碌曲县图书馆

迭部县位于甘南藏族自治州南部甘川交界处白龙江上游的高山峡谷地带。东邻舟曲县、宕昌县，北接卓尼县、岷县，西南与四川省若尔盖、九寨沟 县接壤。
  迭部县迭部县位于甘南藏族自治州南部甘川交界处，白龙江上游的高山峡谷地带。东邻舟曲县、宕昌县，北接卓尼县和岷县，西南与四川省若尔盖、九寨沟县接壤。西秦岭、岷山、迭山贯穿境内，地势西北高，东南低，海拔在1600米至4920米之间。高山峡谷颇多，天然植被良好，具有得天独厚的绿色生态体系。迭部气候特征是夏无酷暑，冬无严寒。年均气温6.7℃，平均无霜期是147天。全县总面积5108.3平方公里，总人口为5.63万人，其中藏族人口约占70.5%,另有汉、回、蒙古、满、苗、壮等15个民族。
  迭部县境在十六国以前属羌人聚居地。北周、隋、唐等时期，先后建有叠州、叠州总管府、叠州都护府。叠州，藏语的意思是“大拇指”，被认为是山神“摁”开的地方。新中国成立后，迭部隶属卓尼辖区，置上、下迭区。1962年1月1日，迭部县成立，县城驻地位于县境西部的白龙江北岸、迭山南麓、岷山北缘雪峰虎头山下的河谷台地上。县城依 山傍水，白龙江从城南流过，城区呈带状布局。迭部县年均降水量625.5毫米，地表水资源十分丰富：白龙江自西向东流经县境110公里，有达拉、多儿、阿夏、腊子河等20余条支流，水电资源开发条件较好。全县森林覆盖率达58.32%,乔、灌木达140多种，活立木蓄积量4670.9万立方米，是甘肃省主要木材生产基地之一。浩瀚的 森林中，繁衍生息着大熊猫、雪豹、羚羊、梅花鹿等27种国家珍稀保护动物，出产有鹿茸、麝香、熊胆等120多种野生药材植物，具有极高的经济和药用价值。此外，这里出产的野生菌类植物猴头、狼肚、蘑菇、珊瑚菌及蕨菜也以品质而 享誉省内外。
  迭部县不仅有丰富的自然资源，而且还拥有闻名于世的革命历史遗址。处于该县东北部的腊子口，是中国工农红军第一方面军英勇作战，冲破国民党军阀重兵围堵，打开通往陕甘革命根据地胜利道路的纪念地。1980年8月，省人民政府在此建成了腊子口战役纪念碑。在达拉乡高吉村（俄界），中共中央召开过政治局扩大会议，确定了红军北上的方针， 做出了《关于张国焘同志的错误的决定》，发布了《为执行 北上方针告同志书》，旺藏乡境内的茨日那村有毛泽东在长 征途中的居住地。
  迭部的原生态景观保存完好，岷、迭两大山系以白龙江为界自西至东绵延对峙，峰峦重叠，沟壑纵横，山高谷深，地貌复杂而又变幻异常，孕育了许多天然景观。万山苍翠，古柏参天，层林尽染，原始森林浩瀚恢弘；地质地貌多种多样，造型奇妙、千姿百态、雄险壮阔的地质地貌景观；崇山峻岭、险峡秀峰、飞瀑千尺，神湖碧波万顷、百花尽放等，是游客休闲、度假、探险的理想胜地。悠久的古文化遗存遗址，举世闻名的红军二万五千里长征留下的珍贵红色文化遗产，浓郁古朴、绚丽多彩的藏民族文化，源远流长的佛教文化，这些共同构成丰富多彩、博大精深的人文资源。可以说迭部沉积着丰厚的绿色森林生态、自然山水景观、长征红色文化、地域民族文化和宗教文化等旅游资源。
  迭部的旅游资源能用六个字来表示，那就是“藏、红、多、江、山、绿”。
  藏：指藏民族聚居区，原生态民歌粗犷豪放、服饰特色鲜明、沓板房古朴自然、寺院神秘肃穆。红：指迭部是片红色的热土，具有光荣的革命传统。1935年9月和1936年8月，中国工农红军先后两次途经迭部，召开了著名的“俄界会议”，攻克了长征最后的天险——腊子口。迭部被喻为长 征路卜的“加油站” 拥有腊子口战役遗址，崔古仓、茨日那、俄界等爱国主义教育 基地。
  多：指以藏文化为主体的多元文化在这里随处可见，迭部不仅有浓郁的藏民 '族风情，还处处洋溢着汉、回、蒙、满 等多民族风情。
  江：指白龙江，在迭部段长达110公里的白龙江，造就了两岸的青山
  丛林，成就了迭部的不断发展，是迭山儿女的母亲河。山指岷迭山脉，它在这里造就的众多名山名水。境内主要有：腊子口、扎尕那两个森林公园，多儿、阿夏两个自然保护区，当多沟地质公园，而且还拥有甘南 第一高峰——措美峰。
  绿：指森林广袤，植被覆盖率达到87%,是甘肃省植被覆盖率最高的地区，也是甘肃省发展生态旅游的重要地区。1925年9月，美籍奥地利裔植物学家、人类学家约瑟夫洛克在日记中写道：“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。景区景点
  扎尕那
  扎尕那位于迭部县西北30余公里，是益哇乡的一座古城，藏语意为“石匣子”。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑，江迭公路贯穿全境，如果说迭部是舞动在甘肃大地上的一块七色锦绸，那么， 扎尕那就是镶嵌在迭部这块锦绸上的一颗璀璨夺目的明 珠。
  扎尕那山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。藏寨内游牧、农耕、狩猎和樵采等多种生产活动合理搭配和互补融合，成为人与自然和谐相处的一个典范。
  从迭山高处俯瞰，扎尕那俨然是一座天造地设的“石头城”，有城门，有护城河，有人烟……城内外景观浑然天成。城东北石林耸立、云雾缭绕，石林间到处都是天然盆景，清泉潺潺；城西南分布着茂密的原始森林，石林、森林、草地、温泉、瀑布、小溪、河流、佛 寺、藏楼、古朴的民俗民情，把扎尕那装扮得分外妖 娆。
  扎尕那植物资源十分丰富，有高等植物103科190属412种，其中有国家一级保护植物1种，国家二级保护植物15种，甘肃省重点保护植物6种。境内植被的垂直分布特别明显，春末夏初，山顶白雪皑皑，靠近山顶枝叶枯萎，冬意犹存，半山万物复苏，春意盎然，花红柳绿。真可谓“一眼望四季，十里不同天”。扎尕那野生动物较多，分布有雪豹、金雕、狗熊、 林麝、猞猁、斑尾榛鸡，梅花鹿、红腹锦鸡、蓝马鸡、 野猪、盘羊等陆生脊椎动物68种，其中有国家一、二级重点保护动物28种，另外还有多种野生动物属“国家保护的有益或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动 物”。
  扎尕那地质构造复杂多样，山峰挺拔峻峭，各类像形山石、峡谷、洞穴随处可见。仅海拔4000多米的山峰就有10余座，这些山峰犬牙交错，高耸入云，形态奇特怪异，让人不由感叹这大自然鬼斧神工的巨大魅力。远远望去，百里石峰烟云浩渺，白雪皑皑，恢宏壮观。阳 光照耀下的雪峰，更是银光四射，璀璨生辉。清代诗人 曾以“迭山南望白无边，雪积遥峰远接天”的诗句来赞誉迭山的雄奇壮丽。
  石门、峡谷是扎尕那一道独特的自然景观，闻名于洮岷等地光盖山石门就在扎尕那境内，是由迭山主脉脊线两座高峰对峙而形成，酷似一座天工铸造的巨型山门屹立于天地之间。石门东西门墩高大巍峨，终年白雪皑皑，白云在石门内徘徊，留恋不肯离去，如同被锁在石门内，形成了古洮叠八景之一的“石门金锁”。史学家顾颉刚曾写诗赞誉“雪压南洮是叠州，石门金锁望中收，白云锁住金门里，添得雪山几个丘”。扎尕那石门 是一道幽深的石峡，是由石山因断裂而形成，峡谷长约两公里多，两边壁岩陡峻，如斧劈刀削。光盖山石门与扎尕那石门之间的长峡是扎尕那景色最为优美的地段之一。峡谷内森林茂密，更有大小不等的草地点缀其间，春夏秋三季鲜花竞相开放。石门峡宽窄不一，宽阔处过 百米，狭窄处宽仅数米，大河小溪、潭池瀑布交相辉 映，优美的水体景观，给扎尕那增添了娇媚迷人的色 彩。
  扎尕那是洮叠古道必由之路，境内的布岗山古城遗址，源于唐贞观年间。神秘的藏传佛教文化和独具特色的各类传统建筑，与景区内独特的自然景观相得益彰。肃穆的寺院，飘动的经幡，讲述着藏传佛教文化的博大与精深。依山就势建造的两檐水板房，既有“石城”的粗犷与古朴，又有木质的温柔与深情，既有山林的秀色，又有流水的婉约，既有古建筑的端庄与典雅，又有雄鹰般的翘角飞檐。这是古西戎习俗在建筑形式上的遗 留，是世界文化的遗产。样布水磨群
  水磨的产生距今至少已有1900多年的历史，它是最早利用自然能源，让自然为人类谋福利的实物见证，积淀着厚重的文化底蕴和丰富的精神内涵，是人与自然之 间绝妙的组合，更是人类聪明才智的表现。
  洋布村是一个比较原始古朴的藏家寨子，位于迭部县多儿乡洋布村，距迭部县城100公里，海拔2800米，和大名鼎鼎的九寨沟仅一山之隔。洋布村的水磨群，这是国内规模罕见保存完好至今仍在使用的原生态水磨群（省级文物），12座水磨从一条长长的山谷中依次排出来，古朴又壮观。水轮下河水纯净，跳动的每一朵浪花都仿佛是这片土地的心跳，与这里的山水人家经脉相连，节奏相宜，不经意里尽显难以言说的华美，留下了一副令人回味无穷的动人画面；有美丽的草原万花滩，房子都是木制装饰踏板房，用石头起的围墙，是原生态自然风光村。纯朴的村民利用最原始的水利机械，磨青稞小麦，在远离繁华和不通电的地方，水磨仍然发挥着 它亘古不变的使命。骨麻湖
  骨麻湖又名“玉湖”，位于迭部县尼傲乡尖尼村委会东北部的骨麻山后侧。海拔3820米，湖面呈椭圆形，面积约3500平方米，水深5米以上。其西北为迭山山脉的第二高峰骨麻山，海拔4781米。主峰超出雪线，岩石裸露，嶙峋巍峨。湖四周是茂密的原始森林，大片的古柏、杜鹃林，平坦的草场。邻近湖面，高山森林倒映湖中，水天一色，天地难辨，美不胜收。这里幽深静谧，人迹罕至，湖水来自周围高山融雪和附近小溪，从地下潜流而出，至5公里以外的山石裂隙中涌出成河。湖水出入自控，始终保持不涨不落的状态。相传骨麻湖中有龙，奇迹万千，若临近湖面，不能高声疾呼，否则惊怒圣湖，霎时晴空即刻乌云翻滚、电闪雷鸣，暴雨倾盆、冰雹突袭，令人千惊万叹，堪称一大自然奇观。 白古寺
  白古寺（藏文全名“白古贡巴德青冷周琅”，意为“安乐园满洲”）位于迭部县多儿乡，是甘肃境内唯一一座仍有僧众修学的萨迦派寺院。白古寺的建筑群依山势分布，寺院高居顶端，僧舍在山谷底部，整体布局 严谨，气势宏伟。建筑外墙涂有红色、白色的线条，是萨迦派寺院的标志。
  萨迦派是藏传佛教的重要宗派之一，创始于1073年，因主寺萨迦寺的所在地呈灰白色，故而得名“萨迦”，藏语意为“白土”。萨迦派寺院的围墙上有标志 性的红、白、黑三色花条，分别象征文殊、观音和金刚 手菩萨，因此萨迦派也被称为“花教”。白古寺的墙体多为土墙，红白两色也是取当地的有色泥土涂抹而成， 颜色可以维持三年不褪。
  1780年，四川求吉寺的更登活佛来此游览，认为此地风水极好。1785年，更登专程来此和白古、后西藏、然子三村的头人协商建寺事宜，开始动工兴建，同时从三村选派几十名青年到四川求吉寺学经，学成返寺。寺院发展到1958年时，已有经堂6座，僧侣210人。古寺“文革”期间被毁，1981年得以重建，2008年受到汶川地震影响，2014年完成了再次重建，新建经堂1座，集密殿1座，僧舍70间，有住寺僧众82人。寺内主要供奉护法神“青交塔傲巴”佛像。白古寺的组织管理系统设压床、堪布、僧官、经头、吉哇等。分为三等，压床最高，一任7年，是本寺最大执权者；第二等是堪布，一 任3年，是压床的行政内务官，必要时代替压床掌管全 寺；第三等是僧官、经头、吉哇，一任3年。僧官管理人事组织；经头主持教经、学经、念经；吉哇专管寺院的财经杂务。寺院各级官员由卓尼大寺及四川求吉寺委派，按规定年限选任，称职者可连选连任，也可升级。俄界会议会址
  俄界会议遗 址，位于迭部县城 东南68公里处的达 拉乡高吉村。此地 属岷山峡谷地带，山峦重叠，阻断南北通道，达拉河穿行岷山南北，沟通甘川，使达拉沟成为甘川天然通道之一。古来用兵征战，屡经此道，三国 魏蜀相争，唐、蕃、吐谷浑交战，以及1253年忽必烈远 征云南，均取此道。
  1935年9月，中国工农红军第一方面军在走出若尔盖草地后，进入了甘肃境内第一个村庄高吉村，9月12日,党中央在村东头一幢有着窑洞外景的小庭院沓板 房中召开了政治局紧急扩大会议——“俄界会议”。党 中央在这里作岀的一系列重要决定，对确定北上战略方针，纠正张国焘分裂党和红军的错误，胜利完成红军长征，具有极为重要的意义，在长征史上留下了光辉的一页。当年召开过“俄界会议”的旧址在房东和达拉乡的 精心保护下，依然保存完整。当年在村口河畔召开营以 上干部传达会议精神的那几棵白杨树还在。通向河岸的村口小木桥，已被水泥桥代替。另外，在高吉寺附近的河对岸还存留着当年红军走过的有十多米的“悬空栈道”，在甘沟村至牙拉村路边的石崖上，还存留当年红军途经此地时刻写的“北上抗日，夺回失地”的标语。70多年已过去，每年都有一些中外游人不辞辛劳，踏上当年的长征路，缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，追忆烈士，看望流落红军，目睹当地自然风光，体验民族风情。“俄界会议”是长征路上的“指北针”。俄界会议旧址在1981年9月10日被确定为省级重点文物 保护单位，2006年被确定为全国重点文物保护单位。茨日那红色革命遗址
  茨日那革命遗址位于迭部县旺藏乡茨日那村，在乡政府驻地的东南侧，是省级文物保护单位。1935年9月 13日-15日红军到达旺藏寺，一军团住进旺藏村，三军团和军委纵队住在旺藏寺，毛泽东主席住在该村一家普通小院的木楼上，并在这里向红四军团下达了 “以三天 的行程夺取腊子口”的命令。
  毛泽东在次日带领20多名参谋和警卫人员，绕道从茨日那村前的仙人桥上渡过白龙江，翻越4000多米的高日卡和娘里宁巴两座大山，在崔古仓村发现了卓尼土司杨积庆的粮仓，共存有20万斤粮食，这批粮食为攻打腊子口战役打下了物质基础。之后，毛主席从崔古仓到桑坝乡唐尕村，并在唐尕村召开会议部署了攻打天险腊子口战役相关情况，此后到达 腊子口乡的黑多村，在这 里指挥了攻打腊子口的战 役。腊子口战役纪念碑
  腊子口位于迭部县东北部，是 红军长征途中由川入甘的必经门 户，“腊子” 一词是藏语的音译， 意思是“山口附近”。腊子口因著 名的腊子口战役而闻名。
  在腊子口战役中，英雄的红四 团出奇制胜，打开了进军甘肃的大
  门，为后续部队开辟了道路.英雄的红四团以自己英勇顽强的战斗，在腊子口树立了与日月同辉的历史丰碑。
  为了纪念腊子口战役的辉煌成绩和缅怀在腊子口战役中牺牲的革命战士，甘肃省人民政府于1980年8月21日在腊子口战役纪念地修建了纪念碑，并成为省级重 点文物保护单位。
  这座纪念碑的西面和南面镌刻着由当时指挥这次战役的红四团的政委杨成武亲笔题写的八个大字“腊子口战役纪念碑”，背面是省人民政府对腊子口战役的简介 及对革命烈士的缅怀碑文。
  这座纪念碑高9.16米，寓意1935年9月16日攻打的腊子口战役，正面的宽度是2.5米，寓意举世闻名的二万五千里长征，侧面宽2米，寓意为第二次国内革命战争时期。纪念碑在1993年进行了重建，2005年，迭部县委、 县政府又进行了修缮，并修建了纪念碑广场。腊子口战役遗址
  腊子口，在藏语中意为“山谷口”，整个隘口长约30米，宽仅8米，东西两面是斧劈刀削般的悬崖峭壁，水流湍急的腊子河由北向南纵穿隘口，实为“一夫当 关，万夫莫开”的天险门户，是甘川古道之咽喉。现在 的隘口已经由以前的8米被拓宽为40多米，这是迭部县1962年建县后，为了修通岷代公路炸掉了隘口，使遗址 遭到破坏。
  红军到达腊子口时，驻守在腊子口的守军是甘肃军阀新编第十四师师长鲁大昌部，他奉蒋介石的命令派兵筑堡据险扼守，蒋介石亦电令鲁大昌“加强工事，严整战备”。妄图凭借天险把红军遏阻在腊子口以南的峡谷中，所以，红军必须马上拿下腊子口，因为前有堵截，后有追兵，右面有胡宗南的部队，如不很快突破，就有被敌军三面合围的危险。
  腊子口战役是1935年9月16日下午打响的。毛主席在腊子口黑多村电话指挥、军团长林彪、参谋长左权和师长陈光现场指挥这场战役，由英勇的红四团攻打。红军到达这里的时候，隘口既高又陡，周围全是崇山峻岭，无路可通，两边绝壁峭立，腊子河从沟底流出，水流湍急，浪花激荡，汇成飞速转动的漩涡，水深虽不没顶，但不能徒涉。在腊子口前沿，两山之间横架一座东西走向的木桥，把两边峭壁连接起来，要经过腊子口，除了通过这个小桥别无他路、桥东头顶端丈把高悬崖上筑着好几个碉堡，有一个机枪排防守，四挺重机枪对着红军进攻必须经过的三四十米宽、百十米长的一小片开阔地，成了前进的拦路虎。经过一夜的浴血奋战，9月 17日凌晨6时红军攻克了腊子口。
  腊子口战役是红军长征途中的一次少见的硬仗。腊子口战役的全面胜利，为红军北上打开了最后一道天险，使国民党反动派企图阻挡红军北上抗日的阴谋彻底破产，18日红军翻过最后一座岷山雪峰达拉山离开迭部县境，向岷县、大草滩、哈达铺一带挺进，走完了千里岷山。毛主席在翻越4000多米的朱立沟达拉山时，为了表达攻克腊子口的喜悦心情，在马上吟诗一首，这就是 著名的《七律长征》。
  腊子口战役在长征中具有非常重要的地位，它是长征六大战役之一，它的胜利，打开了进军甘肃的大门。