研究生，师从著名学者马通先生，研究方向为世界伊斯兰教，2002年6月获哲学硕士学位；2005年考入兰州大学民族学研究院（教育部人文社会科学重点研究基地）攻读法学博士，研究方向民族社会学，师从我国著名民族学专家王希隆教授。现为西北民族大学马克思主义学院副教授、兰州大学伊斯兰文化研究中心兼职副研究员。
  在《世界宗教文化》、《中国穆斯林》等刊物上发表论文20余篇，有译作30万字,其中《论世界三大一神宗教产生的外部条件及其内在传承》收入《郑和下西洋600周年与文明对话国际学术研讨会论文集》（宁夏人民出版社，2005年10月），《临潭县伊斯兰教派与门宦的传播与发展——历史与现状的民族志考察》载《田野中的宗教一国际学术研讨会论文集》（中山大学出版社2006年2月）。同时他还多次参加了国内大型学术会议和国际性学术研讨会。2007年2—3月，应邀赴泰国伯亚普大学（Payap U-niversity）进行学术交流。
  牛宏男，藏族，生于1972年，临潭县古战乡古战村人，现为西北民族大学历史文化学院副教授，宗教学博士、宗教专业硕士生导师。主要从事民族史、宗教学方面的教学与研究工作。
  1994年毕业于陕西师范大学历史系，分配到西北民院历史系工作，1997年至2000年攻读西北民大宗教专业硕士研究生，获哲学硕士学位。2002年至2005年攻读四川大学宗教专业博士研究生，获哲学博士学位。
  著有《章嘉宗义研究》（甘肃人民出版社，2006年6月）一书。在《中国藏学》、《西藏研究》、《宗教学研究》、《西北民族研究》、《世界民族》等刊物上发表有《宗喀巴大师的文殊情节》、《〈菩提道次第广论〉佛学思想探微》、《〈大乘密严经〉中的“阿赖耶识”说》、《甘肃省少数民族青年的宗教信仰现状调査》、《祖宗宗教为一种文化 ——简析吉尔兹的宗教观》等论文十余篇。
  晏三妹女，汉族，生于1972年，临潭县羊沙乡新庄村人，高中文化程度。她是近年来成长起来的著名“花儿”新秀，是临潭的实力派“花儿”歌手。擅长北路“花儿”及莲花山“花儿”演唱，嗓音清脆甜润，吐词真切，唱词颇有新意，具有鲜明的时代特色，连续5次荣获“冶力关'花儿’大奖赛” 一等奖，被喻为临潭的“'花儿’ 皇后”。
  吴建文男，回族，生于1973年8月4日，解放军后勤指挥学院后勤指挥专业本科毕业。临潭县城关镇上古城村人。
  1984年，从临潭县四校田径班被输送到甘南州体校田径重点班，后于1985年被甘肃省体校招收。1988年代表国家田径队参加在日本举行的中日少年田径对抗赛，获金牌2枚。1990年8月，被兰州军区征召入伍，调进中国人民解放军“八一”体工队，并获得2枚金牌和1枚铜牌，三项成绩均达到国家级运动健将标准。其中400米成绩破了全军纪录，中国人民解放军总政治部给吴建文记三等功1次。同年5月19日,又在兰州举行的军区群体项目田径运动会上，分别夺得400米、200米、4x400米接力3枚金牌和100米铜牌，其中200米成绩打破了兰州军区纪录，并荣立二等功1次。1993年调入中国人民解放军总政治部八一体工队管理处任助理员。2002年转业到甘肃省司法厅二所任政治教导员，二级警督。
  王连平男，汉族，生于1974年6月，古战乡古战村人。擅长藏族唐卡、壁画、彩画。
  1993年开始学画，初学藏传佛教内容彩画，兼画民间棺材，后又学习了人物、山水画。拜夏河拉卜楞寺画师次成木为师，系统学习了佛教艺术绘画、技艺大进。
  几年来，他先后为临潭城关东明山魁星阁、翠秀亭、钟楼以及卓尼齐布寺等寺院油漆，绘画图案有山水、人物、佛教故事画，形象逼真。
  阙岳生于1975年，女，回族，籍贯上海。中山大学人类学博士，中山大学历史学系博士后。
  从2003年开始，以临潭庙会为研究对象，先后3次到临潭的东路、南路和北路地区进行调研。2003年至2006年的4年时间里，累计在临潭生活和调査了10个多月，调研得到临潭县、乡政府的支持，并在调研工作中和当地群众结下了深厚的友谊。她的研究受到临潭当地学人的重视，并从各个方面给予了充分的支持，其中马廷义、丁志胜二位学者提供了大量有研究价值的第一手资料，在资料调查和搜集整理方面，也提供了许多建设性的宝贵建议。在此基础上，于2007年6月完成其博士论文《临潭庙会研究》，她的指导老师为我国著名人类学家周大鸣教授。该论文以临潭丰富的民俗现象为切入点，追溯了临潭明清以来的族群来源，并在考察以“龙神文化”为核心的庙会活动中，着重讨论了临潭当地极具特色的社会组织形态，生动描绘了临潭的民间信仰、民族服饰、特色食品，展示了当地汉、回、藏族民众间融洽和谐的互动关系。
  李丽女，汉族，生于1976年10月29日，临潭县新城镇人，中国东方歌舞团 （中国国家歌舞团）国家一级演员。
  1991年至1994年在甘南州歌舞团从事演职，1994年考入北京舞蹈学院，并获得艺术硕士学位，1998年毕业后分配到中国东方歌舞团工作至今。从1995年至今多次参加了文化部、教育部、国家民委举办的各种大型演出，并担任主要演员。1995年4月参加“世界妇女大会”闭幕式，任主要演员。1999年7月随中国代表团在西班牙参加“第十二届世界大学生运动会”接旗仪式，2000年2月随“中国侨联艺术团”赴英国、德国、荷兰慰问华人华侨，并为英国查尔斯王子表演独舞《筷子舞》。2003年4月在 BTV2套进行了 “个人专访——舞蹈在血液中的流淌”个人专访报道。2004年5月在长沙金色大剧院《风情中国》晚会中任舞台总监，并创作《舞动旋律》、《暗香》等舞蹈。2004年参加邓小平同志诞辰一百周年大型文艺晚会《小平您好》中任主要演员，2005年6月赴菲律宾参加庆祝“中菲建交三十周年”庆典，2006年9月赴韩国参加 “感知中国”——韩国行开幕式文艺晚会，2007年3月赴俄罗斯参加中国年开幕式大型文艺晚会。
  在多年的表演活动和大赛中曾多次获中宣部、教育部的奖项。其中1997年7月参加文化部、教育部举办的第五届全国“桃李杯”舞蹈大赛，获独舞“优秀表演奖”。2001年7月参加庆祝“西藏和平解放五十周年文艺晚会”演出，获文化部部长孙家正颁发的记功荣誉证书。
  敏俊卿男，回族，生于1977年9月24日，临潭县古战乡下藏村人。
  2000年1月至2003年9月在甘南报社任编辑、记者，深入甘南各县村村寨寨，撰写了大量有影响的稿件1000多篇，重点宣传报道了甘南经济社会发展取得的重大变化、农牧民群众生产生活变迁情况。2003年9月考取中央民族大学硕士研究生，2006年9月至今在中央民族大学攻读民族学博士。现任中国回族学会理事、中央民族大学民族学与社会学学院学术通讯编辑、研究生会副主席。
  合著《回族、东乡族、撒拉族、保安族民族关系研究》（中央民族出版社，2006年9月）一书；先后撰写《缅怀世界级民族学人类学大师》被人民大学资料复印中心 《民族问题研究》2007年第三期全文转载。《一个伊斯兰教派别与和谐社会建设关系的社会人类学考察——以甘肃东乡库布林耶门宦为例》被编入《宗教与民族》(中央民大出版社，2007年12月)，并在《回族研究》、《中国穆斯林》等刊物发表论文多篇，其中《从西道堂的实践看伊斯兰教的多元文化追求》一文获中央民族大学首届费孝通学术创新大赛三等奖，2007年获宝钢优秀学生奖。
  几年来，他参加了宁夏、陕西、河北等省地举办的中国回族学会学术研讨会，提交了论文，并参与组织研讨会的举办。
  褚小花女，生于1978年，临潭县城关城内村人，农民。从小喜欢剪子，她发挥想象，创作、设计和制作出千余幅优秀的剪纸艺术作品，对临潭剪纸艺术的挖掘、传承和发展有一定的贡献。多次参加省州民间艺术展。
  折建国男，回族，生于1978年3月，临潭县新城镇西街村人。
  2004年7月2日中午12时许，新城镇南街村14岁学生在新城镇西门河滩玩耍，不慎掉进7米多深的积水沙坑，正在附近挖沙的新城镇西街村村民折建国和南门河村村民听到孩子的求救声，两人迅速赶到积水沙坑傍，发现孩子落水，折建国毫不犹豫地跳进水坑营救孩子，但水坑太深，他被淹没，光荣牺牲，年仅26岁。
  2006年11月13日被甘肃省委、省政府表彰为“见义勇为先进分子”。
  丁玉奇男，回族，生于1982年6月，临潭县新城镇南门河村人。现在中央民族大学攻读工程硕士。
  2003年从中央民大电子工程专业毕业后，被聘就职于福建星网锐捷网络技术有限公司，作为主要设计人员设计开发了处于业界领先水平的面向10万兆高速以太网的 RG-S9600系列最新一代高端核心交换机；2005年在深圳华为技术有限公司北京研究所工作，设计开发了多款领先技术的城域以太网交换路由器；2006年9月与人合作组建了当代天启技术〈北京〉有限公司，是北京市科委认证的高新技术企业，并担任网络产品技术总监，负责公司核心网络设备的设计开发及制造，开发的多款产品通过建设部及北京市科委的认定，处于国内同行业的领先水平。主要发明专利有：“数据采集和发送的装置和方法”、“一种串联式小功率供电电路”、“一种差分信号的无极性连接方法”。在国家级期刊中发表《基于GPRS的远程电量采集系统设计》、《基于LPC2368的以太网与RS485总线互联网关设计》、《一种简单的无源RS232至RS485转换设计》等论文。
  补遗
  高峻峰 (1884-1953),男，回族，临潭县城关镇人，人称“高国大”。
  少时入旧城城内范家学堂，拜名儒范玉麟先生为师，接受启蒙教育。1914年举家迁往岷县定居，成年后经商，往来于重庆、成都、汉口等地，在汉口期间遇到北伐被困的张群，他出资对张部以资助，从而结识了张群。1938年被聘任驻防岷县的国民党中央新编第十四师师长鲁大昌高级参议。期间他曾出面调解了马步芳与马步青兄弟之间的矛盾，并得到马步芳的资助，创办了岷县南关回民小学。
  抗战期间，在重庆加入了中国青年党，成为青年党甘肃首批党员，1946年作为青年党候选人，被时任国民政府行政院院长的张群钦点，当选第六届国民代表大会代表，出席了在南京召开的国民代表大会。他能说一口流利的英语，与岷县和临潭的基督教外国牧师有亲密的关系。无论在岷县还是在临潭，不遗余力地致力于地方的安定和民族间、教派间的团结，维护了一方的稳定。
  1953年因环境所迫参加了马良股匪敏海峰部，当年在吉隆卡战斗中被剿匪部队击伤失踪。
  丁存德生于1932年5月，男，回族，临潭县城关镇下古城人。
  1958年参加支前民兵平息甘南藏区叛乱，平叛结束后，由于对革命事业的忠诚,作战勇敢，又有精通藏语的特长，1959年5月入伍，并在兰州学习3个月，结束后在“9547”部队六连任翻译，1959年随部队进西藏平息叛乱，1960年5月在“百合色宇”战役中光荣牺牲，年仅28岁。和他一起参加部队并同时牺牲的还有城关教场村的丁一奴，他二人牺牲后安葬于西藏黒河（现那曲）烈士陵园，并立有墓碑。1960年10月18日，中国人民解放军西藏军区颁发了“革命军人牺牲证明书”。临潭人民为平叛作出了巨大贡献，有许多人献出了生命。如支前民兵，迭部邮电局职工康六娃，回族，城关镇城内村人，于1958年在迭部电尕因战光荣牺牲。
  第三章人物表
  临潭籍和在临潭工作过的客籍副县（团）级以上人物表