临潭县图书馆

藏传佛教显密共修，规模大的寺院一般设六大学院，即闻思学院（俗称大经堂）、续部下学院（属密宗学）、时轮学院（天文历算）、医药学院、续部上学院（属密宗学）、喜金刚学院（密宗学）。像历史上的临潭侯家寺、玛奴寺学制健全，学科完备，设有几个学院，僧人最多时达到500人以上，也曾培养出享誉蒙藏地区的高僧大德。1958年在反封建斗争中寺院被拆毁。1980年以后寺院相继开放，但从建筑规模、僧人人数远不如以前。原有的学院也无条件恢复，除江可河寺院僧人达到140多名外，侯家寺、玛奴寺的僧人人数很少。
  临潭县3座藏传佛教寺院的僧人入寺后先学习单字拼读，掌握了词法拼读后，在师傅的指导下，主要背诵《集类部》、《无上供养经》、《妙吉祥名号经》、《大威德经》和元臂、法王、骡子天王、财宝、协五大护法的《满愿经》、《喜金刚》，迎请、加持、自入、烧坛、祝愿等仪规经文，中级学僧主要背诵《怖畏九首金刚经》、《续部经》、《开光经》。学经方法主要以背诵与辩论相结合。背诵是因“义由词显，词不存于胸意，义必无所属从”，背诵要达到烂熟的程度。临潭的3座寺院学僧以背为主，属初级学僧，一般不讲经文，更无辩经的要求，优秀者送到拉卜楞寺院继续学经。活佛转世后先在本寺拜师学习字母，单字拼读，背诵简单的经文，然后必须送到拉卜楞寺院拜取得“多仁巴”（格西，相当博士）学位的高僧为经师，继续研读各科经文，融会贯通“五部大论”，方可被拉卜楞寺派往属寺任赤哇，或回本寺任赤哇，主持教务。临潭3座寺院的学僧主要是背诵简单常用宗教活动仪规的经文，给教下群众念平安经、祈福经，主持丧葬仪式，平时注重遵守仪规，做合格僧人，以寺为家，终生加持。
  临潭县先后有8名僧人考入甘肃省佛学院深造学习，学成毕业后均有建树，像江可寺的桑吉加措，毕业后留佛学院任教师，藏、汉、英语兼通，现被聘任中国藏语系高级佛学院教师。侯家寺的加样松旦从佛学院毕业后回本寺任寺管会主任，管理寺院日常事务，主持教务，使侯家寺面貌焕然一新，寺院各项工作不断发展。